ppp diversidade cultural

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 CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
 
 
 LETICIA COSTA PEREIRA, RU: 811931, TURMA 2012/08
RELATÓRIO DE PESQUISA E PRÁTICA PROFISSIONAL- DIVERSIDADE EDUCATIVA 
 
 
 SÃO BORJA 
 2015
 
 CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
 
 
 LETICIA COSTA PEREIRA, RU: 811931, TURMA 2012/08
RELATÓRIO PESQUISA E PRÁTICA PROFISSIONAL – DIVERSIDADE EDUCATIVA				
Relatório de Pesquisa e Prática Profissional- Diversidade Educativa apresentando à UTA Diversidade cultural/Educação e Trabalho -, no curso de Pedagogia a Distância do Centro Universitário Internacional UNINTER.
Tutor Local: Eliane Schimidtt
Polo de Apoio Presencial Grupo Educacional Professor Roberto
				 SÃO BORJA 
				 2015
 1.INTRODUÇÃO
Através desse relatório da disciplina de Pesquisa Prática Profissional em Diversidade Educativa da UTA Diversidade cultural/Educação e Trabalho será apresentado os dados coletados no momento da investigação que visa orientar os profissionais e os estudantes de Pedagogia, mostrando a importância que a pesquisa tem para a construção do conhecimento.
Esta pesquisa tem como objetivo contribuir para a formação de futuros profissionais da educação, constitui como um dos princípios científicos e educativos mais significativos para a formação do conhecimento. A realização dessa pesquisa na Educação infantil ira contribuir muito para que tenhamos uma formação de qualidade e será fundamental também para que se tornem educadores que indaguem, interpretem, aprofundem seus conhecimentos. 
A pesquisa em contextos educativos tem extrema importância, pois constitui em si mesma uma prática instigante uma vez que permitem inúmeras reflexões em torno dos aspectos pedagógicos, administrativos, políticos, filosóficos, entre outros que compõem a instituição escolar mais ainda quando esta atrelada a pesquisa do trabalho pedagógico.
O planejamento do trabalho desenvolvido ocorreu com base na concepção dos objetivos, da seleção e da organização sequencial dos conteúdos, adequando-os aos diversos estilos e ritmos de aprendizagem dos alunos, a escolha dos procedimentos metodológicos significativos deve estar de acordo com a faixa etária e o interesse dos estudantes. 
As metodologias utilizadas foram desde utilização de métodos e procedimentos alternativos, seleção de atividades alternativas, seleção de atividades complementares e a utilização dos materiais didáticos específicos.
 
