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Disc.: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES Aluno(a): ADEMIR ANTÔNIO FERNANDES 202001102663 Acertos: 10,0 de 10,0 07/04/2023 1a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 O que viabilizou o início da colonização brasileira? o bandeirantismo. a mão de obra africana; a descoberta de ouro e diamantes; a mão de obra indígena; o ¿espírito aventureiro¿ português; Respondido em 07/04/2023 00:39:11 Explicação: No início da colonização não havia ainda o tráfico de escravos africanos estabelecido para o Brasil, então a mão-de-obra utilizada foi a indígena que já estava presente no território. Gabarito Comentado 2a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 O bandeirismo foi uma atividade paulista do século XVI e XVII. Suas expedições podem ser divididas em dois grandes ciclos: da caça ao índio e o de busca do ouro; o dos capitães do mato e de prospecção; o dos capitães do mato e de caça ao índio; o de expansão das fronteiras e o de busca do ouro. o de expansão das fronteiras e de prospecção; Respondido em 07/04/2023 00:40:08 Explicação: As Expedições https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 O sonho do El Dorado que havia povoado a mente dos primeiros europeus que se lançaram ao mar no século XV, e que em parte havia se materializado em algumas regiões conquistadas pelos espanhóis (como Potosí), ainda acalentava o desejo de muitos colonos portugueses. Foi a procura por ouro e prata que fomentou as primeiras expedições para as regiões interioranas da colônia portuguesa. Entre os anos de 1591 e 1601, o governador geral D. Francisco de Souza armou uma série de expedições em busca de metais preciosos. A vertente paulista, chefiada por João Pereira Botafogo conseguiu encontrar algumas minas próximas à cidade de São Paulo, reacendendo o sonho português. No entanto, as expedições subsequentes não corresponderam ás expectativas criadas pelos colonos. Escravidão indígena Ainda que o ouro e a prata não tenham sido encontrados em abundância, a experiência das expedições apresentou um produto extremamente interessante para os colonos: os escravos indígenas. Após terminar seu governo, D. Francisco voltou a Portugal com o intuito de colocar em prática um projeto que visava fomentar a economia das capitanias sulistas da colônia. Com inspiração no modelo da América espanhola, o objetivo era articular diferentes setores econômicos (mineração, agricultura e indústria), tendo como base o uso da mão-de-obra indígena (MONTEIRO: 1994, 59). Gabarito Comentado 3a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste na privação da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para pagar uma dívida que o empregador alega ter sido contraída no momento da contratação. Essa forma de escravidão já existia no Brasil, quando era preponderante a escravidão de negros africanos que os transformava legalmente em propriedade dos seus senhores. As leis abolicionistas não se referiram à escravidão por dívida. Na atualidade, pelo artigo 149 do Código Penal Brasileiro, o conceito de redução de pessoas à condição de escravos foi ampliado de modo a incluir também os casos de situação degradante e de jornadas de trabalho excessivas. (Adaptado de Neide Estergi. A luta contra o trabalho escravo, 2007.) Com base no texto, considere as afirmações abaixo: I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição. II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea. III. A escravidão de negros africanos não é a única modalidade de trabalho escravo na história do Brasil. IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do contrato de trabalho, não é uma modalidade de escravidão. V. As jornadas excessivas e a situação degradante de trabalho são consideradas formas de https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 escravidão pela legislação brasileira atual. São corretas apenas as afirmações: Apenas I, II e III Apenas I, III e V Apenas IV e V Apenas I e II Apenas III e V Respondido em 07/04/2023 00:42:39 Explicação: A relação coma escravidão do Brasil é um processo que não teve sua extinção assim que houve a abolição, e sempre teve como características o trabalho excessivo e uma relação de sujeito e objeto. Dessa forma sabe-se que além dos escravos serem os braços e pés dos senhores, temos uma relação direta com a lucrativiadde com o trabalho escravo. Portanto, utiliza-se de quetsões como a dívida adquirida para privar o escravo de sua liberdade. E como sabem,os havia dois tipos d emão de obra escrava: indígenas e africanos. Graças à preferência senhorial, 60% dos escravos eram homens adultos e jovens. Tendo que se adaptar às condições de trabalho impostas pelos colonos, os índios escravizados deveriam realizar o cultivo extensivo da cana e depois processar seu caldo a fim de obter o açúcar. A partir do último quartel do século XVI, a escravidão indígena passou a ser, em parte, substituída pelos africanos escravizados. 