GABARITO etica

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual (Cod.:886117)
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Prova69169783
Qtd. de Questões12
Acertos/Erros2/10
Nota2,00
1
Acerca da relação entre Ética e Moral, assinale a opção CORRETA:
A
A Ética equivalente à moral porque ambos os preceitos investigam os princípios fundamentais do comportamento humano.
B
A Ética reflexiva se dedica exclusivamente à reflexão sobre os deveres das pessoas contidos nos códigos especÌficos dos grupos sociais.
C
A Ética é temporal, enquanto a moral é permanente.
D
A partir do estudo da Ética, pode-se considerar uma vis„o utilitarista, em que a verdade de uma proposição consiste no fato de que ela é util, tendo alguma espécie de êxito ou satisfação.
2Entre outras críticas ao utilitarismo de ato, pergunta-se como se deve educar os jovens ou os não iniciados a agir moralmente se não houver regras ou guias a seguir, exceto uma: cada pessoa deve avaliar quais seriam as maiores e melhores possíveis consequências boas de cada ato para cada situação que surge para todos envolvidos. Parece que sob este sistema ético, todo mundo deve começar de novo na medida em que ele está crescendo em busca de descobrir qual é a coisa moralmente correta a ser feita em cada situação, tal como ela ocorre. Isso pode ser admissível na estimativa de alguns filósofos, mas é muito difícil, se não impossível, conduzir qualquer tipo de educação moral sistemática nessa base. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
Os críticos do utilitarismo do ato enfatizam as dificuldades de se educar os jovens para ações morais na medida em que a ausência de regras e guias conduzem o apego aos preceitos, regras e leis das religiões monoteístas.
B
Os críticos do utilitarismo do ato enfatizam as dificuldades de se educar os jovens para ações morais na medida em que não dispõem de regras e guias para a orientação da ação.
C
Os críticos do utilitarismo do ato enfatizam as dificuldades de se educar os jovens para ações morais na medida em que conduzem a uma espécie de fundamentalismo anárquico no que concerne à ação moral.
D
Os críticos do utilitarismo do ato enfatizam que as dificuldades de se educar os jovens para ações morais é reveladora, pelo fato de que o utilitarismo do ato não se apresenta como uma proposta moral, mas sim uma mera estratégia ativista.
3A proposta do Ecocentrismo é proporcionar a considerabilidade moral a um espectro de entidades ambientais não individuais, incluindo a biosfera, como totalidade, espécies, terra, água e ar, e os ecossistemas. As várias éticas ambientais holísticas informadas ecologicamente que podem ser apropriadamente chamadas de ecocêntricas estão menos relacionadas, teoricamente, do que os conjuntos da ética ambiental antropocêntricas ou biocêntricas. Sobre o Ecocentrismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Os pressupostos éticos ecocêntricos procuram gerar uma ética ambiental que alcança espécies e ecossistemas através de uma extensão adicional da abordagem biocêntrica. ( ) Os princípios morais basilares do econcentrismo atribuem interesses a espécies e ecossistemas conferindo respeito a todos os interesses de todos os seres que têm interesses, em proporção aos seus interesses. ( ) Os pressupostos morais do ecocentrismo podem ser encontrados no ato da criação do mundo e de todos os seres que o compõem e estão a serviço dos seres humanos para dignidade de sua existência terrena. Assinale a alternativa CORRETA:
A
V - V - V.
B
F - F - V.
C
F - V - V.
D
V - V - F.
4O egoísmo psicológico é uma abordagem científica e descritiva do egoísmo, enquanto que o egoísmo ético é a abordagem filosófico normativa (prescritiva). Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças: I- O egoísmo psicológico possui uma reivindicação descritiva, cuja tese principal afirma que cada um age em seu interesse próprio. II- O Egoísmo ético possui uma reivindicação normativa, cuja tese afirma que todos devem agir em seu interesse próprio. III- O Egoísmo ético possui uma reivindicação normativa, cuja tese principal afirma que cada um age em seu interesse próprio. IV- O egoísmo psicológico possui uma reivindicação descritiva, cuja tese afirma que todos devem agir em seu interesse próprio. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II e IV estão corretas.
