Platão

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PLATÃO
“O conhecimento na terra são sombras.”
Platão (427-347 a. C.)
Antes:
a) (séc VI a. C.). Os filósofos de Mileto propõem
teorias para explicar a natureza e o cosmos.
b) (500 a. C.). Heráclito argumenta que tudo está em
fluxo.
c) (450 a. C.). Protágoras diz que a verdade é
relativa.
Depois:
a) (335 a. C.). Aristóteles diz que podemos encontrar
a verdade ao observar o mundo.
b) (250). Plotino funda a escola neoplatônica, que
reinterpreta as ideias de Platão.
c) (386). Santo Agostinho integra as teorias de
Platão à doutrina cristã.
• Platão era o apelido do filósofo Arístocles que foi 
discípulo de Sócrates
• Em 387 a. C., Platão fundou a Academia, primeira 
escola de ensino superior permanente do 
Ocidente, dedicada a pesquisa científica e 
filosófica
• Platão elaborou seu pensamento sobre os diálogos 
socráticos, que ele mesmo escreveu
• Platão fez parte do período da história da filosofia 
conhecido como socrático ou clássico
TEORIA DAS IDEIAS
O mundo real é o mundo das 
ideias que contém as formas 
ideais de tudo
Nascemos com os 
conceitos dessas 
formas ideais em 
nossas mentes
O mundo ilusório em que 
vivemos – o mundo dos 
sentidos – contém cópias 
imperfeitas das formas ideais
Reconhecemos as coisas no mundo
como cópias imperfeitas dos 
conceitos em nossas mentes
Tudo nesse mundo é uma 
“sombra” de sua forma ideal 
no mundo das ideias
DUALISMO PLATÔNICO
Ideia do bem
MUNDO DAS 
IDEIAS OU 
INTELIGÍVEL
Ideias eternas
MUNDO MATERIAL OU SENSÍVEL
Multiplicidade das coisas
• Mundo sensível ou material: composto pela
matéria e das coisas como percebemos (pelas
sensações) no cotidiano, coisas que surgem e
desaparecem constantemente. Tais coisas são
mutáveis, temporárias,corruptíveis e imperfeitas.
• Mundo ideal ou inteligível: composto pelas ideias,
que são as mesmas para o intelecto, permitem
experimentar o eterno, o imutável, o perfeito.
Todas as ideias derivam da ideia de bem.
• O mundo sensível é uma influência de Heráclito; o
mundo ideal é uma influência de Parmênides
• Platão sugeriu que deve existir alguma espécie de
forma ideal das coisas no mundo em que vivemos
• Para Platão, o conhecimento sobre o mundo é
limitado a sombras da realidade
• Assim, para ele, deve haver um mundo de ideias
separado do mundo material; este mundo das
ideias é, de fato, a realidade
• Para cada coisa que temos poder de apreender
com nossos sentidos há uma correspondente ideia
• A apreensão pelos sentidos é sempre imperfeita, o
que impede o conhecimento real das coisas
• O mundo material muda, o das ideias é eterno
• Para Platão, nossa concepção das formas ideais
deve ser inata
• Os seres humanos são corpo, por onde os sentidos
apreendem o mundo material, e alma, que possui
a razão com a qual apreendemos as ideias
• Assim como as ideias, a alma também é imortal
• Quando apreendemos as ideias pela razão no
mundo material, na verdade, estamos
rememorando ideias inatas, é uma reminiscência
• A tarefa do filósofo é usar a razão para descobrir as
ideias
“O que chamamos de 
aprendizado é só um 
processo de 
reminiscência.”
Platão
A dialética de Platão
• Platão considerava que Heráclito, filósofo pré-
socrático, estava certo quanto ao mundo material, 
pois, a matéria é o que está sujeita a mudanças 
contínuas e a oposições internas
• O mundo material é conhecido por nós através das 
sensações, percepções e opiniões
• Platão chama o mundo material de mundo 
sensível
• No entanto, Platão dizia que o mundo sensível é o 
mundo da aparência, da sombra, da cópia
• Nesse sentido, Platão achava que Parmênides, 
outro filósofo pré-socrático, estava certo quanto 
ao mundo verdadeiro e real
• O mundo verdadeiro é o das essências imutáveis, 
sem contradições nem oposições, sem 
transformação, onde nenhum ser passa para o seu 
contrário
• Esse mundo das essências ou das ideias é chamado 
por Platão de mundo inteligível
• Como passar do mundo sensível ao inteligível? 
Usando a dialética!
DIALÉTICA
• Dialética é um diálogo, um discurso compartilhado 
por dois interlocutores, ou uma conversa em que 
cada um possui opiniões opostas sobre alguma 
coisa e devem discutir ou argumentar de modo a 
superar essas opiniões contrárias e chegar à uma 
unidade de uma ideia que é a mesma para ambos. 
Em outras palavras, é um procedimento com o 
qual passamos dos contrários ao idêntico, das 
opiniões contrárias à identidade da ideia
• A dialética platônica é um procedimento 
intelectual e discursivo que parte de alguma coisa 
que de ser separada ou dividida em duas partes 
contrárias, de modo que se conheça sua 
contradição e se possa determinar qual dos 
contrários é verdadeiro e qual é falso
• Cada divisão deve gerar outras até que se chegue a 
um termo indivisível, sem oposição ou 
contradição, e isto será a essência da coisa, a ideia 
verdadeira