4a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Pertencer a uma Irmandade negra significava: obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra fugas e ajuda para a compra da carta de alforria; obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e recebimento da carta de alforria em cinco anos; obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção nos quilombos e ajuda para a compra da carta de alforria: obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para a compra da carta de alforria; Obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para fugir dos senhores. Respondido em 07/04/2023 00:48:21 Explicação: Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela liberdade de muitos escravos. Diversos escravos africanos e crioulos conseguiram obter sua liberdade graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo. Assim que comprava a alforria de um membro, a irmandade começava uma nova poupança para ajudar outra pessoa. Anualmente, cada irmandade fazia a festa para seu santo padroeiro. Esse era o momento mais importante de cada irmandade. Tal comemoração era composta por uma longa procissão, missa solene e grande festa com muita música, dança e batuque. Também era nessa festa que a irmandade coroava seu rei e sua rainha. Para os escolhidos, esse era um momento de grande prestígio frente a seus companheiros. A devoção de escravos e libertos fez com que algumas irmandades negras ganhassem muito prestígio e se transformassem em organizações com muito dinheiro. Um exemplo disto está no fato de que, no Rio de Janeiro, tanto a Igrejade Nossa Senhora do Rosário como a Igreja de São Elesbão e Santa Egênia terem sido construídas na região central da cidade. Gabarito Comentado 5a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Assinale entre as opções abaixo a única que não apresenta corretamente uma estratégia mobilizada pelos escravos para resistirem à escravidão. Quilombos. Incapacidade de organização social Sincretismo religioso. Culinária. Fugas. Respondido em 07/04/2023 00:49:09 Explicação: Todas as alterantivas vistas como forma de resistência em nossas aulas não fala sobre a falta de organização social dos africanos, pois eles eram organizados. Possuíam organizações de Reinos e Impérios ou mesmo a organização de tribos. Poderiam ser distintas do português, entretanto era uma forma de organização social. Gabarito Comentado 6a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 "O Romantismo exaltou uma imagem heróica, idílica dos índios. Apesar disso, seus escritores https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 enfrentaram por todo o tempo uma questão: cultuar a imagem da barbárie ou da civilização no índio? Uma ou outra imagem foi cultivada. A imagem da barbárie foi disfarçada pelo tom épico de exaltação aos indígenas. Apesar disso, encontramos nas obras do movimento indianista a oposição de imagens do índio bárbaro (feroz) e do índio manso (domesticado) [...]". (SILVA, Edson. Bárbaros, bons selvagens, heróis. Imagens de índios no Brasil.) A passagem acima mostra a percepção do movimento do romantismo no Brasil com relação aos indígenas. Considerando a passagem é correto afirmar que: Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer mantendo seus hábitos culturais a despeito da convivência com a população branca. Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo enfatizou a natureza cordial assumida por aqueles que já haviam sido assimilados. Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, não deixou de diferenciar aqueles que poderiam ser considerados civilizados, daqueles que ainda permaneciam bárbaros. Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, destacou que eles eram, em sua essência, bárbaros e que esta natureza não era fácil de mudar. Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer como era naturalmente, ou seja, sem contato com a população branca. Respondido em 07/04/2023 00:50:27 Explicação: Os escritores do Romantismo defendiam um ideal de nacionalismo onde o indígena ganhava um papel de destaque por ser o nativo do território. Contudo, viviam um dilema em sua análise: deveriam exaltar o primitivo ou o assimilado? Em geral, apresentavam os dois modelos destacando as virtudes daqueles que já incorporaram os padrões de mansidão trazidos com a "civilização". 7a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 São formas de resistência a escravidão: A luta aberta A formação dos Quilombos A fundação da Umbanda As irmandades eclesiásticas O isolamento, se afastando dos contatos com os brancos Respondido em 07/04/2023 01:02:11 Explicação: A Umbanda apesar de toda repressão ainda mantém sua base cultural africana 8a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Sobre a política nacional indigenista nacional é incorreto afirmar que: garantia da proteção e conservação do meio ambiente nas terras indígenas. aceleração do processo de integração dos povos indígenas à civilização nacional. reconhecimento da organização social, costumes, línguas, crenças e tradições dos povos indígenas. garantia aos povos indígenas isolados do exercício de sua liberdade e de suas atividades tradicionais sem a obrigatoriedade de contatá-los. respeito ao cidadão indígena, suas comunidades e organizações. Respondido em 07/04/2023 00:53:30 Explicação: Segundo o Estatuto dos Índios a aceleração do processo de integração dos povos indígenas à civilização nacional não é algo desejável. Devemos respeitar suas especificidades e características. 9a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Nos últimos anos, o movimento negro ganhou poder e influência na sociedade brasileira, o que provocou várias mudanças na sociedade brasileira. Entre as opções abaixo, assinale aquele que apresenta uma dessas mudanças. a mudança no calendário do carnaval, que desde 2007 acontece duas vezes por ano, o que é fundamental para a afirmação da identidade negra. a lei 11.645, de 2008, que estabeleceu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro- brasileira na educação básica brasileira. o reconhecimento das religiões afro-brasileiras como o sistema religioso oficial do Estado brasileiro. a transformação do dia 21 de março, dia do início da Revolta dos Malês (1835), em feriado nacional. a inauguração de um monumento em homenagem ao padre jesuíta José de Anchieta, que foi um dos principais defensores dos negros durante o período colonial. Respondido em 07/04/2023 00:55:01 Explicação: A lei que nos referimos é a 11.645, de 2008, que estabeleceu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira na educação básica brasileira. Gabarito Comentado 10a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Ao retratar a trajetória do samba no Brasil, o cantor e compositor Cartola mostrou que o ritmo musical que nasceu com as quitandeiras baianas na Praça Onze conseguiu vencer os preconceitos e ganhar o estrangeiro. Hoje, o samba é uma das marcas do Brasil. Cite outros exemplos do legado afrodescendente: Jongo e cuscuz; Capoeira e pato ao tucupi; Taioba e vatapá; Maracás e feijoada; Acarajé e atabaques. Respondido em 07/04/2023 00:59:22 Explicação: O contexto da questão, sinaliza a trajetória do samba no Brasil; o compositor e cantor Cartola sinalizou que o ritmo musical nasceu com as quitandeiras baianas na Praça Onze conseguiu vencer os preconceitos e ganhar o estrangeiro. Hoje, esse legado da cultura brasileira foi graças aos frutos da herança africana, por exemplo o acarajé é um dos quitutes mais tradicionais da culinária baiana e é um prato típico africano que pode ser oferecido à orixás. Já o Atabaque no Candomblé é um tambor usado nas festas religiosas dos negros de origem Gege, Ketu e Angola. Portanto, a única opção de resposta e a última proposição: Acarajé e atabaques. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649513&cod_prova=6150738557&f_cod_disc=CEL0495 Disc.: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES Aluno(a): ADEMIR ANTÔNIO FERNANDES 202001102663 Acertos: 9,0 de 10,0 07/04/2023 1a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 Os aldeamentos jesuíticos exerceram um papel fundamental para o sucesso da catequese, estando os índios reunidos em um só local era possível exercer uma influência diária sobre eles. A respeito da catequese podemos afirmar: foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua transformação em súditos do rei português; foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha comoobjetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua transformação em súditos do rei potuguês; foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo; foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a escravização dos índios. foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo; Respondido em 07/04/2023 01:05:35 Explicação: As constatações apontadas na tela anterior serviram como norte para a atuação dos religiosos europeus. Se por um lado a Coroa portuguesa só passou a se importar efetivamente com sua colônia americana a partir de 1530, desde os primeiros anos de contato diversos religiosos, sobretudo os jesuítas, iniciaram um intenso trabalho com os grupos indígenas que ficou conhecido como catequese. Num primeiro momento, os jesuítas visitavam as aldeias a fim de conhecer um pouco mais a cultura, hábitos e língua dos índios, aproveitando a oportunidade para fazer pregações e alguns batismos. Feito o contato inicial, os jesuítas passaram para o segundo estágio da catequese: a conversão, propriamente dita, dos índios. Para tanto, os missionários organizaram os povos indígenas em aldeamentos. O objetivo principal era incutir nesses índios valores e práticas europeias. Desse modo, os índios aldeados além de batizados, também recebiam os primeiros ensinamentos católicos, além de ler e escrever. Segundo os jesuítas, o aldeamento era fundamental, pois apenas essa estrutura permitia que os índios, de fato, tivessem um canto sistemático com os preceitos cristãos. O padre Manoel da Nóbrega foi um dos que defendeu abertamente os aldeamentos, pois, segundo ele os índios eram tão instáveis que, com a mesma facilidade que eram convertidos, logo voltavam para “sua rudeza e bestialidade”. (Padre Manoel da Nóbrega). Para facilitar a aprendizagem, muitos jesuítas recorreram às encenações teatrais, o que deu origem a um dos primeiro gêneros literários do Brasil. Gabarito Comentado https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 2a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais colônias de produção de açúcar, em que o governo controlava mais, nas demais províncias a escravização: Foi reduzida pois o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos os antigos cativos enviados para as missões para serem salvos. Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão Foi reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a fiscalização Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de ouro e Prata. Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei Respondido em 07/04/2023 01:06:30 Explicação: No caso das capitanias do Sul, é possível afirmar que a Lei de Liberdade do Gentio (sancionada em 1570) foi letra morta. De acordo com Monteiro, entre os séculos XVI e XVIII era cada vez mais frequente o número de expedições que assaltavam aldeias indígenas transformando seus habitantes em braços para o “serviço obrigatório” (MONTEIRO: 1994, 57). Isso porque, diferentemente do que ocorria na região açucareira da colônia, os paulistas não se inseriram no circuito comercial Atlântico, procurando eles mesmos os braços que iriam trabalhar em suas lavouras. Ao invés de se lançarem para o mar, os paulistas se embrenharam sertão adentro. Gabarito Comentado 3a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Sobre a substituição da mão-de-obra escrava indígena pela africana é correto afirmar que: Que elas conviveram durante muito tempo juntas, existindo casos relatados até o século XIX. Se deu devido exclusivamente à proteção que dos jesuítas sobre os índios. Foi uma substituição plena ou seja, todos os índios foram libertos ao momento da chegada dos escravos negros. Aconteceu devido à demonstração pelos povos africanos de menor resistência ao sistema escravista. Se deu pelo fato dos índios apresentarem menos vigor físico que os povos africanos. Respondido em 07/04/2023 01:07:37 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 Explicação: Tal convivência foi um fato que permitiu a aculturação do país. Enquanto tais