Atividade Online Pontuada 03_

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Iniciado em sexta, 20 out 2023, 16:20
Estado Finalizada
Concluída em sexta, 20 out 2023, 16:42
Tempo
empregado
21 minutos 28 segundos
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Questão 1
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
A criação da Sociologia enquanto disciplina reconhecida no campo científico representa o resultado da
pesquisa e da produção acadêmica de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as
novas situações de existência que estavam acontecendo.
Diante disso, é correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a.  Para Marx as classes sociais são orientadas pelas ações racionais voltadas a determinados fins, que é justamente a
perpetuação do Estado através da ditadura do proletariado.
b.  Durkheim, fundador da teria sociológica funcionalista, propõe o estudo das ações sociais como primeira regra da Sociologia.
c.  Auguste Comte acreditava que a primeira regra da Sociologia são os fatos sociais.
d.  Max Weber acreditava que a primeira regra da Sociologia são os fatos sociais.
e. O termo Sociologia foi criado por Augusto Comte em 1838, em seu livro "Curso de filosofia positiva", e pretendia unificar a
Psicologia, a Economia e a História, levando em consideração que todos esses assuntos giram em torno do ser humano e seu
comportamento
Questão 2
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
Nos séculos anteriores à Revolução Industrial, tudo era produzido manualmente ou com o suporte de
máquinas simples. Também havia a prática de grupos de artesãos se organizarem e dividirem a etapa dos
processos; a produção era feita em oficinas que funcionavam nas próprias casas dos artesãos, que
dominavam todo o processo produtivo, desde a aquisição da matéria-prima até a comercialização do
produto finalizado. Analise as afirmações a seguir sobre a Revolução Industrial:
I. Com a Revolução Industrial, as máquinas substituíram progressivamente o trabalho humano, pois
multiplicaram a capacidade de produção e diminuíram drasticamente a quantidade de trabalhadores.
II. Com a Revolução Industrial a produção de produtos artesanais é intensificada, permitindo aos artesãos
aperfeiçoarem suas técnicas de produção e multiplicarem suas vendas sem a necessidade do uso de
máquinas.
III. Nessa nova dinâmica de trabalho, os trabalhadores perderam sua autonomia profissional e o controle da
produção, começaram a trabalhar para um patrão, perdendo assim a posse da matéria-prima, do produto
final e também do próprio lucro.
IV. A introdução das máquinas no processo produtivo tornou necessária uma organização racional das tarefas
produtivas, gerando a divisão do trabalho em etapas e funções específicas.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma opção:
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Escolha uma opção:
a. I e IV.
b. I, III e IV.
c. I e II.
d. I, II, III e IV.
e. II e III.
Questão 3
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
Em 1895, Émile Durkheim lançou o livro As regras do método sociológico, indicando como deveria ser a
abordagem dos problemas sociais e estabelecendo regras de análise dos fenômenos. Dois anos mais tarde,
Durkheim publicou O Suicídio, fruto de uma pesquisa sobre as reais causas dos suicídios. 
Sobre tal pesquisa, pode-se afirmar que:
Escolha uma opção:
a. Foi provado que o suicídio do tipo altruísta ocorre quando existe um grau muito baixo de integração social, de forma que as
ações individuais não dizem respeito aos interesses do grupo e sim apenas aos interesses pessoais.
b. O suicídio do tipo egoísta ocorre em cenários onde as relações entre os indivíduos e a sociedade se afrouxam fazendo com que o
indivíduo não veja mais sentido na vida. Utilizando fatos da história recente, tal suicídio pode ser exemplificado através da ação
dos terroristas muçulmanos que sequestraram e colidiram um avião com o World Trade Center em Nova Iorque, em 2001.
c. Durkheim constatou que o suicídio é um ato inteiramente individual, fruto de situações isoladas e desespero, portanto sem a
influência de fatores sociais.
d. Foi classificado pelo autor em quatro tipos: anômico, fatalista, individualista e altruísta.
e. Foi constatado que o suicídio é mais do que um simples ato individual de desespero, e é fortemente influenciado por fatores
sociais, demonstrando a influência de fatores sociais na vida dos indivíduos e a importância de estudá-los para compreender a
dinâmica da vida social.
Questão 4
Completo Atingiu 0,00 de 0,20
O chamado método etnográfico pode ser entendido como um dos principais métodos de pesquisa concebido
pelas Ciências Sociais, mais particularmente pela Antropologia. Analise as sentenças abaixo sobre os objetivos
de pesquisa do método etnográfico (ou etnografia) e a seguir assinale a alternativa correta:
I. A “etnografia” consiste na pesquisa de campo, observação direta, minuciosa e exaustiva.
II. A “etnografia” é uma descrição cultural, objetivando generalizar as análises sobre uma determinada
sociedade.
III. O “método etnográfico” se baseia na observação participante, onde o pesquisador está em contato direto
com seus interlocutores.
IV. O “método etnográfico” significa um estudo profundo do ser humano a partir de suas redes locais de
significados.
Escolha uma opção:
a Apenas as alternativas I II III estão corretas
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a. Apenas as alternativas I, II, III estão corretas.
b. Apenas as alternativas I e III estão corretas.
c. Apenas as alternativas IIII e IV estão corretas.
d. Apenas as alternativas I e IV estão corretas.
e. Apenas as alternativas I, III e IV estão corretas.
