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AOL 1 Educação das Relações Étnicos - Raciais Conteúdo do exercício • Pergunta 1 • 1/1 • Leia o texto a seguir: • “Aprendemos com Foucault (2007a) que as sínteses discursivas, que nos chegam e são aceitas como naturais do mundo social, precisam ficar em suspenso. Não é negá-las ou ignorá-las; é trazê-las para o centro da discussão e mostrar que resultam de uma complexa trama que as permite aparecer dessa forma neste momento”. • (Fonte: http://www.scielo.br/pdf/edreal/v38n1/12.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019). • Permite perceber como conseguimos compreender as distintas diferenças, desde uma possível e apurada análise da realidade sociopolítica e sociocultural, além da multiculturalidade e da interculturalidade. Podemos dizer que estamos relatando qual discurso pedagógico? • Ocultar opções de resposta • Correta: Discurso das diversidades. • Resposta correta • Discurso de Michel Foucault. • Discurso do movimento negro. • Discurso das controvérsias. • Discurso persuasivo. • • Pergunta 2 • 1/1 • Leia o texto a seguir: • “Sarmento (2009) também compartilha da compreensão de que as culturas infantis não são exclusivas do universo infantil, mas também de todas as influências do mundo que as rodeia (os modos de vida dos adultos, os processos de institucionalização, a influência da mídia, do consumo e da indústria cultural e também a utilização de computadores e da internet) envolvendo, portanto, um movimento de reprodução e interpretação do mundo adulto”. (Fonte: http://revistanupem.unespar.edu.br/index.php/nupem/article/download/505/307/. Acesso em: 20 dez. 2019) • Munanga (2005) afirma que diante de diversos modos de __________ social, tais como a etnia, a classe social, a raça, o gênero e até a região do mundo onde vivem, esses variados espaços estruturais distinguem densamente as crianças. Qual o conceito que preenche corretamente a lacuna? • Ocultar opções de resposta • • Aprendizagem. • Vivência. • Comportamento. • Escolaridade. • Correta: Estratificação. http://www.scielo.br/pdf/edreal/v38n1/12.pdf http://revistanupem.unespar.edu.br/index.php/nupem/article/download/505/307/ • Resposta correta • Pergunta 3 • 1/1 • Leia o texto a seguir: • “Entre os processos culturais construídos pelos homens e pelas mulheres na sua relação com o meio, com os semelhantes e com os diferentes, estão as múltiplas formas por meio das quais esses sujeitos se educam e transmitem essa educação para as futuras gerações. É por meio da educação que a cultura introjeta os sistemas de representações e as lógicas construídas na vida cotidiana, acumulados”. • (Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517- 97022003000100012 . Acesso em: 20 dez. 2019). • É a representação, dentro de um sistema social, de pessoas filiadas aos grupos nitidamente distintos, levando em conta o significado cultural (HANASHIRO; CARVALHO, 2005). Podemos dizer que estamos relatando exatamente a expressão: • Ocultar opções de resposta • Racismo Neoestrutural. • Partido Político partidário. • Diferenças Étnico-Racial. • Diversidade Biológica. • Correta: Diversidade Cultural. • Resposta correta • • Pergunta 4 • 1/1 • Leia o texto a seguir: • • “Atualmente, muito se tem discutido sobre a questão racial. A todo instante, ressalta-se a necessidade do conhecimento por parte de todos da situação do negro no Brasil, da sua cultura e da sua participação na construção da sociedade brasileira. Sabe-se que há muitas produções a respeito do assunto, mas que, não raro, trabalham o tema de maneira estereotipada ou simplista, assim como também há boas produções que são do conhecimento de um número muito limitado de pessoas”. • (Fonte: https://www.ufmg.br/congrext/Educa/Educa98.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019). • Em uma palavra, ela demonstra que os sujeitos sociais são históricos e são, concomitantemente, culturais. Refletindo assim, é necessário repensar, desprezando http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517-97022003000100012 http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517-97022003000100012 https://www.ufmg.br/congrext/Educa/Educa98.pdf as práticas excludentes, seletivas, despedaçadas, corporativistas e racistas. Do que exatamente estamos falando? • Ocultar opções de resposta • Antropologia social-cultural. • Perspectiva antirracista. • Visão da pedagogia atual. • Correta: Diversidade étnico-cultural. • Resposta correta • Pedagogia da Diversidade. • • Pergunta 5 • 1/1 • Leia o texto a seguir sobre a conciliação da unidade biológica e a ampla diversidade cultural da espécie humana. • “Um dilema que permanece como o tema central de numerosas polêmicas, apesar de Confúcio ter, quatro séculos antes de Cristo, enunciado que ‘A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêm separados’”. (LARAIA, 2009, p. 10) • (Fonte: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 24. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2009). • Segundo Silva (2000), “A diversidade (...) pode ser um produto da natureza; o mesmo não se pode dizer da diversidade cultural. A diversidade cultural não é, nunca, um ponto de origem: ela é, em vez disso, o ponto final de um processo conduzido por operações de diferenciação. O que ela quis dizer com isso? • Ocultar opções de resposta • A Diversidade Cultural e Biológica é vista como conceitos idênticos. • A Diversidade Cultural pode ser vista como produto da natureza. • Correta: A Diversidade Biológica é vista como um produto da natureza. • Resposta correta • A Diversidade Étnico-Cultural é entendida por natureza humana. • A Diversidade Étnico-Biológica é relacionada à natureza da raça. • • Pergunta 6 • 1/1 • Munanga (2005) afirma que o preconceito impresso na cabeça dos professores e a incapacidade deles em esforçar-se profissionalmente com a __________, adiciona-se a existência de conteúdo preconceituoso nos livros e materiais didáticos, além das relações preconceituosas entre os alunos de díspares ascendências étnico-raciais, sociais e outras, agiriam para desestimular o aluno negro e prejudicar seu aprendizado. Qual é o conceito que preenche corretamente a lacuna? • Ocultar opções de resposta • Afinidade. • Inclusão. • Metodologia. • Superação. • Correta: Diversidade. • Resposta correta • • Pergunta 7 • 1/1 • Leia o texto a seguir: • “A situação muda completamente quando entra nesse conflito um novo tipo de contendor, de caráter irreconciliável, que é o dominador europeu e os novos grupos humanos que ele vai aglutinando, avassalando e configurando como uma macroetnia expansionista”. (RIBEIRO, 1995, p. 168) • (Fonte: https://www.redalyc.org/pdf/879/87923777009.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019). • Em uma palavra, surgiu um novo tipo de adversário no Brasil colonial, incomparável aos conflitos entre grupos étnicos indígenas que já viviam no Brasil, que não impunham nenhuma hegemonia aos demais. Esse novo antagonista é inigualável. De quem exatamente estamos falando? • Ocultar opções de resposta • Correta: Dominador europeu. • Resposta correta • Padre Jesuíta. • Príncipe regente. • Carlota Joaquina. • Povo pré-colombiano. • Pergunta 8 • 1/1 • Leia o texto a seguir: • • Foucault declarou que “O convite de Foucault é que, através da investigação dos discursos, nos defrontemos com nossa história ou nosso passado, aceitando pensar de outra forma o agora que nos é tão evidente. Assim, libertamo-nos do presente e nos instalamos quase num futuro, numa perspectiva de transformação de nós mesmos. Nós e nossa vida, essa real possibilidade de sermos, quem sabe um dia, obras de arte.” • (Fonte: http://www.scielo.br/pdf/cp/n114/a09n114.pdf. Acesso em: 22 dez. 2019)• Foucault esclarece que a educação permite que as novas gerações tenham contato com qualquer tipo de discurso, decidindo o que é permitido ou negado. Por isso, entre outras coisas, a escola costuma decidir os discursos disponíveis ou aceitáveis levando em conta: • Ocultar opções de resposta • As desnecessárias liberdades demasiadas de expressão aos alunos e cuidado da vigilância constante e das repreensões imprescindíveis. https://www.redalyc.org/pdf/879/87923777009.pdf http://www.scielo.br/pdf/cp/n114/a09n114.pdf • Correta: As linhas que estão marcadas pela distância, pelas oposições e lutas sociais. • Resposta correta • As atividades que levem à verificação e à discussão desnecessária da igualdade social, indiferenças e intolerância. • Os usos de demasiadas atividades de discussões de temas que devem ser restritos à vida particular das famílias • As metodologias que negam a aprendizagem voltada à liberdade excessiva, crítica e criativa descomunais. • • Pergunta 9 • 1/1 • Leia o texto a seguir: • • “Mesmo após 130 anos do fim da escravidão, ainda não fizemos da Educação um caminho para eliminar a desigualdade entre brancos e negros no Brasil. O acesso à Educação de qualidade é um direito de todos os brasileiros, mas, na prática, sabemos que isso não acontece. Após 130 anos da abolição da escravidão no Brasil, a desigualdade racial ainda persiste na nossa sociedade e, portanto, também dentro da escola pública. Basta olhar os dados do Ensino Básico, onde se vê um cenário preocupante para a juventude negra”. • (Fonte: https://www.todospelaeducacao.org.br/conteudo/O-combate-ao-racismo- passa-pela-escola. Acesso em: 22 dez. 2019.) • Legislação brasileira, elaborada para combater o preconceito e a discriminação étnico-racial, a reprodução do racismo, enquanto ideologia e prática de relações sociais, produzindo atitudes discriminatórias em função da raça ou cor de uma pessoa, instituindo a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira e africana. Estamos falando de qual legislação? • Ocultar opções de resposta • Lei Federal nº 11.378 • Lei das Diretrizes e Bases. • Lei Federal nº 10.657. • Lei Federal nº 11.639. • Correta: Lei Federal nº 10.639. • Resposta correta • • Pergunta 10 • 1/1 • Leia o texto a seguir: • “O Estado deixou de ser encarado como inimigo, como na época das ditaduras. De uma concepção superpolitizada e unitária, a educação popular tornou-se mais plural, ganhando em diversidade de teorias e práticas. Com o processo de democratização, alguns educadores populares assumiram responsabilidades governamentais comprometendo-se a fazer o Estado funcionar em favor dos setores mais pobres”. https://www.todospelaeducacao.org.br/conteudo/O-combate-ao-racismo-passa-pela-escola https://www.todospelaeducacao.org.br/conteudo/O-combate-ao-racismo-passa-pela-escola • (Fonte: http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/13.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019). • Os discursos da diversidade são contrários ao acesso à cultura para as classes mais desfavorecidas, opondo-se à compreensão crítica da realidade. O que você acha dessa assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela. • Ocultar opções de resposta • De fato, quanto mais os métodos tradicionais forem mantidos, maior a criatividade e, consequentemente, o sucesso dos alunos, sendo desnecessárias as buscas por novos modos de ensinar. • A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, os discursos da Diversidade apostam no acesso à cultura e à compreensão crítica da realidade. • Correta: Engana-se quem pensa que o discurso da diversidade é realmente eficaz para as minorias desfavorecidas, já foram testados e não conseguem grandes e significativos resultados. • Resposta correta • Os métodos tradicionais surgiram no Pós-Guerra, em 1948, por solicitação das Nações e nem existiam os discursos da diversidade veiculados na atualidade. • A assertiva procede, porque o que ocorre é justamente o que foi dito na assertiva, ou seja, os discursos da diversidade não apostam no acesso à cultura e compreensão crítica da realidade. http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/13.pdf
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