APOL-OBJ 1

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RELIGIÕES AFRICANAS E AMERÍNDIAS 
APOL-OBJ 
Questão 1/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto: 
“O continente africano tem uma área de mais de 30.300 km² e se espalha entre Ocidente, Oriente, Norte e Sul do 
planeta. A imensidão territorial abriga grande diversidade geográfica, de paisagens, climas, biomas e vegetações”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, 
Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 35. 
 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, segundo 
as divisões étnicas e culturais do continente africano, identifique corretamente às suas respectivas características: 
 
1. África do Norte. 
2. África Subsaariana. 
 
( ) Conhecida como África Branca. 
( ) Conhecida como África Negra. 
( ) Composta pela maioria dos países africanos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 2 – 2 – 1 
 
B 1 – 1 – 2 
 
C 1 – 2 – 2 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Comentário: A sequência correta é 1 – 2 – 2. África do norte: “[...] A que, geograficamente, divide o continente de acordo com as 
preeminências étnicas e culturais; a África do Norte — também conhecida como África Branca, formada pelos países do norte do 
continente mais a Mauritânia e o Saara” (livro-base, p. 37). África Subsaariana: “A que, geograficamente, divide o continente de acordo 
com as preeminências étnicas e culturais; [...] a África Subsaariana — também conhecida como África Negra2, composta pela maioria dos 
países africanos” (livro-base, p.37). 
Dimensão de Bloom: Entender (C) Lembrar (C), Receptividade (A) Resposta (A). 
 
D 1 – 2 – 1 
 
E 2 – 1 – 1 
 
Questão 2/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto: 
“A África do Norte tem sua cultura antiga bastante conhecida e difundida pelo mundo. As histórias fenícias, 
mesopotâmicas, egípcias e hebraicas fazem parte do consciente coletivo da humanidade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, 
Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 37. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre a 
história e a cultura subsaariana, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Muito se conhece da cultura e da história subsaariana. 
 
B Os estudos sobre a cultura subsaariana são estudos antigos. 
 
C Devido aos estudos mais recentes sobre a cultura subsaariana, muito se sabe sobre a história e a cultura. 
 
D Por serem estudos mais recentes, podemos dizer que pouco se conhece da história e da cultura subsaariana. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Por serem estudos mais recentes, podemos dizer que pouco se conhece da história e da 
cultura subsaariana, mas já podemos afirmar que ambas são extremamente ricas e complexas e, mais do que fazerem parte do conjunto 
histórico-cultural africano, são porções essenciais da história não só da América, mas de toda a humanidade” (livro-base, p. 39). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A). 
 
E Os mais recentes estudos apontam que a história e a cultura subsaariana são um pouco pobre e simples, não são porções 
essenciais da história. 
 
Questão 3/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto: 
“Os iorubás são, de certa forma, uma abstração. O que existe de fato são o reino, o povo de Igé, de Oyo, de Ilesha, 
de Ketu etc.; todos eles produtos particulares de combinações socioculturais ao longo de suas histórias”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, 
Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 41. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre a 
identidade iorubá, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A identidade iorubá como algo único é bem definida e relativamente recente. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “A identidade iorubá como algo único e bem definido é uma invenção relativamente recente. 
Os elementos constitutivos dessa cultura surgiram em diversos povoados africanos, em diferentes espaços, mas que viveram e, em alguma 
medida, conviveram na região do Golfo da Guiné” (livro-base, p. 41). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A). 
 
B A identidade iorubá é historicamente antiga. 
 
C A identidade ioruba surgiu em diversos povoados africanos e em diferentes espaços, porém todos conviveram no Sul do 
continente. 
 
D O povo de iorubá não tem uma identidade definida. 
 
E Nunca foram feitos estudos sobre a identidade de iorubá. 
 