etnias comungavam, determinados valores foram definidos entre os mesmo o hibridismo cultural. Entretanto a substituição existitu, mas foi aos poucos, não deixou de existir a mão de obra indígena.Logo, não houve a proteção pelos jesuítas e nem a sua soltura logo que inciiou-s eo período colonial, quando há a organização da administração da colonia seja pela scapitanias hereditária ou pelo governo geral. Muito menos uma substituição pela de uma mão de obra escrava uindígena pela a africana. Gabarito Comentado 4a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Os movimentos de resistência africana à escravidão foram constantes ao longo da história brasileira. Acerca deles podemos afirmar que: I - Oscilavam entre movimentos ativos como fuga, assassinatos e passivos, negligência com o trabalho. II - Foram mais intensos a partir do século XX, com a ascensão do Abolicionismo. III - Não auxiliaram em nada os escravos no tange a melhorias de suas condições de trabalho. Apenas II está correta. Apenas I está correta. Apenas I e II estão corretas. Apenas III está correta. Todas estão corretas. Respondido em 07/04/2023 01:08:52 Explicação: Em relação aos movimentos de resistência dos escravos de origem africana no Brasil podemos observar que variavam entre atos concretos, ou seja, fugas, assassinatos de feitores, formação de quilombos ou de resistência passiva, negligência no trabalho, boicote das atividades. Estes movimentos foram fundamentais para mudar a realidade da escravidão ao longo dos séculos. O Abolicismo foi importante para intensificar estas práticas e data do século XIX. Desta forma, apenas a opção I está correta. 5a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 No ano de 1996, foram comecorados os 300 anos da morte de Zumbi, o líder maior do Quilombo de https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 Palmares. Segundo as historiadoras Elza Nadai e Joana Neves, "o século XVI foi marcado por uma guerra sem tréguas aos quilombos de Palmares". Sobre a resistência negra à escravidão no Brasil, é correto afirmar que: a fuga era a única saída para os quilombos auxiliados pelos jesuítas. além das revoltas e dos quilombos, os escravos cometiam assassinatos, crimes, suicídios, mutilações e outras formas de resistir à condição de escravo; com exceção do quilombo de Palmares, a única forma de resistência encontrada pelos escravos foi o sincretismo religioso, em que conseguiam praticar sua religião ancestral; a única vez em que os negros escravos se insurgiram contra a escravidão foi sob a liderança de Zumbi, que organizou a comunidade de Palmares; os quilombos, centros de resistência negra que se constituíam nos matos e nas florestas, não mantinham qualquercontato com as populações das vilas e reproduziam fielmente a estrutura social das tribos da África; Respondido em 07/04/2023 01:09:44 Explicação: A resistência dos africanos e descendentes à escravidão foi sistemática, Por vezes recorriam a fugas, formação de quilombos, assasssinato de senhores e feitores, procrastinação no trabalho e suícídios. Gabarito Comentado 6a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Na literatura brasileira, indianismo é o termo que faz referência à idealização do indígena, por vezes retratado como um mítico herói nacional. Identifique abaixo a qual movimento literário pertence esta visão sobre os nativos: Romantismo indianista. Realismo indianista. Barroco indianista. Parnasianismo indianista. Simbolismo indianista. Respondido em 07/04/2023 01:10:32 Explicação: O Romantismo, corrente da literatura difundida no Brasil a partir do século XIX possuía uma vertente de exaltação da nacionalidade. Nesta vertente o indígena ganhava destaque sendo enaltecido como herói nacional. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 7a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Sobre a execução do projeto UNESCO, a única alternatica incorreta é: O projeto visava analisar as relações raciais no Brasil, que até então era visto como um local em que tal temática era harmoniosa. O projeto foi elaborado no contexto pós Segunda Guerra Mundial para tentar discutir a questão racial no Mundo. O projeto permitiu que muitos cientsitas sociais fizessem estudos comparados sobre as relações raciais no Brasil. Parte dos resultados obtidos com as pesquisas do projeto atesataram a inexistência da Democracia Racial no Brasil. O projeto visava analisar as relações raciais no Brasil, que era visto como um local extremamente racializado, sobretudo quando comparado com os EUA. Respondido em 07/04/2023 01:11:41 Explicação: A UNESCO, ÓRGÃO INTERNACIONAL, MEDIANTE AO MITO DA DEMOCRACIA RACIAL, BUSCOU ENFATIZAR COMO TAIS PENSAMENTOS AINDA CONFIGURAM TODA UMA ESTRUTURA SOCIAL NO bRASIL. pORTANTO, ALÉM DE ANALISAR TAL FATO, BUSCOU NOVAS SAÍDAS DIANTE DO PRECOCNEITO RACIAL. 