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Questão 1/10 - Filosofia
Max Weber, ao escrever sobre o espírito do capitalismo e a ética do trabalho, deu origem à burocracia moderna, sobre a qual ele tinha uma visão ambígua. Quais são as características do modelo para esse filósofo?
 
I- Apesar da burocracia estar presente em quase todas as relações sociais, ela não se encontra na família.
II- Embora seja a maior invenção moderna, pode se tornar o maior malefício.
III- Apesar de ter sido uma importante contribuição filosófica, ela gerou insegurança no sistema público.
 
Estão corretas as alternativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
	
	C
	Somente a II
	
	D
	Somente a III
	
	E
	II e III
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Para Weber, burocracia não deve ser compreendida de forma pejorativa, mas como um sistema racional, estabelecido por meio de contratos, leis, documentos etc., que promovem a segurança, a estabilidade, o controle. O que define a burocracia moderna é o fato de ela estar presente em praticamente em todas as relações sociais (econômicas, políticas, matrimoniais e de filiação). No entanto, quanto maior sua presença numa sociedade, maior o risco da burocracia se transformar ou se converter numa jaula de ferro que inibe a liberdade, a criatividade e a espontaneidade dos sujeitos.
Questão 2/10 - Filosofia
O que podemos dizer sobre o ser e a fenomenologia de Husserl?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	É uma entidade metafísica ou sobrenatural.
	
	B
	Só pode ser comprovado a partir de evidências indutivas.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	É uma articulação entre religião e ciência.
	
	D
	É baseado na crítica à eliminação da metafísica e da ontologia.
Husserl, com o conceito de fenomenologia, representou a crítica à intenção dos cientistas positivistas de eliminar a metafísica e a ontologia (filosofia que estuda o ser) como fontes de conhecimento, por considerá-las muito subjetivas e sem comprovação empírica. Husserl, contra esta postura, promoveu a tentativa de reelaboração da história da filosofia em torno da investigação sobre a existência do ser e do conhecimento, sob novas bases rigorosas e científicas, fornecendo à fenomenologia os status de ciência e filosofia.
	
	E
	Não possui desejo ou intenção.
Questão 3/10 - Filosofia
Avalie as seguintes afirmações sobre Sartre:
I- Sartre será o responsável por dar outra face à fenomenologia, incorporando-a ao que se denominou como existencialismo.
II- Sartre manteve um relacionamento com Simone de Beauvoir, a qual foi responsável por aproximar a filosofia existencialista das lutas feministas.
III – Para Sartre, a consciência intencional é formada de fora para dentro, ou seja, do mundo (existência) para o ser (a consciência).
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Somente a I e a III está correta.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	Somente a II está correta.
	
	C
	Somente a III está correta.
	
	D
	Somente a II e a III estão corretas.
	
	E
	A I, a II e a III estão corretas.
todas estão corretas. Segundo Sartre, a existência precede a essência. Isto significa dizer que não há nada de inato no ser humano, nem essência, tampouco natureza humana. Para o existencialismo, a consciência não é intencional, mas uma construção histórica.
 
Questão 4/10 - Filosofia
Nietzche, ao estudar a Grécia antiga, descobriu dois princípios de vida baseados nos deuses Apolo e Dionísio, compondo o conceito de vida trágica. O que podemos dizer sobre o significado de vida trágica nietzschiana?
Nota: 10.0
	
	A
	O pensamento nietzschiano de vida trágica está pautado no niilismo, que é o desafio de se viver sem os julgamentos morais e as crenças baseadas na moralidade. É a defesa da beleza como o mais alto padrão estético.
	
	B
	A vida trágica nietzschiana está baseada no conflito entre razão e emoção, na eterna escolha que todos nós temos entre a razão ou a emoção para pautar nossas decisões diárias.
	
	C
	A vida trágica de Nietzche está baseada na ideia de indivíduo estético, e esse ideal de perfeição é o que traz a angústia e o sofrimento.
	
