Da Sociedade exercício

Prévia do material em texto

Exercícios
Respostas enviadas em: 19/09/2023 20:10
1. Sobre a origem da sociedade, a denominada teoria
naturalista aponta que haveria uma disposição natural
do homem em encontrar uma vida associativa. Assinale
a alternativa que exemplifica autores da teoria
naturalista.
Resposta incorreta.
A. Tomás de Aquino, Platão e John Locke.
Os autores da teoria naturalista são Marco
Tulio Cícero, Aristóteles e Tomás de Aquino.
Marco Tulio Cícero destacou que o instinto
de sociabilidade é algo inerente ao homem.
Aristóteles, em momento anterior, já havia
apontado que o homem é naturalmente um
ser político. Por fim, Tomás de Aquino
acompanhou os passos do filósofo grego
para reafirmar a existência de fatores
naturais, impondo que o homem busque a
constante associação com outros homens.
Resposta incorreta.
B. Thomas Hobbes, Aristóteles e Marco Tulio
Cícero.
Os autores da teoria naturalista são Marco
Tulio Cícero, Aristóteles e Tomás de
Aquino. Marco Tulio Cícero destacou que o
instinto de sociabilidade é algo inerente ao
homem. Aristóteles, em momento anterior,
já havia apontado que o homem é
naturalmente um ser político. Por
fim, Tomás de Aquino acompanhou os
passos do filósofo grego para reafirmar a
existência de fatores naturais, impondo que
o homem busque a constante associação
com outros homens.
Resposta incorreta.
C. Platão, John Locke e Jean-Jacques
Rousseau.
Os autores da teoria naturalista são Marco
Tulio Cícero, Aristóteles e Tomás de
Aquino. Marco Tulio Cícero destacou que o
instinto de sociabilidade é algo inerente ao
homem. Aristóteles, em momento anterior,
já havia apontado que o homem é
naturalmente um ser político. Por
fim, Tomás de Aquino acompanhou os
passos do filósofo grego para reafirmar a
existência de fatores naturais, impondo que
o homem busque a constante associação
com outros homens.
Resposta incorreta.
D. Oreste Raneletti, Jean-Jacques Rousseau e
Platão.
Os autores da teoria naturalista são Marco
Tulio Cícero, Aristóteles e Tomás de
Aquino. Marco Tulio Cícero destacou que o
instinto de sociabilidade é algo inerente ao
homem. Aristóteles, em momento anterior,
já havia apontado que o homem é
naturalmente um ser político. Por
fim, Tomás de Aquino acompanhou os
passos do filósofo grego para reafirmar a
existência de fatores naturais, impondo que
o homem busque a constante associação
com outros homens.
Você acertou!
E. Marco Tulio Cícero, Aristóteles e
Tomás de Aquino.
OOs autores da teoria naturalista são
Marco Tulio Cícero, Aristóteles e Tomás de
Aquino. Marco Tulio Cícero destacou que o
instinto de sociabilidade é algo inerente ao
homem. Aristóteles, em momento anterior,
já havia apontado que o homem é
naturalmente um ser político. Por
fim, Tomás de Aquino acompanhou os
passos do filósofo grego para reafirmar a
existência de fatores naturais, impondo que
o homem busque a constante associação
com outros homens.
Exercícios
Respostas enviadas em: 19/09/2023 20:10
2. Assinale a alternativa que apresenta características
essenciais para reconhecer a existência de uma
sociedade.
Você acertou!
A. A presença de um objetivo comum
caracterizado pela promoção de
condições que favoreçam o
desenvolvimento da personalidade,
além de uma atuação harmônica dos
integrantes caracterizada por uma
prática reiterada, adequada e aceita,
bem como a presença de alguma
autoridade para assegurar a unidade
do agrupamento.
A presença de um objetivo comum, bem
como a presença de alguma autoridade
para assegurar a unidade do agrupamento.
Revela os três elementos, a saber: (a)
finalidade social; (b) ordem social; e (c)
poder social.
Resposta incorreta.
B. A presença de finalidades individuais
atingíveis por uma ordenação interna
imposta pelo titular do poder.
A presença de um objetivo comum, bem
como a presença de alguma autoridade
para assegurar a unidade do agrupamento.
Revela os três elementos, a saber: (a)
finalidade social; (b) ordem social; e (c)
poder social.
Resposta incorreta.
C. A existência de uma organização do grupo
por meio de práticas adequadas e aceitas
em torno de finalidades individuais e
realizadas em razão do poder soberano
derivado da imposição da força social.