8a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Qual era o principal objetivo da Serviço de Proteção ao Índio (SPI)? Proteger os índios da escravidão que estava ocorrendo no Sul do Brasil e promover a integração dos mesmos, transformando-os em proprietários rurais ou urbanos; Proteger os índios da escravidão que estava ocorrendo no Norte do Brasil e promover a integração dos mesmos, transformando-os em proprietários rurais ou urbanos; Eliminar os posseiros que ameaçavam invadir reservas indígenas da região sul do país. Proteger os trabalhadores que construíam a ferrovia Madeira-Mamoré dos ataques de tribos hostis; Transformá-los em trabalhadores braçais da ferrovia Madeira-Mamoré; Respondido em 07/04/2023 01:12:41 Explicação: O SPI foi a primeira iniciativa para proteção indígena. Desta forma, atacava problemas mais urgentes como a utilização da mão de obra indígena em condições adversas. Tentava integrar esta população sem qualquer preocupação com a preservação da sua cultura. Gabarito Comentado 9a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Analise as assertivas abaixo: I. A campanha abolicionista no Brasil era reforçada pelo vergonhoso fato do Brasil ser o único país a manter a escravidão na década de 80 do século XIX. II. Os participantes do movimento abolicionista eram um grupo heterogêneo. Reuniam desde profissionais liberais a intelectuais brasileiros. III. No meio abolicionista, já no século XIX, existia a preocupação com a vida dos negros após sua libertação, ou seja, com sua inserção na sociedade. Apenas I está correta. Apenas II e III estão corretas. Todas estão corretas. Apenas I e III estão corretas. Apenas I e II estão corretas. Respondido em 07/04/2023 01:14:05 Explicação: O abolicionismo no Brasil ganhou força na segunda metade do século XIX. Nesta época ganhou destaque o fato do país ter mantido o modelo escravista enquanto nennhum outro Estado seguia ainda a prática. Os abolicionistas não formavam um grupo homogêneo; participavam desde pessoas abastadas até membros da classe média. Muitos pensadores deste grupo já compreendiam que não bastava libertar os escravos e sim, buscar alternativas para suas vidas após a liberdade. 10a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Dentre as políticas públicas adotadas e apoiadas pelo governo brasileiro a partir da década de 90, que visavam atender a demandas específicas do movimento negro, NÃO pode ser destacado: A instituição de cotas raciais em universidades estaduais. A 3ª Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerância, sob os auspícios da ONU, realizada em Durban, África do Sul. O Grupo de Trabalho Interministerial ¿ GTI (colegiado composto por oito integrantes da sociedade civil e dez representantes governamentais) A realização do1º Seminário Nacional de Saúde da População Negra, realizado em agosto de 2004, sob a gestão do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, quando foi instalado o Comitê Técnico de Saúde da População Negra do Ministério da Saúde. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=305649906&cod_prova=6150760927&f_cod_disc=CEL0495 A Conferência Rio-Eco-92. Respondido em 07/04/2023 01:14:57 Explicação: O enunciado sinaliza as várias políticas adotadas e apoiadas pelo governo brasileiro a partir da década de 90, mencionando ainda que a Constituição de 1988, foi inovadora ao dar tratamento mais rigoroso aos entraves decorrentes da discriminação racial, pois até então o preconceito racial era tratado como contravenção penal, e não como crime. Já a Lei n.º 7.716, de 5 de janeiro de 1989 (Lei Caó), que definiu os crimes resultantes de preconceito de raça ou de cor. Nas proposições ficam claras as medidas adotadas pelo governo para a adoção de políticas públicas, EXCETO a proposição sobre a Conferência Rio-Eco-92 que foi realizada no Rio de Janeiro sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento.