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APOL - OBJ 2

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RELIGIÕES AFRICANAS E AMERÍNDIAS 
APOL – OBJ 2 
Questão 1/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Considere o fragmento de texto: 
“Assim como a africana, a cultura indígena é observada em diversos aspectos da cultura brasileira – 
alimentos, práticas terapêuticas, relacionamento com a natureza, entre outros. Não foi diferente com a 
religiosidade. No entanto, a religiosidade não aparece na cultura nacional de modo institucionalizado [...].” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lúcia. 
Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 155. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Aula 5, Videoaula do Tema 5 – A natureza: 
lugar do sustento de Religiões africanas e ameríndias, assinale a assertiva que apresenta, a maior 
riqueza que possuem os povos indígenas. 
 
A A terra. 
 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 
B O pajé. 
 
C A água. 
 
D O cacique. 
 
E O sol. 
 
Questão 2/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto: 
 
“O tráfico de pessoas escravizadas da África para a América impactou o desenvolvimento das sociedades 
africanas, bem como a constituição das sociedades americanas. [...] é imprescindível analisar a 
conformação cultural sempre considerando os elementos nativos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, 
Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 88. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, 
sobre a presença africana nas Antilhas, assinale a alternativa correta: 
 
A As Antilhas, e em especial no Haiti, receberam um grande contingente de africanos escravizados. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 
B A maior parte dos escravos enviados para as Antilhas vieram do sul da África. 
 
C As heranças culturais e crenças religiosas trazidas pelos escravos não se adaptaram e nem se disseminaram nas novas terras. 
 
D Não ouve sincretismo com a religião presente no Haiti e a religião trazida pelos africanos. 
 
E Não houve movimentos de resistência e de conformação social do Haiti das práticas religiosas, que vieram a compor a religião 
vudu. 
 
 
Questão 3/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Considere o fragmento de texto: 
“A interação dos xamãs com esses espíritos ocorre durante os sonhos e tem a intenção de evitar que os 
espíritos predadores ajam contra os demais seres. Também nos sonhos, os xamãs fazem o que chamam 
de jornadas de cura, buscando solucionar problemas que estejam afetando as pessoas.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lúcia. 
Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 154. 
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Aula 6, Videoaula do Tema 1 – Religiosidade 
indígena no Brasil de Religiões africanas e ameríndias, assinale a assertiva que explica, como 
compreender a religião e a vida social dos indígenas. 
Você não pontuou essa questão 
 
A Por meio dos guerreiros, dentro dos rituais que mantém sua tradição. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 
B Varia de tribo para tribo, e instituídos pelo cacique da comunidade. 
 
C Existem separações, desde que, determinados pelo pajé da tribo. 
 
D São instituições separadas, dentro do tronco religioso indígena. 
 
E Inexiste uma distinção, pois, tudo se constitui em um conjunto único. 
 
Questão 4/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto: 
“A crença vudu era manifesta em diferentes dimensões da vida social dos escravos [...] voltadas 
[principalmente] à procura de conforto e de acolhimento. A fé em seus orixás e espíritos contribuía para 
que os escravos acreditassem na possibilidade de salvação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, 
Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 92. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, 
sobre a prática do vudu segundo Prospere e Gentini, assinale a alternativa correta: 
 
A A prática do vudu segundo Prospere e Gentini não tinha uma linguagem própria. 
 
B A prática do vudu segundo Prospere e Gentini era banida e proibida. 
 
C A prática do vudu era para tomar consciência que os escravos eram inferiores aos seus senhores. 
 
D Segundo Prospere e Gentini, a prática do vudu era realizada para fazer mal aos senhores de escravos. 
 
E A prática do vudu possuía uma linguagem própria, mediante a tomada de consciência da diferença que existia entre o mundo 
dos oprimidos (escravos) e dos opressores (senhores). 
Você assinalou essa alternativa (E) 
 
Questão 5/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto: 
 
“Após a Espanha ceder 0 território haitiano à França, depois de 30 anos de embates violentos entre 
espanhóis, franceses e ingleses, é que teve início o processo de colonização do território”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, 
Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 89. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, 
sobre a resistência africana, assinale a alternativa correta: 
 
A A colônia francesa, teve sua economia organizada em torno da extração do ouro. 
 
B Com o conhecimento do solo e do clima da região, a colônia francesa teve sua economia organizada primeiro na produção de 
cacau e depois de anil e algodão. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
 
C Inicialmente os franceses investiram na produção de cana-de-açúcar e de café. 
 
D A economia da colônia francesa nunca foi comprometida pela falta de mão de obra. 
 
E A opção pela mão de obra escrava africana foi condizente com o contexto europeu. 
 