A presença de um objetivo comum, bem
como a presença de alguma autoridade
para assegurar a unidade do agrupamento.
Revela os três elementos, a saber: (a)
finalidade social; (b) ordem social; e (c)
poder social.
Resposta incorreta.
D. O poder social capaz de sobrepor a vontade
da sociedade política sobre a vontade
individual, ainda que perante um grupo
desordenado e sem um objetivo comum.
A presença de um objetivo comum, bem
como a presença de alguma autoridade
para assegurar a unidade do agrupamento.
Revela os três elementos, a saber: (a)
finalidade social; (b) ordem social; e (c)
poder social.
Resposta incorreta.
E. A intervenção de uma vontade
preponderante para atingir os seus
objetivos em torno de um grupo social
desagregado e cuja coesão é dependente
dessa autoridade.
A presença de um objetivo comum, bem
como a presença de alguma autoridade
para assegurar a unidade do agrupamento.
Revela os três elementos, a saber: (a)
finalidade social; (b) ordem social; e (c)
poder social.
Exercícios
Respostas enviadas em: 19/09/2023 20:10
3. Para o Anarquismo de Mikhail Bakunin:
Resposta incorreta.
A. não é possível aceitar a violência como
forma de superar o Estado burguês.
O traço característico do Anarquismo de
Bakunin reside no total descrédito sobre o
poder estatal. Para esse autor, o Estado
não é uma alterativa válida para se obter o
melhor da vida em sociedade. Por essa
razão, é permitido, inclusive, o uso da força.
Assim, seria possível a superação de um
modelo desigual.
Resposta incorreta.
B. a nova ordem trazida pelo Anarquismo
seria capaz de concentrar o poder social na
própria sociedade, permitindo ao indivíduo
a realização do seu trabalho de forma livre
e com o auxílio do Estado.
O traço característico do Anarquismo de
Bakunin reside no total descrédito sobre o
poder estatal. Para esse autor, o Estado
não é uma alterativa válida para se obter o
melhor da vida em sociedade. Por essa
razão, é permitido, inclusive, o uso da força.
Assim, seria possível a superação de um
modelo desigual.
Resposta incorreta.
C. a reconstrução de uma sociedade livre
prescinde do desaparecimento da figura do
Estado como fonte do poder social.
O traço característico do Anarquismo de
Bakunin reside no total descrédito sobre o
poder estatal. Para esse autor, o Estado
não é uma alterativa válida para se obter o
melhor da vida em sociedade. Por essa
razão, é permitido, inclusive, o uso da força.
Assim, seria possível a superação de um
modelo desigual.
Você acertou!
D. a desconstituição do Estado e das
instituições é a melhor proposta para
o crescimento das relações sociais de
forma livre e solidária.
O traço característico do Anarquismo de
Bakunin reside no total descrédito sobre o
poder estatal. Para esse autor, o Estado
não é uma alterativa válida para se obter o
melhor da vida em sociedade. Por essa
razão, é permitido, inclusive, o uso da força.
Assim, seria possível a superação de um
modelo desigual.
Resposta incorreta.
E. a possibilidade de reivindicações e
manifestações políticas violentas é o preço
para a construção de uma nova sociedade
livre e na qual o Estado possa contribuir
para uma organização solidária, com o
apogeu de associações voluntárias e
contratos livres.
O traço característico do Anarquismo de
Bakunin reside no total descrédito sobre o
poder estatal. Para esse autor, o Estado
não é uma alterativa válida para se obter o
melhor da vida em sociedade. Por essa
razão, é permitido, inclusive, o uso da força.
Assim, seria possível a superação de um
modelo desigual.
Exercícios
Respostas enviadas em: 19/09/2023 20:10
4. Sobre o papel da autoridade em Max Weber, identifique a
alternativa que melhor representa a noção de autoridade
burocrática.
Resposta incorreta.
A. É aquela baseada na tradição e nos
costumes de determinadas sociedades.
Para Max Weber, a autoridade racional ouburocrática é aquela baseada em uma
regra de direito que atribua o poder ao
titular. Assim, o exercício do poder é
legítimo porque está em consonância com
as leis e com as demais regras escritas.
Essa legitimidade decorre de uma
autorização expressa decorrente da ordem
jurídica.
Você acertou!
B. É aquela na qual o exercício do poder
é legítimo porque está em
consonância com as leis e com as
demais regras escritas.
Para Max Weber, a autoridade racional ou
burocrática é aquela baseada em uma
regra de direito que atribua o poder ao
titular. Assim, o exercício do poder é
legítimo porque está em consonância com
as leis e com as demais regras
escritas. Essa legitimidade decorre de uma
autorização expressa decorrente da ordem
jurídica.
Resposta incorreta.
C. É aquela que decorre das qualidades
pessoais do titular e que são reconhecidas
pela comunidade.
Para Max Weber, a autoridade racional ou
burocrática é aquela baseada em uma
regra de direito que atribua o poder ao
titular. Assim, o exercício do poder é
legítimo porque está em consonância com
as leis e com as demais regras
escritas. Essa legitimidade decorre de uma
autorização expressa decorrente da ordem
jurídica.
Resposta incorreta.
D. É aquela que decorre do reconhecimento
de existência de uma intervenção divina
que confere o poder legítimo ao titular.
Para Max Weber, a autoridade racional ou
burocrática é aquela baseada em uma
regra de direito que atribua o poder ao
titular. Assim, o exercício do poder é
legítimo porque está em consonância com
as leis e com as demais regras
escritas. Essa legitimidade decorre de uma
autorização expressa decorrente da ordem
jurídica.
Resposta incorreta.
E. É aquela que deriva do carisma do titular
do poder reconhecido pela comunidade, em
razão da sua notável sabedoria ou do seu
sucesso bélico.
Para Max Weber, a autoridade racional ou
burocrática é aquela baseada em uma
regra de direito que atribua o poder ao
titular. Assim, o exercício do poder é
legítimo porque está em consonância com
as leis e com as demais regras
escritas. Essa legitimidade decorre de uma
autorização expressa decorrente da ordem
jurídica.
Exercícios
Respostas enviadas em: 19/09/2023 20:10
5. A sociedade compreendida como agrupamento humano
ordenado para determinada finalidade em torno de um
poder social revela definição ampla a ponto de ser
possível a identificação de inúmeras sociedades em
coexistência. É considerada uma sociedade política:
Resposta incorreta.
A. aquela com propósito bem definido e
orientado por seus membros, em que todas
as atividades buscam a concretização dessa
finalidade de forma direta e imediata.
As sociedades políticas são aquelas que,
buscando a criação de condições para o
atingimento das finalidades particulares de
seus integrantes, compreendem a grande
maioria das ações humanas, coordenando-
as em torno de um objetivo comum. Trata-
se, portanto, de fenômeno mais amplo do
que aquele experimentado nas sociedades
de fins particulares.
Resposta incorreta.
B. aquela que busca condições para que
integrantes, sujeitos e outras sociedades
atinjam seus fins particulares por meio de
objetivos superiores concretamente
estabelecidos.
As sociedades políticas são aquelas que,
buscando a criação de condições para o
atingimento das finalidades particulares de
seus integrantes, compreendem a grande
maioria das ações humanas, coordenando-
as em torno de um objetivo comum. Trata-
se, portanto, de fenômeno mais amplo do
que aquele experimentado nas sociedades
de fins particulares.
Resposta incorreta.
C. aquela com uma finalidade específica e
concreta baseada na busca de condições
para que os integrantes, desconsiderando
outras sociedades, atinjam seus objetivos
privados.
As sociedades políticas são aquelas que,
buscando a criação de condições para o
atingimento das finalidades particulares de
seus integrantes, compreendem a grande
maioria das ações humanas, coordenando-
as em torno de um objetivo comum. Trata-
se, portanto, de fenômeno mais amplo do
que aquele experimentado nas sociedades
de fins particulares.
Você acertou!
D. aquela com propósito abstrato e não
delineado, fundada na busca de
condições para que integrantes,
sujeitos e outras sociedades atinjam
seus objetivos privados.
As sociedades políticas são aquelas que,
buscando a criação de condições para o
atingimento das finalidades particulares de
seus integrantes, compreendem a grande
maioria das ações humanas, coordenando-
as em torno de um objetivo comum. Trata-
se, portanto, de fenômeno mais amplo do
que aquele experimentado nas sociedades
de fins particulares.
Resposta incorreta.
E. aquela com uma finalidade específica e
concreta, baseada na ideia de que os fins
particulares de cada um devem ser
atingidos, ainda que sem condições gerais
para tanto.
As sociedades políticas são aquelas que,
buscando a criação de condições para o
atingimento das finalidades particulares de
seus integrantes, compreendem a grande
maioria das ações humanas, coordenando-
as em torno de um objetivo comum. Trata-
se, portanto, de fenômeno mais amplo do
que aquele experimentado nas sociedades
de fins particulares.