	D
	O conceito de vida trágica é baseado em um modo de vida ou existência que une a razão e os sentidos, tal como Apolo e Dionísio, e que juntos são capazes de tornar a vida como arte, repleta de paixões e sentidos, sem que se negue a razão.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
A vida trágica é a noção de que a existência consiste em altos e baixos, sofrimentos e alegrias, prazeres e derrotas, de modo que devemos aceitar (fugindo do determinismo) e superar o destino humano, ainda que repleto de percalços.
 
	
	E
	A visão de Nietzche sobre a vida trágica está baseada na submissão da sensibilidade à racionalidade, o que o autor denominou como “moral das ovelhas”.
Questão 5/10 - Filosofia
Uma das frases mais famosas do texto “Manifesto Comunista”, escrito por Marx e Engels, diz o seguinte: “proletários de todos os povos: uni-vos”. Duas das alternativas abaixo representam o que marcou esta inovação. Assinale a alternativa correta.
I- Marx reafirmou que somente por meio das revoluções burguesas era possível a transformação social.
II- Ao trazer essa afirmação, Marx propõe que a verdadeira emancipação humana só é possível a partir do movimento da classe trabalhadora.
III- Segundo Marx, a distribuição de riquezas só pode ser feita a partir do momento que os proletários agirem da mesma forma que a classe burguesa.
IV- Para Marx, enquanto houver a exploração de um indivíduo sobre o outro jamais abandonaremos a pré-história da humanidade.
V- Com essa afirmação, Marx considera que a libertação da classe operária só é possível quando ela para de fornecer sua força de trabalho.
Estão corretas as alternativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e V
	
	B
	II e III
	
	C
	II e IV
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Segundo Marx, as revoluções burguesas não puseram fim aos conflitos das relações humanas, mas deram origem às lutas de classes. Assim, para o autor o fim da história da exploração humana será originado a partir da promoção da emancipação dos indivíduos por meio de uma revolução promovida pela classe trabalhadora. Seria, na visão de Marx, o fim dos dominadores e dos dominados e a realização da liberdade humana.
 
	
	D
	III e IV
	
	E
	I e III
Questão 6/10 - Filosofia
Weber foi um importante sociólogo alemão que apresentou, em seus livros, indícios dos riscos do processo de ascensão e controle da razão sobre todos os comportamentos humanos. Ao analisar a ética protestante, Weber elabora a ética do trabalho, conceito fundamentado em três princípios. Quais são eles?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Vida voltada aos negócios, práticas comerciais metódicas e dignificação do trabalho.
Esse fenômeno, na visão do sociólogo, torna-se mais evidente com o processo de constituição da racionalidade econômica capitalista e cuja origem é identificada a partir da ética protestante. O protestantismo, a partir do século XVII, permitiu a elaboração do que Weber denomina como ética do trabalho, conduta de vida econômica voltada aos negócios, ao caráter metódico das práticas comerciais e resumida no princípio de que o trabalho dignifica.
	
	B
	Respeito ao próximo, honestidade e justiça.
	
	C
	Educação, aceitação das diferenças e a abertura ao aprendizado.
	
	D
	Negociação sem fronteiras, livre comercio e contratos sem restrição de gênero e idade.
	
	E
	Fé em Deus, trabalho dentro dos valores religiosos e amor ao próximo.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 7/10 - Filosofia
Analise a seguinte afirmativa: “Ainda jovem, Descartes conviveu diante de uma grande dúvida, isto é, em qual das duas concepções de mundo deveria confiar: na tradição da Escolástica ou na nova ciência. Esse dilema fez com que despertasse nele o projeto de refundar toda a filosofia, relato presente nas obras Discurso do Método (1973) e Meditações Metafísicas (1973), publicadas respectivamente nos anos de 1637 e 1641” (trecho extraído da aula 3 de Filosofia).
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Descartes refundoua filosofia com base no uso da dúvida como método filosófico.
O objetivo de Descartes ao conviver com a dúvida hiperbólica foi trazer o modelo que precisamos nos questionar constantemente daquilo que é considerado como verdadeiro e hegemônico, fundando assim a metafísica moderna.
	
