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BIOÉTICA CLÍNICA Moral: São os costumes, regras, tabus e convenções estabelecidas por cada sociedade. - Muda de acordo com a sociedade Na sociedade ocidental casar com 18 anos é cedo, porém na sociedade Hindu, casar com 18 anos é muito tarde. Ética: está associada ao estado fundamentado dos valores morais que orientam o comportamento humano em soedades. - Ela é o limite da moral (até qual limite a moralidade pode atuar dentro de todas as sociedades). Moral representa os hábitos e costumes de uma sociedade, enquanto ética é um comportamento moral individual racionalizado e uma espécie de filosofia da mora Porque conhecer a ética médica, bioética e direitos médicos? - A ética é o que nos rege, a bioética nos ajuda com as relações com a vida e os direitos médicos atuam ou favorecendo ou condenando as práticas médicas. Os números de faculdades estão aumentando e a ética com relação a formação de médicos com qualidades estão ficando prejudicadas. NÃO estão dando instrumentos suficientes para formação de médicos com qualidades. - Como consequência há o aumento de ações judiciais (processos judiciais), frente aos médicos novos formados Isso ocorre em consequência da perda de qualidades das unidades formadoras, e pelo aumento do número dos médicos, aumentou-se o número de pessoas que processam os médicos. - Com os meios de informação mais disseminados, os pacientes também possuem mais informações com relação as condutas dos médicos. CLASSE MÉDICA - Quando algum médico erra em sua conduta (por falta de ética), a classe médica é punida. CONCEITO DE BIOÉTICA Bioética é um campo da filosofia aplicada em relação ao trato com a vida. É a aplicação de sistemas éticos no lidar com a vida alheia Lidar com as questões humanas de forma ética. HISTÓRIA - CÓDIGO DE NUREMBERG 1947 No pós Segunda Guerra Mundial na cidade de Nuremberg foi realizado um tribunal que julgou 23 pessoas dentre as quais 20 pessoas eram médicos. “O consentimento voluntário do ser humano é absolutamente essencial. Isso significa que as pessoas que serão submetidas ao experimento devem ser legalmente capazes de dar consentimento; essas pessoas devem exercer o livre direito de escolha sem qualquer intervenção de elementos de força, fraude, mentira, coação, astúcia ou outra forma de restrição posterior; devem ter conhecimento suficiente do assunto em estudo para tomarem uma decisão”. HISTÓRIA - DECLARAÇÃO DE HELSINQUE 1964 Realizada pela Associação Médica Mundial em 1964 para dispor sobre princípios éticos em pesquisas com humanos. Feita para aprimorar os Códigos de Nurembeg. HISTÓRIA - DECLARAÇÃO UNIVERSAL SOBRE BIOÉTICA E DIREITOS HUMANOS 2006 Dignidade Humana e Direitos Humanos Benefício e Dano O benefício deve superar o malefício. Autonomia e responsabilidade individual Diferente da medicina partenalista, onde o médico manda e o paciente obedece. Consentimento Indivíduos sem a capacidade para consentir Respeito pela Vulnerabilidade Humana e pela Integridade Individual. Privacidade e Confidencialidade Igualdade, Justiça e Equidade. NÃO-discriminação e NÃO-Estigmaticação Respeito pela Diversidade Cultural e pelo Pluralismo Solidariedade e Cooperação Responsabilidade Social e Saúde Compartilhamento de Benefícios Proteção das gerações futuras Proteção do Meio ambiente, da Biosfera e da Biodiversidade. PRINCIPIOS GERAIS DA BIOÉTICA - TOM BEAUCHAMP E JAMES CHILDRESS 1979 Principio da autonomia: Indivíduos tem o direito de deliberar sobre as próprias escolhas e ter respeito pelas próprias decisões, caso suas faculdades mentais/ físicas o possibilitem para tal. EX: Pacientes que NÃO irão decidir a sua conduta - Crianças (até 14 anos) // - Pacientes com Pensamentos Suicidas - Paciente com Volição Suicída (no caso, eles irão fazer e estão se preparando - nesse caso, devemos internar esses pacientes). Princípio da beneficência: Atuar sempre pelo bem do paciente a fim de maximizar os benefícios e minimizar os prejuízos. Princípios da NÃO maleficência: Prezar sempre a NÃO fazer o mal ao paciente mesmo em intenção de fazer o bem. “Primum non nocere”. Principio da justiça: Tratar a todos com equidade. Tratar eticamente os indivíduos moralmente de acordo com suas diferenças e particularidades
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