Questão 4/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o texto: 
 
No processo de colonização do Brasil, a utilização dos africanos como mão de obra escrava estabeleceu um amplo 
leque de inovações em nosso cenário religioso. Ao chegarem aqui, os escravos de várias regiões da África traziam 
consigo várias crenças que se modificaram no espaço colonial, como os Bantos, Nagô e Fulah. Esse contato entre 
nações africanas diferentes, empreendeu a troca e a difusão, de uma diversidade religiosa e cultural. Houve a 
diáspora Africana no Brasil, relacionada ao trabalho forçado, nos campos de algodão, açúcar, café e mineração. A 
participação dos negros, nas manifestações de origem católica poderia representar a conversão religiosa dessas 
populações, e a perda de sua identidade. Contudo, muitos escravos, mesmo se reconhecendo como cristãos, não 
abandonaram a fé nos orixás, voduns e inquices oriundos de sua terra natal. A coexistência, religiosa e cultural, 
abriu espaço para novas experiências religiosas, dotadas de elementos africanos, cristãos e indígenas. Lembrando, 
que os dois aspectos mais importantes da religiosidade africana, é a crença nos orixás e a crença na ancestralidade. 
 
Fonte: Texto articulado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do Videoaula 3 do Tema 2 – Processo de adaptação, analisar e assinalar 
a alternativa correta sobre o processo de adaptação, religiosa e cultural, dos africanos no Brasil. Assinalar a 
alternativa correta. 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 
A O sincretismo religioso e cultural brasileiro, compreende vários santos católicos e divindades de origem africana. Há vários dos 
deuses africanos, que percorrem religiões distintas, como o Candomblé, Umbanda e outras religiões. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 
B No desenvolvimento da cultura religiosa brasileira, foi evidentemente marcado por uma série de culto, orações, e ritos de 
iniciação, o sincretismo religioso acabou articulando uma experiência cultural própria. 
 
 
C A passagem ou tradução do orixá africano para o santo católico acontecia de maneira muito livre e artificial. A passagem da 
tradição antiga para a tradição nova. Estava fundamentada na crença, dos orixás e na ancestralidade, os Nagôs cultuavam os 
espíritos da natureza e os Bantos, cultuavam os espíritos ancestrais, os Fulah de tradição Islâmica, não processaram essa 
adaptação. 
Resposta: esta é a alternativa correta porque: a passagem ou tradução do orixá africano para o santo católico acontecia de maneira muito 
livre e artificial. A passagem da tradição antiga para a tradição nova. As tradições possuem a crença no Ser Superior, que é chamado 
Olorum, que criou o mundo e a vida. É uma forma de monoteísmo, acreditando na existência de um Deus Supremo. Estava fundamentada 
na crença, dos orixás e na ancestralidade, os Nagôs cultuavam os espíritos da natureza e os Bantos, cultuavam os espíritos ancestrais, os 
Fulah de tradição Islâmica, não processaram essa adaptação, (“texto adaptado”). (Videoaula 3 do Tema 2 – Processo de adaptação, 1’22a 03’09). 
1. A) Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (D). 
 
D Do ponto de vista religioso e cultural, quanto em outros aspectos da nossa vida cotidiana, é possível observar que o diálogo 
entre os saberes abre espaço para diversas inovações. Uma mistura de conteúdos religiosos. 
 
E Não houve uma homogeneidade cultural praticada pelos negros africanos, visto que imperava uma heterogeneidade, 
beneficiada pelas origens distintas dos africanos, oriundos de diferentes locais do continente africano, com línguas e culturas 
diversas. 
 
 
Questão 5/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o texto: 
 
A cultura afro-brasileira, incide no conjunto de manifestações culturais predominantes em nosso país. A cultura 
brasileira, foi tecida a partir da mistura de elementos culturais provenientes da África, dos indígenas e dos europeus. 
Na divisão regional da África de acordo com a Organização das Nações Unidas (ONU), é um continente localizado 
na zona intertropical, com maior parte do seu território no hemisfério sul. O papel da ONU tem sido essencial para 
ajudar nações do continente a saírem de conflitos, e a promoverem seu desenvolvimento económico e social, o 
genocídio no Ruanda, de 1994, sempre surge como um dos pontos mais tristes da trajetória do continente. Nos 
últimos anos, os africanos têm exportados produtos para a China, parceiro comercial do país. 
 
 Fonte: Texto articulado pelo autor desta questão. 
 