	B
	Descartes quis afunilar seus questionamentos ao eliminar as hipóteses religiosas.
	
	C
	Descartes resgata a dúvida hiperbólica de Aristóteles para seus tempos.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	Descartes, ao escrever suas dúvidas nos livros, trouxe as bases para Freud desenvolver as hipóteses sobre a loucura.
	
	E
	Descartes refuta a ideia de um Deus como ideal e absoluto.
Questão 8/10 - Filosofia
Avalie as frases abaixo:
 
I- A dignidade humana expressa o direito de viver e pensar livremente, assim como o respeito pela liberdade alheia.
II- A dignidade humana pode ser tratada como um fim em si mesmo, embora ela fortaleça a autonomia, mas enfraqueça a vida em sociedade.
III- A dignidade humana permite o exercício do bom uso da razão em público e politicamente.
Nota: 10.0
	
	A
	As I e II estão corretas.
	
	B
	As II e III estão corretas.
	
	C
	Somente a I está correta.
	
	D
	As l, II e III estão corretas.
	
	E
	As I e III estão corretas.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
em seus escritos, Kant afirma que “No reino dos fins tudo tem ou um preço ou uma dignidade. Quando uma coisa tem um preço, pode-se pôr em vez dela qualquer outra como equivalente; mas quando uma coisa está acima de todo o preço, e, portanto, não permite equivalente, então ela tem dignidade”. (Kant, 2009, p. 82)
 
Questão 9/10 - Filosofia
Avalie a frase: “A fenomenologia de Husserl tem como pontos as seguintes concepções: ____, no qual as ideias são inatas e não dependem dos sentidos, mas sim da dúvida hiperbólica; _____, no qual a essência do ser não é alcançada pela razão ou percepção, apenas pelos fenômenos; e ______, na qual a ideia, o ser e a essência se manifestam na história e na ação humana”. Qual a alternativa que melhor se encaixa?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	O ser – o método científico – a ação humana.
	
	B
	O método – o fenômeno em si – a ciência.
	
	C
	O inconsciente – o espírito absoluto – a epoché.
	
	D
	O sentido – o fenômeno em si – a consciência.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	O cogito – o fenômeno kantiano – a fenomenologia de Hegel.
No estabelecimento desses três pilares, pudemos observar a influência de autores como Descartes, Kant e Hegel na teoria de Husserl. Assim, Husserl trabalha a redução fenomenológica a partir da dúvida hiperbólica radical cartesiana; além disso, Husserl não separa a coisa em si do fenômeno, diferentemente de Kant; por fim,  Husserl não procura explicações divinas ou teológicas sobre o ser, mas concorda com o fato de que o ser se manifesta por meio de nossas manifestações mentais lançadas ao mundo.
Questão 10/10 - Filosofia
Marx foi um pensador anterior à Declaração dos Direitos Humanos da ONU e, embora compartilhe de muitos dos princípios apresentados, ele diverge especialmente do princípio da propriedade privada. Por que ele discorda desse princípio de Locke?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Porque ele considera que a definição da propriedade privada só pode ser feita com a intermediação do Estado.
	
	B
	Porque o conceito de propriedade privada é totalmente contraditório com os demais conceitos iluministas.
	
	C
	Porque o conceito da propriedade privada de Locke promove a diferença de classes e a exploração da classe trabalhadora.
a crítica de Marx à concepção de propriedade privada de John Locke (que acreditava ser ela um direito natural) está fundada na avaliação de que a referida propriedade está concentrada e sob o domínio hegemônico burguês. Contraditoriamente, os trabalhadores são explorados com salários baixos, fortalecendo o acúmulo de propriedades e riquezas nas mãos de poucos. Segundo Marx, enquanto houver a exploração de um indivíduo sobre o outro jamais abandonaremos a pré-história da humanidade.
 
	
	D
	Porque ele ainda não tinha a percepção de que seria possível, por meio de documentos legais como as Declarações Universais de Direitos Humanos, tornar as sociedades mais igualitárias.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	Porque ele era contra a existência de democracias indiretas como presidencialismo e parlamentarismo.

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