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2 série sociologia Atividades Data: / / 
Aluno: Turma: 
Professor: Modelo: 1 2 3 4 
INSTRUÇÕES PARA REALIZAR A AVALIAÇÃO 
1. Verifique se sua prova está completa (questões e páginas). 
2. Leia com calma e atenção as questões solicitadas, respondendo-as com clareza. 
3. Todas as respostas deverão ser escritas a caneta no cartão-resposta. 
4. Nas questões descritivas das disciplinas exatas, os cálculos serão obrigatórios. 
5. Escreva com letra legível, coloque seu nome e revise sua prova antes de entregá-la. 
 
 
Modelo: 1 2 3 4 | 2 série sociologia Atividades 1 
Questão 01 
UPE 
Observe a tirinha a seguir. 
 
Percebem-se, na fala de Susanita, aspectos 
preconceituosos em relação às classes sociais menos 
favorecidas. 
Que conceito sociológico é contrário às ideias contidas 
na figura? 
 
A) Etnocentrismo 
B) Relativismo cultural 
C) Acomodação 
D) Competição 
E) Antropofagia 
 
Questão 02 
Unicentro-PR 
A respeito do conceito de etnocentrismo, assinale a 
alternativa incorreta. 
 
A) O etnocentrismo foi um dos responsáveis pela 
geração de intolerância e preconceito – cultural, 
religioso, étnico e político – assumindo diferentes 
expressões no decorrer da história. 
B) O etnocentrismo se manifesta no mundo 
globalizado, na ideia de que a cultura ocidental é 
superior à de outros povos. 
C) O etnocentrismo aceita e respeita a diversidade 
humana, cultural e ideológica. 
D) O etnocentrismo se caracteriza pela noção de 
superioridade e inferioridade entre o “eu” e o “outro”. 
E) O etnocentrismo acentua a ideia de que haja, 
culturalmente, indivíduos ou grupos sociais superiores 
e inferiores. 
 
Questão 03 
UEMA 
Historicamente, pode-se dizer que toda sociedade 
elabora sua própria cultura, mas as culturas estão 
interligadas, a não ser que o grupo social esteja em 
condições de isolamento e não sofra influência de 
outras culturas. Ressalta- se que o conceito de cultura 
é recente e plástico. Geertz (1978) afirma que 
[...] a cultura não é um poder, algo ao qual podem ser 
atribuídos casualmente os acontecimentos sociais, os 
comportamentos, as instituições ou os processos; ela 
é um contexto, algo dentro do qual eles (os símbolos) 
podem ser descritos de forma inteligível – isto é, 
descritos com densidade. 
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de 
Janeiro: Zahar, 1978. 
Essa flexibilidade no sistema capitalista manifestada 
na indústria cultural apresenta as seguintes 
características. 
 
A) Marketing, comercialização de bens culturais, 
cidade-mercadoria, publicidade 
B) Tradição, genocídio cultural, nacionalismos, 
grandes narrativas 
C) Homogeneização cultural, erudição, urbanização, 
subcultura 
D) Memória, identidade cultural, fetiche, etnocentrismo 
E) Folk, aculturação, xenofobia, tribalismo 
 
Questão 04 
“[...] Protegidos por sua retirada para regiões de difícil 
acesso, os Jê do Sul do Brasil sobreviveram por 
alguns séculos aos Tupi, logo liquidados pelos 
colonizadores. Nas florestas dos estados meridionais, 
Paraná e Santa Catarina, pequenos bandos selvagens 
mantiveram-se até o século XX; talvez ainda 
subsistissem alguns em 1935, tão ferozmente 
perseguidos nos últimos cem anos que se mantinham 
invisíveis; porém, a maioria fora aldeada e assentada 
pelo governo brasileiro, por volta de 1914, em vários 
centros” 
(LÉVI-STRAUSS, C. Tristes Trópicos. São Paulo: 
Companhia das Letras, 1996, p. 144). 
A partir dos significados da cultura segundo a 
antropologia, da história dos conflitos entre populações 
indígenas e outros grupos humanos e do texto de Lévi-
Strauss, é correto afirmar que: 
 
Colégio Geração 
 
 
Modelo: 1 2 3 4 | 2 série sociologia Atividades 2 
01) A inferioridade cultural dos índios Jê frente a 
outros grupos humanos foi o principal fator que 
contribuiu para o seu desaparecimento. 
02) A perseguição feroz a grupos étnicos distintos do 
grupo socialmente dominante pode levar à 
invisibilidade social dos grupos perseguidos. 
04) A perseguição e o massacre dos índios Jê no Sul 
do Brasil foram fortemente motivados por pontos de 
vista etnocêntricos, interesses de Estado e ação de 
grupos sociais diversos. 
08) Já não existiam grupos indígenas no Sul do Brasil 
no início do século XX. 
16) O etnocentrismo, o preconceito, os interesses 
econômicos e as relações de poder influenciaram a 
maioria dos estados modernos no desrespeito aos 
direitos e às culturas das populações nativas que 
habitam seus territórios. 
 
 
Questão 05 
“Ter uma visão de mundo, avaliar determinado assunto 
sob certa ótica, nascer e conviver em uma classe 
social, pertencer a uma etnia, ser homem ou mulher 
são algumas das condições que nos levam a pensar 
na diversidade humana, cultural e ideológica, e, 
consequentemente, na alteridade, isto é, no outro ser 
humano, que é igual a cada um de nós e, ao mesmo 
tempo, diferente”. 
(TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o ensino 
médio. 2ª ed. São Paulo: Editora Saraiva, 2010, p. 
174) 
Observa-se, na sociedade contemporânea, um certo 
comportamento de intolerância para com o outro, 
sobretudo, o considerado diferente, isto é, tem 
ocorrido,especialmente na sociedade atual, uma visão 
do todo a partir das partes, quer dizer, indivíduos e 
grupos têm observado a realidade circunstancial por 
meio de sua ótica, de sua etnia e de seus valores de 
mundo. Esse comportamento é, de acordo com o 
sociólogo Summer, denominado de: 
 
A) Utilitarismo; 
B) Alteridade; 
C) Etnocentrismo; 
D) Ideologia; 
E) Xenofobia. 
 
Questão 06 
Considere as afirmativas abaixo sobre a noção de 
cultura. 
I) A inevitabilidade do choque cultural é um fato, pois 
as culturas naturalmente possuem bases e estruturas 
diferentes, dando significação à vida de formas 
distintas. Prova disso estaria no papel social assumido 
pelas mulheres, que certamente não possuem os 
mesmos direitos enquanto pessoa humana em 
sociedades ocidentais e orientais. 
II) Tomar conhecimento do outro sem aceitar sua 
lógica de pensamento e de seus hábitos acaba por 
gerar uma visão etnocêntrica e preconceituosa, o que 
pode até mesmo se desdobrar em conflitos diretos. O 
etnocentrismo está, certamente, entre as principais 
causas da intolerância internacional e da xenofobia 
(preconceito contra estrangeiros ou pessoas oriundas 
de outras origens). 
III) Se a cultura no que tange aos valores e visões de 
mundo é fundamental para nossa constituição 
enquanto indivíduos (servindo-nos como parâmetro 
para nosso comportamento moral, por exemplo), 
limitar-se a ela, desconhecendo ou depreciando as 
demais culturas de povos ou grupos dos quais não 
fazemos parte, pode nos levar a uma visão estreita 
das dimensões da vida humana. 
Está correto o contido em: 
 
A) I apenas 
B) II apenas 
C) III apenas 
D) I e III apenas 
E) I, II e III 
 
Questão 07 
 
<https://construindofuturos.blogspot.com/2014/07/indio
s-e-reducao-do-pau-brasil.html>. Acesso em 
09.mar.2019. 
De acordo com a charge acima, a fala do religioso, 
induz ao entendimento de que 
 
A) as desigualdades sociais, após o descobrimento do 
Brasil, apontam relações que podem levar à 
diversidade cultural, à solidariedade mecânica e ao 
branqueamento da raça. 
B) a ação social relacionada a tradições religiosas 
apontam relações que podem levar ao genocídio, à 
tolerância cultural e à alienação. 
C) a ação social racional relacionada a valores 
religiosos apontam relações que podem levar ao 
branqueamento da raça, à alienação e à tolerância 
cultural. 
D) as diferenças sociais e culturais existentes entre os 
indivíduos apontam relações que podem levar ao 
etnocentrismo, ao preconceito e à intolerância. 
 
Colégio Geração 
 
 
Modelo: 1 2 3 4 | 2 série sociologia Atividades 3 
Questão 08 
Para o senso comum, o termo cultura muitas vezes 
assume o significado de educação. Nas ciências 
sociais, ao contrário, o conceito de cultura é utilizado 
para tratar de diferentes aspectos da inserção social 
do indivíduo em diferentes meios sociais. De acordocom esse conceito de cultura, é correto afirmar que: 
 
01) a sociologia e a antropologia estudam diferentes 
culturas a fim de estabelecer uma hierarquia entre 
elas. 
02) o estudo de diferentes culturas foi impulsionado 
pelas grandes navegações do século XVI. 
04) a antropologia é uma continuação do determinismo 
geográfico e do determinismo biológico. 
08) o relativismo cultural é um modo de pensar que se 
contrapõe ao evolucionismo e ao etnocentrismo. 
16) as práticas culturais não estão isentas de 
influências sociais e, portanto, alteram-se ao longo do 
tempo. 
 
 
Questão 09 
A reação diante da alteridade1 faz parte da própria 
natureza das sociedades. Em diferentes épocas, 
sociedades particulares reagiram de formas 
específicas diante do contato com uma cultura diversa 
à sua. Um fenômeno, porém, caracteriza todas as 
sociedades humanas: o estranhamento, que 
chamamos etnocentrismo, diante de costumes de 
outros povos, e a avaliação de formas de vida distintas 
a partir dos elementos da sua própria cultura. Assim, 
percebemos como o etnocentrismo se relaciona com o 
conceito de estereótipo2. Os estereótipos são uma 
maneira de “biologizar” as características de um grupo, 
isto é, considerá-las como fruto exclusivo da biologia, 
da anatomia. No interior de nossa sociedade, 
encontramos uma série de atitudes etnocêntricas e 
biologicistas. 
(https://gdeufabc.wordpress.com) 
1alteridade: característica, estado ou qualidade de ser 
distinto e diferente, de ser outro. 
2estereótipo: ideia ou convicção classificatória 
preconcebida sobre alguém ou algo. 
Um exemplo de etnocentrismo incorporado a uma 
política estatal foi 
 
A) o movimento sionista, na Palestina. 
B) o apartheid, na África do Sul. 
C) a questão curda, na Turquia. 
D) a primavera árabe, na Síria. 
E) a balcanização, na Chechênia. 
 
Questão 10 
Etnocentrismo é uma atitude em que os indivíduos 
reduzem todos os fenômenos sociais àqueles que 
conhecem. 
Considerando a afirmação acima, é INCORRETO 
afirmar que: 
 
A) Os indivíduos fazem uma avaliação preconceituosa 
das outras culturas. 
B) Os indivíduos tendem a considerar o seu grupo 
social como superior aos demais grupos sociais. 
C) Os indivíduos possuem uma facilidade em ver e 
tolerar as diferenças sociais. 
D) Os indivíduos tendem a considerar um determinado 
modo de vida como o mais correto. 
E) Os indivíduos acreditam que a sua cultura é melhor 
que as outras e preferível a qualquer outra.