PROVA - LEGISLAÇÃO E DIREITO EDUCACIONAL

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LEGISLAÇÃO E DIREITO EDUCACIONAL
1-A revolução industrial promoveu grandes transformações na sociedade e, portanto, também na educação. Assim, o que ela significou para os planos de colonização dos portugueses no Brasil?
Assinale a alternativa correta:  
A) Uma oportunidade para expandir o mercado consumidor. 
B) A chance de estabelecer um novo modelo de industrialização, fora da Europa.
C) Um incentivo à indústria brasileira.
D) Uma oportunidade para formar novos intelectuais. 
2- Podemos dizer que, embora fundamental à constituição da sociedade, o processo primitivo de educação consistia num modelo de conhecimento não-crítico, assistemático e conservador.
O que ele objetivava, de modo geral era:
Assinale a alternativa correta:
A) Integrar os membros do grupo em pequenos núcleos de organização comunitária. 
B) Satisfazer as necessidades imediatas do grupo, com a transmissão de conhecimentos necessários à sobrevivência.
C) Fortalecer os laços comunitários.
D) Satisfazer os interesses do grupo em seus anseios por melhores condições de moradia e trabalho.
3- Com a Constituição de 1937 ficou estabelecida a coparticipação das famílias em relação a manutenção das escolas, possibilitando, portanto, a cobrança de mensalidades dos alunos. Esse dispositivo, de certa forma, fundamenta uma concepção arraigada sobre a educação pública, deixando claro:
Assinale a alternativa correta: 
A) Que o Estado exerce função meramente compensatória com a oferta de educação pública. 
B) Que a gratuidade do ensino público é garantida apenas no ensino médio.
C) Que a coparticipação entre Estado e família consiste num avanço na legislação.
D) Que a gratuidade do ensino público é garantida apenas na educação primária
4- A Ratio Studiorum consistia num documento que norteava o trabalho educativo dos jesuítas em todo o país.
 
Assim, das alternativas abaixo, assinale aquela que não diz respeito a este documento: 
A) Resumia as normas e estratégias para a pedagogia jesuíta.
B) Condensava estudos humanísticos e científicos. 
C) Objetivava formar homens capazes de pensar e escrever, no exercício do que denominavam como virtude.
D) Permitia que o educando desenvolvesse suas disposições espirituais segundo aquilo que escolhesse
5- Rui Barbosa foi um importante reformista que, diante dos problemas da escola no período do Império, planejou algumas mudanças que visavam, de maneira geral, modernizar o país.
Assim, assinale abaixo a alternativa que corresponde aos planos dessa reforma: 
A) Modernizar a educação brasileira com um ensino primário obrigatório, gratuito e laico. 
B) Modernizar a educação brasileira com a implantação de um modelo humanista de ensino. 
C) Modernizar a educação brasileira com um ensino secundário obrigatório, gratuito e laico.
D) Modernizar a educação brasileira com a reintrodução do ensino jesuíta.
6- Vimos que o Império Romano inicialmente proíbe o cristianismo, mas que, com Constantino, passa a reconhecê-lo e até mesmo promovê-lo, instituindo um novo modelo político que, séculos mais tarde, imprime poder absoluto à Igreja. Sendo assim, assinale V para a(s) alternativa(s) que indica(m) os mecanismos utilizados pela Igreja para manter seu poder e F para aquela(s) alternativa(s) que não indica(m) esses mecanismos:
( ) A Inquisição; ( ) A Index Librorum Prohibitorum;
( ) As cruzadas; ( ) O controle sobre o ensino e as bibliotecas; ( ) O Coliseu.
Assinale a sequência correta:
A) V – V – V – V – V. B) F – V – V – F – V. 
C) V – F – F – V – V. D) V – V – V – V – F
7- Para efetivar seus planos de modernização da escola brasileira Rui Barbosa elaborou uma proposta de ensino baseada num método conhecido como “lições de coisas”.
Neste sentido, assinale abaixo a alternativa que representa corretamente o procedimento adotado neste novo método de ensino:  
A) Um modelo de ensino intuitivo, que partia do particular para o geral, do conhecido para o desconhecido. 
B) Um modelo de ensino intuito, que ia do geral para o particular, do desconhecido para o conhecido.
C) Um modelo de ensino universal, enciclopédico, que partia sempre do geral para particular.
D) Um modelo de ensino empírico, que partia do particular para o universal.
8- A colonização do Brasil foi resultado direto da industrialização europeia, cuja matiz necessitava de matéria-prima e mercados consumidores. Assim, para executar essa tarefa com maior facilidade os portugueses fizeram uso dos padres jesuítas, que, em geral tinham a missão de:
Assinale a alternativa correta:  
A) Estabelecer as cidades, onde mais tarde habitariam as elites dos colonizadores.
B) Educar as elites da colônia. 
C) Catequizar e educar os colonizados na língua e crenças dos colonizadores.
D) Catequizar os negros que chegavam ao país. 
9- O surgimento dos sofistas pode ser traduzido também como o surgimento da própria docência, enquanto arte de ensinar a oratória. Assim, qual era, naquele momento, o significado do trabalho sofístico?
Assinale a alternativa correta: 
A) O de extinguir o mito e o senso comum do ideário popular.
B) O de servir aos interesses dos que, nas Assembleias, intencionavam suas aspirações através da arte oratória. 
C) O de estabelecer um modelo de argumentação que servisse como base comum aos pensadores da época. 
D) O de fortalecer a democracia grega.
10- Com a expulsão dos jesuítas do Brasil, a educação vivenciou uma verdadeira crise e, para suprir essa demanda, o Estado instituiu uma nova escola, que pode ser caracterizada por:
Assinale a alternativa correta:  
A) Oferecer ensino gratuito a todos os cidadãos.
B) Melhorar a qualidade do ensino até então promovido no país. 
C) Oferecer um ensino disperso e fragmentado, a serviço do Estado.
D) Adequar o currículo da escola brasileira com o das melhores escolas europeias.
11- No viés traçado pela Constituição de 1988, o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) consiste num outro grande avanço com relação à proteção dos direitos da criança e do adolescente.
Neste sentido, o ECA garante, entre outros:
Assinale a alternativa correta:  
A) Liberdade da criação e expressão, além de acesso às fontes de cultura através do Cartão Cultura. 
B) Oferta de ensino noturno a todos os interessados.
C) Acesso aos níveis mais elevados de ensino, de acordo com a capacidade subjetiva.
D) Acesso e permanência voluntária ao ensino público e gratuito. 
12- Estudamos até o momento o desenvolvimento da educação ao longo da história da civilização ocidental. Deste modo, correlacione as colunas de acordo com as características de cada período:
1. Grécia. Império Romano. 
2. Idade Média. Iluminismo.
( ) A imprensa promoveu a liberação do pensamento.
( ) Os livros eram restritos e poucos sabiam ler.
( ) O conhecimento era livre aos cidadãos, fundamentado no humanismo.
( ) Os interesses da educação era em vista do Estado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
A) 4 - 1 - 2 – 3 B) 4 - 1 - 3 - 2
C) 4 - 3 - 1 – 2 D) 2 - 1 - 3 - 4
13-A Constituição de 1988 é considerada a mais democrática da história do país ao incluir todos aqueles que foram historicamente excluídos. Por tal motivo a Constituição de 1988 é conhecida como:
Assinale a alternativa correta: 
A) A Constituição do cidadão. 
B) A Constituição democrática.
C) A Constituição cidadã. 
D) A Constituição magna. 
14- Um dos momentos que foram decisivos para a constituição daquilo que conhecemos como educação ocidental foi a transição do modelo grego para o romano de ensino, cujas marcas permaneceram em nossa cultura, dita “greco-romana”.
Dessa forma, segundo o que você estudou sobre o período antigo do Império Romano, não é correto afirmar que:
Assinale a alternativa correta:  
A) Era voltado à preparação da juventude para os serviços militares.
B) Valorizava a cultura intelectual.
C) Era um período orientado para o aperfeiçoamentodo próprio Estado.
D) Baseava-se no absolutismo familiar. 
15- A Primeira República marca um período em que o descontentamento popular passa a se expressar num novo modelo de governo e de escola. Neste sentido, podemos citar como novidade em relação aos modelos anteriores:
Assinale a alternativa correta:  
A) Ensino laico. B) O direito à educação.
C) A relação dever do Estado/dever da Família.
D) Gratuidade de ensino.
16- Leia abaixo o Mito de Pandora:
“Em tempos muito, muito longínquos, não existiam mulheres no mundo, apenas homens, que viviam sem envelhecer, sem sofrimento, sem cansaço. Quando chegava a hora de morrerem, faziam-no em paz, como se simplesmente adormecessem.
Mas um dia, Prometeu (cujo nome significa ‘o que pensa antecipadamente’, isto é, Previdente) roubou o fogo a que só os deuses tinham acesso e deu-o aos homens, para que também eles pudessem usufruir desse bem, na defesa contra os animais ferozes, na confecção dos alimentos, na garantia de aquecimento nas noites frias. Ora, o rei dos deuses não podia deixar passar em branco a afronta de Prometeu e concebeu um castigo terrível para a humanidade. Mandou então que, com a ajuda de Atena, Hefesto, o deus ferreiro, criasse a primeira mulher, Pandora, que significa (‘todos os dons’), e cada um dos deuses dotou-a com uma das suas características:
Afrodite deu-lhe beleza e poder da sedução; Atena fê-la arguta e concedeu-lhe a habilidade dos lavores femininos; mas Hermes deu-lhe a capacidade de mentir e de enganar os outros. Zeus ofereceu-a então de presente a Epimeteu, que era irmão de Prometeu. O seu nome significava exatamente o contrário do irmão, pois Epimeteu quer dizer ‘o que pensa depois’, isto é, Irrefletido. E, de facto, sem pensar duas vezes e contrariando a advertência do irmão, que lhe dissera que nunca aceitasse nenhum presente vindo de Zeus, ele deixou-se seduzir pela bela Pandora e casou-se com ela. Pandora trazia consigo um presente dado pelo pai dos deuses: uma jarra (a’ caixa de Pandora’), bem fechada, que estava proibida de abrir. Mas, roída pela curiosidade, um dia decidiu levantar só um bocadinho da tampa, para ver o que lá se escondia. De imediato dela se escaparam todos os males que até aí os homens não conheciam: a doença, a guerra, a velhice, a mentira, os roubos, o ódio, o ciúme…
Assustada com o que fizera, Pandora fechou a jarra tão depressa quanto pôde, colocando-lhe de novo a tampa. Mas era demasiado tarde: todos os males haviam invadido o mundo para castigar os homens. Lá muito no fundo da jarra, restara apenas uma pequena e tímida coisa, que ocupava muito pouco espaço, a esperança. Por isso se diz que ‘a esperança é a última a morrer’. De facto, com todos os males soltos no mundo, lutando e quantas vezes vencendo os bens de que os homens gozavam, só a esperança, bem guardada no mais fundo dos nossos corações, nos dá ânimo para nunca desistirmos de expulsar as coisas más das nossas vidas”
Fonte: (http://www.olimpvs.net/index.php/mitologia/a-caixa-de-pandora/).
Esta narrativa é um exemplo de que tipo de conhecimento:
A) Senso comum; B) Filosófico;
C) Mitológico; D) Científico; 
17- Com a Constituição de 1967 assistimos a um movimento de redemocratização, onde foram estabelecidos diversos mecanismos para a educação.
Assinale abaixo V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas em relação às diretrizes dessa Constituição:
( ) Foi excluído o dispositivo que estabelecia as metas de aplicação financeira para a educação.
( ) Foi incluída a possibilidade de incentivo à iniciativa privada no campo da educação.
( ) Estabeleceu-se o ensino primário como gratuito e facultativo.
( ) O ensino religioso passou a ser obrigatório em toda a rede de ensino do país.
( ) A União passa a deter a competência exclusiva para legislar sobre diretrizes e bases da educação nacional.
Assinale a sequência correta para as alternativas acima: 
A) V – V – F – F - V. B) V – F – V – F - V.
C) V – V – V – V - F. D) V – V – V – F – V.
18-A educação é um processo de transmissão do conhecimento adquirido pelo ser humano enquanto parte de um grupo social.
Assim, podemos afirmar que: 
A) Cultura é um termo já em desuso que por algum tempo significou uma bagagem que compunha a humanidade em suas relações sociais.
B) A cultura diz respeito às determinações imputadas pelo meio natural, passando a ser herdadas geneticamente entre as gerações.  
C) A cultura é um termo antropológico de difícil compreensão, que, em geral, caracteriza uma bagagem étnica constituída por um padrão biológico e determinado pelo meio natural.
D) A cultura é o fruto direto da educação, através do qual o homem transmite seus conhecimentos, em vista da melhoria e refinamento de seus descendentes. 
19- No descompasso dos movimentos de redemocratização instituídos pela República Populista, a ditadura no Brasil promoveu uma paralização dessas dinâmicas, instituindo uma série de novas reformas, dentre elas também do sistema educacional.
Assim, nas alternativas abaixo coloque V para a(s) afirmação(ões) correta(s) e F para a(s) falsa(s):
( ) Os professores eram impedidos de organizar ou incentivar movimentos considerados subversivos.
( ) Os diretores das escolas tinham a obrigação de instaurar inquéritos policiais quando da subversão de seus professores.
( ) Os cursos primário e ginasial acabaram unificados no chamado 1º grau, com duração de oito anos, destinado à educação geral.
( ) O 2º grau passou a apresentar um viés profissionalizante.
( ) Aos currículos foram incluídas disciplinas como Estudos Sociais, Filosofia, Organização Social e Política do Brasil, Sociologia, entre outras.
Assinale a sequência que indica a ordem correta das alternativas: 
A) F – V – V – V – V. B) V – V – F – V – F.
C) V – V – V – V – V. D) V -  V - V - V - F.
20- Durante a Primeira República foram promovidas diversas tentativas de reforma da educação brasileira, sendo uma das mais importantes iniciativas denominada como escola nova ou escolanovismo. Sobre o movimento não podemos afirmar que:
Assinale a alternativa correta: 
A) Visa promover a cooperação.
B) Pretende oferecer uma base comum nacional. 
C) Objetiva a formação profissional.
D) Pretende atender as elites.