Questão 6/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto: 
 
“No princípio do século XX, foram estabelecidos movimentos culturais no Haiti que objetivavam reconhecer 
e valorizar a identidade cultural do país, dentro de sua miscigenação e complexidade. O indigenismo, como 
ficou conhecido o movimento”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, 
Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 89. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, 
sobre o movimento conhecido como indigenismo, assinale a alternativa correta: 
 
A É um movimento começado pelos indígenas. 
 
B No século XX, o movimento saiu do o âmbito literário, tomou formas de movimento político e apropriou-se dos valores culturais 
nativo-americanos e resultantes da miscigenação. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
 
C O movimento de indigenismo é apenas um movimento literário que luta para incorporar na cultura formal do país os elementos 
culturais que foram marginalizados. 
 
D O movimento de indigenismo luta para incorporar a cultura indígena como elemento cultural formal no Haiti. 
 
E A indigenismo foi um movimento que procurou exterminar os elementos culturais nativo-americanos. 
 
Questão 7/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o texto: 
 
Os povos indígenas, convivem com as realidades materiais e imateriais. Cada povo possui nomes 
mitológicos, também dizemos sagrados, e, neles estão contidos conteúdos, histórias e projetos de 
construção de vida. Na cosmovisão do mundo e dos seres vivos, existe um patamar acima de nós e outro 
abaixo de nós, nas profundidades das terras. Assim como, nas florestas, nos animais, águas, lagos, nos 
peixes e outros seres vivos. É um círculo de energia, aonde os rituais vão em busca de forças vitais para 
colocar dentro do coração humano, a vida da natureza. O ser humano busca criar harmonia, com todas 
essas vidas para viver com tranquilidade, paz e equilíbrio.Na linguagem Tuyuka contamos, com as 
prevenções das enfermidades e a proteção da vida humana, é o apaziguamento das forças prejudiciais de 
outros seres vivos com relação à vida humana, com rituais, cantos e danças. 
 
Fonte: Texto articulado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos da Videoaula 5 do Tema 2 – Influência Geográfica na Construção 
da Cosmovisão, analisar e assinalar sobre a construção da cosmovisão, e sua conexão representadas 
pelas simbologias, e a influência geográfica, na vida indígena. Assinalar a alternativa correta 
 
A As produções simbólicas incluem não apenas a linguagem em seu sentido formal, mas também o gesto, o vestuário, a conduta 
pessoal e social, a música, a dança, o ritual, a cerimônia, e as construções. O povo se adapta, na geografia do local, onde a 
floresta, elaborou uma vivência harmoniosa, com os hábitos da natureza. Influência da relação geográfica, na sua religião e 
cultura, representadas pelo bem e pelo mal. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 
B A mitologia é uma história, que fala sobre o que deve ser e o que não deve ser na nossa vida. Na vida indígena, narram sobre a 
vida, os cuidados, educação para conviver em comunidade, na família, e no caso de autoridades temporárias e permanentes, o 
importante é viver na solidariedade. 
 
C A simbologia é a expressão do sentido da vida, e a natureza é vida, os sábios interpretam a natureza e sabem quando ela se 
apresenta como tempo favorável à vida, em cada parte da natureza está presente Deus. Terra é sagrada e a totalidade da 
vida, por meio da terra Deus nos dá a vida, o nosso trabalho, fruto, rio e floresta. 
 
D O Criador do Mundo, como sugerem os indígenas, presenteou os povos, com lugares diferentes, para que construíssem suas 
histórias. Na região do rio Negro, o maior afluente do Amazonas, na fronteira do Brasil com a Colômbia e a Venezuela, habitada 
por vinte e três povos indígenas, de quatro famílias linguísticas: TUKANO, ARUAK, MAKU e YANOMAMI. Com práticas culturais, 
saberes e conhecimento, que se integram, na sociedade no parentesco. 
 
E Sonhamos com lideranças que animam as comunidades, associações, e capelas, com as suas histórias e a religiosidade de 
cada um, para dialogar com as pessoas, os indígenas já promovem o diálogo em suas aldeias. 
 
 
Questão 8/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto: 
“[...] Nesse composto cultural, estão presentes danças e músicas de origens africanas que se 
popularizaram no país. A miscigenação foi responsável por dois dos principais aspectos da cultura haitiana: 
o idioma créole e o sistema religioso vudu”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, 
Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 88. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e 
ameríndias, sobre a cultura e religião haitiana, assinale a alternativa correta: 
 
A A cultura haitiana formou-se como resultado da mistura de diversas matrizes. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 
B A cultura haitiana formou-se, apenas, a partir dos elementos vindos das comunidades africanas. 
 
