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EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE CULTURAL E GÊNEROS UNIDADE 2 Padrão de resposta esperado Plano de trabalho Momento preparatório 1: em sala de aula. É a preparação dos estudantes para que conheçam aspectos teóricos que fundamentam a prá ca. Na aula exposi va, é importante abordar conceitos como memória, cultura, patrimônio, diversidade e como esses elementos são fundamentais para a construção da iden dade dos estudantes. Nessa aula, é possível levantar ideias de lugares, de exposições, de museus locais, de espaços como feiras, teatros, lugares culturais e outros locais que os estudantes costumam frequentar sozinhos ou em família; além de evidenciar que, mesmo que não se perceba, esses fatores são essenciais para a formação do pensamento e de quem se é. Ainda, o professor deve indicar qual é o roteiro da visitação e informar que os estudantes devem responder a três questões em seus cadernos de campo: – qual é a origem dos lugares visitados? - quais artefatos mais chamaram a atenção? - por que aquele espaço é importante para a construção da iden dade cole va? Momento 2: visitação. Após o momento preparatório em sala de aula, é hora da saída para a visitação. A previsão é visitar três espaços significa vos da cidade: um museu local, uma praça pública com diferentes monumentos históricos e uma grande feira de artes e o cios. O museu é um espaço importante porque os alunos podem conhecer peças, artefatos materiais, quadros, esculturas e diferentes objetos que dizem respeito à história da cidade em que vivem. Na praça pública, os estudantes poderão conhecer a história daquele lugar, os personagens que estão ali esculpidos, a origem das fontes de água, dos edi cios e monumentos ali presentes. Visitar a praça, com um olhar direcionado, é essencial pois muitas vezes os estudantes passam por ali e não se dão conta das camadas de história e diversidade local. O terceiro lugar a ser visitado é uma grande feira em que muitos ar stas expõem suas obras de artes, quadros e diferentes pos de pinturas, mas também há artesãos que expõem objetos da cultura material, saberes passados de geração para geração. São espaços que muitas vezes são frequentados pelos pais dos filhos, pelos avós e muitas vezes não se dá conta da riqueza da diversidade cultural e do patrimônio que cons tuem. Momento 3: pós-a vidade (avaliação). Após a visitação, em outro dia, o professor reúne-se com os estudantes, em sala de aula ou no pá o, para iniciar um momento de conversa. Pode dividir a turma em grupos para que eles elejam representantes para falar sobre as respostas coletadas. Também pode abrir espaço para que todos falem sobre suas experiências mais significa vas na viagem, dados e curiosidades levantadas e até mesmo dúvidas que ficaram pelo caminho. O professor pode solicitar algo escrito ou pode tomar o momento de conversa como uma avaliação forma va. EXERCÍCIOS: 1. Patrimônios culturais e históricos podem ser divididos em categorias segundo a sua materialidade, ou seja, a maneira como se constroem e são apresentados aos indivíduos, e ainda ter status de patrimônios nacionais ou até internacionais. Nesse sen do, analise as sentenças a seguir sobre as definições relacionadas aos patrimônios imateriais da humanidade. I – Conjunto de expressões culturais intangíveis de importância para o contexto civilizatório da sociedade local. II – Prá cas da vida social que se manifestam em saberes, o cios, celebrações; formas de expressão cênicas, plás cas, musicais, lúdicas, entre outras. III – Conjunto de elementos naturais ou ecossistemas caracterís cos de uma região, importantes pela diversidade biológica. IV – O patrimônio imaterial é transmi do de geração a geração e constantemente recriado pelas comunidades e grupos em função de seu ambiente, de sua interação com a natureza e de sua história, gerando um sen mento de iden dade e con nuidade no tempo, nos diferentes espaços. Está correto o que se afirma em: D. II e IV, apenas. 2. A salvaguarda dos patrimônios culturais e históricos é definida de forma local a par r das polí cas públicas e da legislação vigente em cada país. Assim, toda sociedade que procura preservar seu patrimônio pode redigir leis, tratados e status que direcionem e regularizem as ações necessárias para a salvaguarda do patrimônio. No Brasil, qual é o documento mais importante que assegura prá cas de proteção e promoção do patrimônio cultural? B. Cons tuição de 1988, especialmente a par r dos ar gos 214 e 215, dos quais se derivam projetos, ins tuições e prá cas para a salvaguarda do patrimônio cultural nacional. 3. A ideia de se trabalhar questões ligadas ao patrimônio no âmbito escolar está relacionada, sobretudo, à extrema necessidade do aprofundamento do conhecimento e da conscien zação acerca da preservação dos diferentes pos de patrimônios históricos. São ações que remontam, ao menos na história da educação brasileira, a meados dos anos 80, com os primeiros seminários sobre o uso educacional dos museus, e, depois, às diferentes diretrizes propostas pela UNESCO. A par r dessa perspec va, assinale a alterna va que melhor traduz a relação entre escola, educação e patrimônios. C. A escola é uma ferramenta civilizatória que ajuda a moldar as iden dades sociais. Os patrimônios culturais, por sua vez, devem ser u lizados para o fortalecimento dessas iden dades e o fomento de prá cas de inclusão, aceitação da diversidade e par cipação. 4. Os conceitos de cultura e de educação, bem como a importância conferida a esses elementos nas estruturas sociais, são definidos historicamente a par r dos contextos em que a sociedade e as ins tuições necessitam de suas prá cas ou se dispõem a fomentá-las. Que cenário humanís co, polí co e cien fico permite a valorização desses dois conceitos nas sociedades modernas? A. O contexto da interação entre sociopolí ca e leituras antropológicas que valorizam as expressões de grupos sociais locais sobre as prá cas, os saberes e as formas de relacionamento cons tuídas em um determinado espaço e período no tempo. 5. As prá cas educacionais que se associam à valorização cultural por meio da educação patrimonial auxiliam na proteção de iden dades. É importante considerar que os processos de produção da cultura e, consequentemente, da construção dos diferentes patrimônios históricos e culturais são essenciais para a criação do sen mento de pertencimento, de uma determinada comunidade ou de sujeitos, em relação ao seu espaço. Nesse sen do, observe as alterna vas a seguir e assinale aquela que corresponde à valorização cultural, por meio da educação patrimonial, à proteção e à manutenção de iden dades. C. Os espaços sociais em que os sujeitos estão e suas visões de mundo fundamentada em saberes, vivências e prá cas ancestrais fazem parte da comunidade de origem ou estão conectados com outras culturas, fortalecendo as iden dades cole vas.