B
A sentenças I e II estão corretas.
C
Somente a sentença III está correta.
D
Somente a sentença I está correta.
5
Conforme os costumes de dada sociedade vamos encontrar um conjunto dos princípios da honestidade e do pudor. Portanto, cada sociedade estabelece uma consciência coletiva que vão construir valores para a convivência em harmonia. Neste universo encontramos dois outros termos que são amoral e não moral. A esse respeito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A amoral significa não possuir um sentido moral, ou estar indiferente ao certo e ao errado.
(    ) A não moral significa não possuir um sentido moral, ou estar indiferente ao certo e ao errado.
(    ) A amoral está relacionada a não ter senso algum de certo e errado, principalmente, em pessoas que tiveram lobotomias pré-frontais.
(    ) A não moral significa completamente fora do domínio da moral, ou seja, é algo que não se enquadra no âmbito da moralidade.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - V - F.
B
V - V - F - F.
C
F - V - V - V.               
D
V - F - V - V.
6
A cidadania é uma prática de protagonismo que garante a efetividade do processo democrático. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta a forma desse processo:
A
Linear.
B
Equitativa.
C
Determinante.
D
Obrigatória.
7Embora a ética do bem-estar animal e a ética ambiental não sejam de modo algum as mesmas, o biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma fornecida pela ética do bem-estar animal. Ambas tentam estender nossa ética antropocêntrica básica - que, em geral, proíbe prejudicar os "outros" humanos ou violar seus direitos - a uma classe de indivíduos mais inclusiva: a ética do bem-estar animal a vários tipos de animais, a ética ambiental biocêntrica a todos os seres vivos. No que se refere ao biocentrismo, assinale a alternativa CORRETA:
A
O biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma iluminista que a partir do avanços das ciências naturais inicia a catalogação das mais diversas formas de vida.
B
O biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma holística que parte do pressuposto de que o mundo é uma totalidade em constante devir numa luta sempiterna entre vida e morte.
C
O biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma fornecida pela moral judaico-cristã cujo pressuposto é a valorização da vida em todas suas formas de manifestação.
D
O biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma fornecida pela ética do bem-estar animal.
8Existem vantagens na afirmação do egoísmo ético universal? Se existem tais vantagens, quais seriam? Ou o egoísmo ético seria impraticável em função de fragmentação e fragilidade a partir dos interesses e vontades individuais. Sobre as vantagens do egoísmo ético universal, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Uma vantagem do egoísmo ético universal sobre as teorias que advogam fazer o que é de interesse para outros envolvidos é que é muito mais fácil para os indivíduos saber quais são os seus próprios interesses do que seria para eles saberem o que é do melhor interesse para os outros. ( ) Outra vantagem do egoísmo ético universal é que ele encoraja a liberdade e a responsabilidade individuais. Os egoístas precisam apenas considerar seu interesse próprio e então assumir a responsabilidade por suas ações. ( ) O egoísmo ético universal funcionará melhor enquanto as pessoas estiverem operando em relativo isolamento, minimizando assim as ocasiões de conflito entre seus interesses próprios. ( ) O problema do egoísmo ético universal é não vivermos em comunidades autossuficientes. Vivemos em comunidades cada vez mais abarrotadas onde a interdependência social, econômica e até mesmo moral é um fatoda vida e onde os interesses próprios conflitam constantemente e, de alguma forma, devem ser comprometidos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - F - F - V.
B
V - V - V - V.
C
F - V - V - V.
D
V - V - V - F.
9Assim como há democratas (com a letra "D" maiúscula, filiados a um partido político, por exemplo) e democratas (com um "d" minúsculo, pessoas, independentemente da filiação partidária, que concordam com Winston Churchill que a democracia é a pior forma de governo, à exceção de todos os outros), assim também existem Ecologistas Profundos (com um "E" e "P" maiúsculos) e ecologistas profundos (com um "e" e "p" minúsculos). Com relação à definição de Ecologia Profunda, assinale a alternativa CORRETA:
A
A Ecologia Profunda está pautada em oito pontos definidos por Arne Naess e por George Sessions em junção com os pressupostos éticos do confucionismo.