C A cultura haitiana formou-se, apenas, a partir dos elementos vindos das comunidades indígenas nativas. 
 
D A cultura haitiana é a mistura de elementos dos espanhóis e franceses. 
 
E A cultura haitiana tem apenas duas matrizes, a francesa e a africana. 
 
Questão 9/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Considere o fragmento de texto: 
“A história, como afirma Marc Bloch (1997), é a ciência do tempo e da mudança. É por meio da história 
que se busca conhecer o presente pelo passado (assim como o inverso, visto que é o presente pelo 
passado (assim como o inverso, visto que é o presente que levanta os problemas).” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lúcia. 
Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 29. 
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Aula 4, Videoaula do Tema 1 – Buscando teoria 
de origens de Religiões africanas e ameríndias, assinale a assertiva que contempla, as três teorias 
conhecidas, sobre a primeira chegada do homem, ao continente americano em tempos primórdios. 
 
A Estreito de Malaca, Mancha e Magalhães. 
 
B Estreito de Sunda, Flórida e Tártaro. 
 
C Estreito de Bengala, Hudson e Makassarsky. 
 
D Estreito de Gibraltar, Madagascar e Mongoloide. 
 
E Estreito de Bering, Polinésia e Australiana. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
 
Questão 10/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o texto: 
 
No território brasileiro, estima-se que viviam mais de 12 milhões de indígenas, formando sociedades 
indígenas das Américas que desenvolveram e continuam desenvolvendo civilizações complexas, 
autônomas e altamente sustentáveis, cujas histórias não acabaram, porque continuam vivas e cada vez 
mais enraizadas na sociedade de hoje. As identidades e culturas indígenas têm conservado suas 
singularidades em meio ao mundo globalizado, sem isolamento. Conservam o papel socializador e 
educador da família, da comunidade, do povo, dos anciãos. Valorizam, transmitem e aplicam suas 
sabedorias e valores ancestrais, respeitando a natureza. As culturas indígenas também expressam os 
grandes valores universais. Nas solenidades das festas e dos rituais, no refinamento e beleza das 
vestimentas, na pintura corporal, na educação comunitária dos filhos, na concepção sagrada do território, 
da natureza e do cosmos, manifestam a consciência ancestral, histórica, moral, estética, ética, religiosa e 
social. A diversidade de visões de mundo e dos modos de organização da vida, são transmitidos de pais 
para filhos e de geração para geração. 
 
Fonte: Texto articulado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos da Videoaula 6 do Tema 3 – Construção dos saberes na tradição 
indígena, analisar e assinalar sobre a sabedoria e o aprendizado nas relações sociais, no ambiente familiar, 
tribal, e demais ambientes, dos povos indígenas. Assinalar a alternativa correta 
Você não pontuou essa questão 
 
A Em algumas regiões da fronteira amazônica, jovens indígenas formam a maioria nas aldeias, onde os povos indígenas 
contribuíram para a conformação e defesa das fronteiras do Brasil. 
 
B A sabedoria e o aprendizado nas relações sociais, no ambiente familiar, tribal, e demais ambientes, os povos indígenas 
organizam-se por grupos familiares para facilitar uma convivência respeitosa entre irmãos maiores e menores, primeiros e 
últimos, chefes e servos. Esse modo de compreensão de organização social é importante para esses povos. Cada grupo ocupava 
seu espaço próprio e todos se consideram filhos de um mesmo pai ancestral. A hierarquia e a dinâmica, faz parte do aprendizado. 
 
C Os povos indígenas brasileiros constituem ainda uma riqueza cultural invejável para muitos países e continentes do mundo. São 
305 povos étnicos, falando 275 línguas, sendo que há apenas 234 etnias existentes em todo o continente europeu. São poucos 
os países que possuem tamanha diversidade sociocultural e étnica. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
 
D Os povos indígenas, herdeiros de histórias e de civilizações milenares, ajudaram e continuam ajudando a escrever e a construir 
a história do Brasil. Nas últimas três décadas, mais de 100 mil indígenas, ingressaram no ensino superior e passaram a contribuir 
diretamente, com a ciência acadêmica, promovendo outros saberes, pautados em outras bases cosmológicas, ontológicas, 
filosóficas e epistemológicas. 
 
E Os povos indígenas, estão contribuindo na construção de uma universidade que cada vez mais acolhe, agrega, soma, promove 
e expressa o universo ilimitado e plural de saberes, valores e sujeitos de conhecimentos. Construir pontes, trilhas e horizontes 
civilizatórios que nos entrelaçam com as nossas diferenças e diversidades de existências.

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