 
 A DIVERSIDADE CULTURAL E O MULTICULTURALISMO.
A diversidade cultural no Brasil refere-se aos diferentes costumes de uma sociedade, entre os quais podemos citar as vestimentas, a culinária, as manifestações religiosas, tradições e outros. Por conter um extenso território o Brasil apresenta diferenças climáticas, econômicas, sociais e culturais entre as suas regiões.
Os principais disseminadores da cultura brasileira são os europeus, os indígenas e os escravos africanos posteriormente chegaram os imigrantes italianos, japoneses, alemães, poloneses, árabes entre outros que também contribuíram para a pluralidade cultural do Brasil.
Entre as manifestações culturais da região nordeste está às danças festas como bumba meu boi, maracatu, caboclinhos, carnaval, ciranda, coco, terno de zabumba, marujada, reisado, frevo, cavalhada e capoeira. Algumas manifestações religiosas como festa de Iemanjá e a lavagem das escadarias do Bonfim. O artesanato é representado pelos trabalhos com renda, a literatura de cordel é outro elemento muito forte da cultura nordestina e os pratos típicos são: carne de sol, peixes, frutos do mar, buchada de bode, sarapatel, acarajé, vatapá, cururu, feijão verde, canjica, arroz doce, bolo de fubá cozido, bolo de massa de mandioca, entre outros tantos.
A cultura da região centro-oeste brasileira é bem diversificada, recebendo contribuições principalmente dos indígenas, paulistas, mineiros, gaúchos, bolivianos, paraguaios.
São manifestações culturais típicas da região a cavalhada e o fogaréu no estado de Goiás e o cururu em Mato Grosso e Mato Grosso do Sul, a culinária regional é composta por arroz com pequi, sopa paraguaia, arroz carreteiro, arroz boliviano, empadão goiano, angu, pamonha e os peixes do Pantanal.
Na região Norte a quantidade de eventos culturais é imensa as duas maiores festas populares são o Cirio de Nazaré em Belem e o Festival de Parintins a mais conhecida festa do Boi-bumbá do país que ocorre no mês de Junho no Amazonas, outros elementos dessa região são o carimbó, o congo ou congada a folia de reis e a festa do divino.
A influência indígena é fortíssima na culinária do Norte baseada na mandioca e em peixes.
Os principais elementos da cultura regional da região Sudeste é a festa do divino, festejos da páscoa e dos santos padroeiros, congada, cavalhadas, bumba meu boi, carnaval, peão de boiadeiro, dança dos velhos, batuque, samba de lenço, festa de Iemanjá. A culinária no sudeste é bem diversificada e apresenta forte influência do índio, do escravo e dos diversos imigrantes europeus asiáticos os pratos típicos que se destacam é a moqueca capixaba, pão de queijo, feijão tropeiro, carne de porco, feijoada, aipim frito, bolinho de bacalhau, picadinho, virado paulista, farofa, pizza e outros.
O Sul apresenta aspectos culturais dos imigrantes portugueses, espanhóis e principalmente alemães e italianos suas festas típicas são a Festa da Uva e a Oktoberfest. Faz parte da cultura do sul o fandango de influencia português, a tirana e o anuo de origem espanhola, a festa de Nossa Senhora dos Navegantes, a congada, o boi de mamão, a dança de fitas, boi na vara. Na culinária estão presentes o churrasco, chimarrão bebida quente que leva erva-mate, camarão, pirão de peixe, marreco assado, barreado e vinhos.
Multiculturalismo é um termo que descreve a existência de muitas culturas numa localidade, cidade ou país, sem que uma delas predomine, porém separadas geograficamente e até do convívio, no que se convencionou chamar de “mosaico cultural”. O Canadá e o Brasil são exemplos de países multiculturais. A política multiculturalista visa resistir à homogeneidade cultural, principalmente quando esta homogeneidade é considerada única e legítima, submetendo outras culturas a particularismos e dependência. Sociedades pluriculturais coexistiram em todas as épocas, e hoje, estima-se que apenas 10 a 15% dos países sejam etnicamente homogêneos.
No Brasil o convívio multicultural não deveria representar uma dificuldade, afinal a sociedade brasileira resulta da mistura de raças negra, branca, parda, cada uma com seus costumes, seus valores, seu modo de vida e de adaptação dessas culturas umas com as outras. Dessa mistura é que surge um individuo que não é branco nem índio e nem negro mas que simplesmente é brasileiro. Filhos desse hibridismo e tendo como característica marcante o fato de abrigar diversas culturas por isso nós Brasileiros deveríamos saber lidar facilmente com essas diferenças mas infelizmente não é isso que ocorre vivemos em um país de desigualdades e preconceitos.
Analise da Imagem:
A imagem mostra claramente as diferenças culturais que existem entre as pessoas, como a linguagem, vestimenta e tradições, bem como a forma como sociedades organizam-se, a sua concepção da moral e da religião, a forma como interagem com o ambiente e a existência de muitas culturas no Brasil e em seus estados, sem que uma delas predomine porém separadas geograficamente no que chamamos de mosaico cultural.
 
 CONSIDERAÇÕES FINAIS
Ao finalizar este trabalho a consciência foi criada deque as questões sobre a diversidade cultural e o multiculturalismo no Brasil não foram abordadas totalmente e que os pontos tratados são apenas indicativos provisórios sobre as reflexões que ainda podem ser realizadas.
O objetivo central que conduziu as reflexões efetivadas foi chamar atenção para a importância que este assunto tem nosso dia-dia bem como sua presença visível na área da educação. 
As argumentações desse trabalho de observação foram construídas tendo como principio as necessidades reais dos diferentes grupos humanos que em algum momento da historia tiveram seus direitos suprimidos ou violados, ele contribui muito para a melhoria da educação e compreender melhor a importância de saber reconhecer as diferenças que são fundamentais no desenvolvimento do processo de ensino, o enfrentamento que realizamos pode fazer a diferença na melhoria da escola.
A exclusão social, a discriminação e o preconceito são fenômenos que resultam em violências e a educação não esta isenta de reproduzir esse tipo de atitude para com o outro.
É preciso estar sempre na busca da educação como uma prática social, que é capaz de contribuir na produção de uma nova sociedade, onde tudo é mais justo, mais humano por fim mais amoroso, a educação não é uma ilha isolada nem um paraíso que pode dar-se ao luxo de não se envolver de se manter isenta dos problemas sociais que afligem as sociedades atuais.
 REFERÊNCIAS
FREITAS, Fátima e Silva de – A Diversidade cultural como prática na educação – Curitiba Intersaberes, 2012
MACHADO, C.G.M. - Multiculturalismo: muito além da riqueza e da diferença, Rio de Janeiro DPeA, 2002
MICHALISZYN, Mario Sergio – Educação e diversidade - Curitiba Intersaberes, 2012
Site : www.gestaoescolar.abril.com.br