B
A Ecologia Profunda está pautada em oito pontos definidos por Arne Naess e por George Sessions e maximizam a importância dos pressupostos antropocêntricos e teocêntricos.
C
A Ecologia Profunda está pautada em oito pontos definidos por Arne Naess e por George Sessions. É o resultado da junção dos pressupostos ecocêntricos e do ecofeminismo.
D
A Ecologia Profunda está pautada em oito pontos definidos por Arne Naess e por George Sessions e minimizam a importância da ética ambiental.
10As teorias gerais servem a objetivos semelhantes e, dependendo de como alguém possa pensar que as teorias morais funcionam na deliberação, elas podem fazer muito mais que isso. O poder das teorias deve ser explicado pelo fato de que elas são o trabalho cuidadoso das implicações e aspectos dessa ou daquela preocupação ou ponto de vista plausível e antecedente. Diante desse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
As teorias serviriam como exercício de relativismo moral diante da necessidade de posicionamento moral, que pode ser adotado diante de um acontecimento. Afinal se não existe uma verdade absoluta cada indivíduo poderá posicionar-se moralmente como achar melhor.
B
As teorias serviriam não como premissas principais autoritativas em algum silogismo dedutivo, mas como ferramentas deliberativas, chamando a atenção para aspectos do caso ao qual a atenção deveria ser dada e que, de outra forma, poderiam ser ignoradas ou negligenciadas.
C
As teorias serviriam como exercício de ceticismo absoluto. Ou seja, trata-se de duvidar de toda e qualquer teoria moral, pois nunca alcançam a verdade dos fatos e dos acontecimentos a partir dos quais somos chamados a nos posicionar.
D
As teorias serviriam como verdades absolutas e inquestionáveis, orientando o posicionamento moral que deve ser adotado diante de um acontecimento.
11(ENADE, 2012) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm as mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia Antiga, por exemplo, a existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas iguais entre si, e o fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre respeitados, os Direitos Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo legítimo (MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO, 2012). Com relação à ética e cidadania, analise as afirmativas seguintes: I- Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdade por ter cometido delito criminal, com trâmite transitado e julgado. II- Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a cidadania como valor. III- Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, grau de instrução e orientação sexual. É correto o que se afirma em: FONTE: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 2012.
A
I e II, apenas.
B
I, II e III.
C
III, apenas.
D
I, apenas.
12(ENADE, 2014) A virtude é uma disposição de caráter relacionada com a escolha consistente numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática. (ARISTÓTELES, 1987). De acordo com o excerto, a virtude aristotélica consiste: FONTE: ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Nova Cultural, 1987.
A
Na capacidade de alcançar o fim desejado, isto é, uma vida justa e feliz. Por isso, a ética, na concepção de Aristóteles, é um saber produtivo (poiesis), sendo determinado pelo produto de suas ações, o que equivale dizer que o agente e os meios ficam em segundo plano em relação ao fim atingido.
B
Na capacidade de se encontrar a justa medida, a partir da ação própria do agente que reconhece a relatividade das circunstâncias nas quais está inserido. A medida está na capacidade de agir virtuosamente a cada momento e diante de todas as circunstâncias particulares de tempo, de lugar, de relação.
C
Na racionalidade com que que o agente escolhe os meios para se atingir os fins desejados, ainda que estes fins não possam ser alcançados, pois ainda que as escolhas sejam boas (oportunas e medidas) os fins almejados pelo homem virtuoso nem sempre podem ser alcançados.
D
Na repetição do ato virtuoso, pois este já se encontra em estado de perfeição. Diante disso, uma vez encontrada a justa medida, que está compreendida no domínio daquilo que não pode ser de outro modo, esta deve ser repetida em todas as circunstâncias.