Considerando o texto e os conteúdos da Videoaula 1 do Tema 1 – Mapeamento geral do Continente Africano, 
apreciando a análise da conversa inicial, podemos afirmar que a África é o centro de civilização e conhecimento, 
com o reconhecimento da Unesco (2011), como constituinte das culturas do mundo. Assinalar a alternativa correta. 
Nota: 10.0 
 
A A Unesco declarou em 2011, como o Ano Internacional dos Afrodescendentes, um reconhecimento histórico da África como 
centro de civilização e conhecimento, como constituinte das culturas do mundo. O continente africano está em todas as partes: 
nos rostos, nas vestimentas, na arte, na música e outros. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Resposta: Esta é a alternativa correta porque, no mapeamento das culturas, a organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência 
e a cultura – Unesco (2019) declarou em 2011 como o Ano Internacional dos Afrodescendentes, um reconhecimento histórico da África 
como centro de civilização e conhecimento, como constituinte das culturas do mundo. O continente africano está em todas as partes: nos 
rostos, nas vestimentas, na arte, na música e outros. (Videoaula 1 do Tema 1 – Mapeamento geral do Continente Africano, 06’40 a 
08’01); (Prof. Joachim Andrade) 
A) Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (D). 
 
B O Brasil, exportou para a África, em 2021 e no início de 2022, açúcar e melaços, seguidos de milho e carnes de aves, em 
2021, e soja e trigo, em 2022. 
 
C A África possui uma das maiores diversidades culturais do planeta, e sua economia é baseada essencialmente na extração 
mineral e vegetal. Divisão regional da África de acordo com a Organização das Nações Unidas (ONU). 
 
D O Brasil, importa da África do sul: petróleo, automóveis e seus componentes, aviões, aparelhos transmissores, computadores 
e periféricos, farmacêuticos, diamantes, corindo artificial, turbinas e aparelhos de telecomunicações. 
 
E Curiosidades do mundo africano, as girafas são altas e belas, os guepardos são os felinos mais rápidos do planeta, os 
macacos vivem em bandos, as árvores de Aljava resistem por até 250 anos, e possuem a maior diversidade de flores do 
continente. 
 
Questão 6/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
 
Leia o extrato de texto: 
 
“Ao sistematizar as culturas a partir da distinção entre o profano e o sagrado, o antropólogo Émile Durkheim [...] 
compreendeu que, ao passo que o profano é caracterizado pelas ações corriqueiras que focam no indivíduo [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 21. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre Émile 
Durkheim, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Émile Durkheim, responsável pela formalização das ciências sociais como área de estudos, é considerado um dos pais da 
sociologia. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “Émile Durkheim foi um cientista social francês que viveu entre os anos de 1858 e 1917. 
Responsável pela formalização das ciências sociais como área de estudos, é considerado um dos pais da sociologia. Entre seus muitos 
trabalhos estão as importantes contribuições para a construção do método científico das ciências sociais, para análise do trabalho e, também, 
para a análise das religiões” (livro-base, p. 22). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A). 
 
B Émile Durkheim foi um cientista social alemão que viveu entre os anos de 1900 e 1958. 
 
C Émile Durkheim é considerado o pai da biologia. 
 
D Émile Durkheim é considerado o pai da ciência da religião. 
 
E Entre seus muitos trabalhos, Émile Durkheim contribuiu para a construção do método científico das ciências das religiões. 
 
Questão 7/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto: 
“[...] com variadas organizações políticas, diversas práticas econômicas e [...] elementos culturais e religiosos [...] 
esses elementos são considerados fundantes de todos os povos com os quais esses africanos tiveram contato a 
partir dos movimentos de diáspora”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, 
Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 39. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre a 
diáspora africana, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A diáspora africana é um movimento espontâneo que ocorreu ao longo da história. 
 
B A diáspora foi um movimento impulsionado pelo governo africano para espalhar a cultura africana para outros países. 
 
C Não podemos compreender a diáspora africana como um movimento forçado. 
 
D A diáspora africana foi um movimento forçado que não carregou a cultura para outras regiões. 
 
E É essencial compreender a diáspora africana como um movimento forçado, que não carregou apenas mão de obra para outras 
regiões, mas também a cultura. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Foi dessa África que, ao longo dos séculos XV a XIX, muitas pessoas foram retiradas e 
levadas para a América. Nesse sentido, é essencial compreender a diáspora africana como um movimento forçado, que não carregou para 
os demais países apenas força de trabalho. As pessoas que foram vítimas do comércio atlântico levaram consigo a cultura, a história e os 
valores de suas terras [...]” (livro-base, p. 40). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A). 
 
Questão 8/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
 
Leia o fragmento de texto: 
 
“Geertz compreende a religião como um sistema de símbolos que geram motivação e outras sensações difusas e 
duradouras. Além das sensações, os símbolos contribuem para a concepção de uma ordem à existência humana”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 22. 
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre o 
caráter cultural das religiões segundo Jack David Eller, identifique corretamente as suas respectivas características: 
 
1. Satisfação de necessidades individuais. 
2. Explicação de causa e origens. 
 
( ) A religião se dispõe a provocar conforto, esperança, amor.( ) Uma busca de respostas para uma série de questões. 
( ) A religião pode até mesmo provocar medo e desespero. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 2 – 2 – 1 
 
B 1 – 1 – 2 
 
C 1 – 2 – 2 
 
D 1 – 2 – 1 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Comentário: A sequência correta é 1 – 2 – 1. Satisfação de necessidades individuais: “A religião dispõe-se a provocar conforto, esperança, 
amor e, até mesmo, medo e desespero. Essa instigação de sentimentos atende às necessidades de cada pessoa em diferentes momentos 
da existência” (livro-base, p. 23). Explicação de causa e origem: “Sem deixar de ser uma forma de provocar conforto, é nas religiões que 
boa parte da humanidade procura respostas para uma série de questões, desde a origem da Terra até a causa de doenças, de tragédias e 
de grandes conquistas” (livro-base, p.23). 
 
Dimensão de Bloom: Entender (C) Lembrar (C), Receptividade (A) Resposta (A). 
 
E 2 – 1 – 1 
 
Questão 9/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
 
Leia o extrato de texto: 
 
“Compreendemos, no entanto, que, no universo de elementos intangíveis, um deles ganha lugar de destaque, por 
fazer parte de todas as sociedades (em alguma manifestação): a religião”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 20, 21. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, quais 
sociedades ilustram a centralidade da religião? Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A religião ocupou um lugar central na sociedade chinesa. 
 
B A religião ocupou um lugar central na sociedade egípcia antiga, europeia medieval e iraniana islâmica atual. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “Em variadas culturas, em diferentes tempos e espaços, a religião não apenas esteve 
presente, mas também ocupou lugar central, orientando pensamentos e ações cotidianas, definindo tradições, ritos e celebrações e, até 
mesmo, constituindo instituições. Essa afirmação pode Ser ilustrada por sociedades como a egípcia antiga, a europeia medieval e a iraniana 
islâmica atual” (livro-base, p. 21). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A). 
 
C As sociedades que mais ilustram a centralidade da religião são a egípcia antiga e a medieval, na modernidade a religião perdeu 
a centralidade. 
 
D Apenas a sociedade iraniana islâmica atual ilustra a centralidade da religião. 
 
E A sociedade do Brasil colônia ilustra a centralidade da religião. 
 
Questão 10/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
 
Leia o extrato de texto: 
 
“Cultura é um conceito central das ciências humanas e assumiu diferentes acepções nas vozes de diversos 
intelectuais, escolas, espaços e momentos. Já foi compreendida como erudição ou estágio de desenvolvimento 
individual e coletivo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 19. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre o 
conceito de cultura segundo Mércio Pereira Gomes, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Segundo Gomes a cultura é uma combinação de diferentes dimensões, um sistema que ordena o pensar e o agir. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Neste livro, assumimos a acepção defendida por Mércio Pereira Gomes (2017), de que a 
cultura é, na verdade, uma combinação de diferentes dimensões e, em sua mais ampla compreensão, é um sistema que ordena o pensar, 
mas também o agir, o modo de relacionar-se de seus participantes e também os valores que justificam tudo isso. [...] a cultura, que condiciona 
o comportamento e o pensar do homem, também lhe dá liberdade para pensar diferente e comportar-se diferentemente” (livro-base, p. 19). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A). 
 
B O pensar é ordenado pela cultura, o agir não. 
 
C Segundo Gomes, a cultura possui apenas uma dimensão, dessa forma ela ordena apenas o agir. 
 
D A cultura ordena apenas o pensar e o agir, mas não influencia o relacionamento dos seus participantes. 
 
E Segundo Gomes, a cultura condiciona o comportamento e o pensar do homem, não permitindo que ele pense e se comporte 
diferentemente.