Questão 5
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
O Funcionalismo pode ser concebido como uma relevante corrente de pensamento nas Ciências Sociais
frequentemente associada às ideias defendidas pelo teórico francês Émile Durkheim. Em relação ao
Funcionalismo, podemos assinar como correta a alternativa:
Escolha uma opção:
a. Para o “funcionalismo” os fatos sociais não exercem força moral sobre os indivíduos.
b. O “funcionalismo” acredita que os conflitos são inerentes à dinâmica da vida social.
c. O “funcionalismo” se refere às questões de “poder” e da “luta de classes”.
d. O “funcionalismo” valoriza a linguagem, escrita e significado.
e. Para o “funcionalismo”, as instituições sociais são analisadas a partir de sua organização e função desempenhada na vida
coletiva.
Questão 6
Completo Atingiu 0,00 de 0,20
Quando Claude Lévi-Strauss, grande antropólogo do século XX, argumenta que a etnografia, a etnologia e a
antropologia constituem os três momentos de uma mesma abordagem, ele compreende que:
Escolha uma opção:
a. Franz Boas, como um dos antropólogos precursores da tradição evolucionista, negava a importância da pesquisa de campo, na
medida em que acreditava ser possível conhecer sociedades distintas apenas através de relatos de viajantes.
b. A principal tarefa da antropologia contemporânea é compreender as distintas sociedades, estabelecendo uma escala de
desenvolvimento a partir de uma perspectiva unilinear, conforme defendia Lévi-Strauss.
c. A etnografia consiste em um primeiro nível de reflexão, analisando os materiais colhidos através de informações extraídas de
entrevistas com viajantes, fazendo surgir a lógica específica da sociedade ou grupo social que se estuda.
d. A etnografia também é chamada de observação participante e presume, inclusive, a coleta direta, minuciosa e exaustiva de
dados observados através da convivência duradoura e contínua com os grupos sociais que se busca analisar.
e. A etnologia é a coleta direta, minuciosa e exaustiva dos elementos e fenômenos que observamos, realizada através de uma
convivência duradoura e contínua com os grupos sociais que se quer estudar.
Questão 7
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
Os grupos sociais são o elemento mais importante do estudo da Sociologia,em particular, e das Ciências
Sociais em geral, pois é em seu interior que acontecem as interações sociais, que são o objeto de estudo dos
sociólogos. Não há interação social sem a formação de um grupo social e, por outro lado, não há grupo social
se não houver interação humana. Nossa relação com os grupos sociais começa desde o nosso nascimento,
quando nascemos inseridos em nossa família, com todas as qualidades e defeitos próprios de cada grupo
familiar, e é ali que aprendemos a língua, os valores e a cultura de nossa sociedade. À medida que crescemos,
vamos participando de outros grupos e nos tornando cada vez mais socializados.
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Sobre essas questões, avalie as seguintes asserções:
I - O processo de socialização, que nos torna indivíduos únicos e ao mesmo tempo integrados na sociedade,
ocorre dentro dos grupos sociais aos quais pertencemos; somos inseridos em alguns desses grupos sem
termos escolhido, como é o caso da família, por exemplo.
II - Grupos sociais, numa das definições mais aceitas no campo da sociologia, se define como qualquer
número de pessoas que partilham de uma consciência de interação e de filiação; ou seja, grupo social é
qualquer conjunto de pessoas em interação, que compartilham uma consciência de pertencimento e que tem
expectativas comuns de comportamento.
III - A palavra organização tem origem no grego (organon: uma ferramenta ou instrumento) e não pode ser de
forma alguma entendida como um instrumento utilizado pelo homem para desenvolver tarefas que não
podem ser desenvolvidas por um indivíduo sozinho.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a.  I e III
b.  II
c.  I e II
d.  III
e. I
Questão 8
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
As diferenças culturais têm sido o principal objeto de estudo da Antropologia Social, disciplina essa que
compõe com a Sociologia e a Ciência Política as chamadas Ciências Sociais. Não obstante, a palavra cultura
tem sido alvo de constantes modificações, implicando no estudo sobre o processo de desenvolvimento das
mais distintas sociedades. 
Sobre essa questão, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. No final do século XVIII e no princípio do XIX, o termo germânico Kultur era utilizado para simbolizar todos os aspectos espirituais
de uma comunidade, enquanto a palavra francesa Civilization referia-se principalmente às realizações materiais de um povo.
Ambos os termos foram sintetizados por Edward Tylor (1832-1917) no vocábulo inglês, em que Culture passa a ser “este todo
complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos
pelo homem como membro de uma sociedade”.
b. Segundo Edward Tylor, para se poder comparar o nível de desenvolvimento das sociedades é imprescindível o uso da pesquisa
de campo, também conhecida como etnografia ou observação participante, conforme mostrou em seu livro intitulado “Os
argonautas do pacífico ocidental”.
c. Segundo as tradições mais contemporâneas da Antropologia evidenciadas no século XXI, os dados científicos de que dispomos
atualmente confirmam de forma certeira que as diferenças genéticas hereditárias constituíram um fator de importância
primordial diante das causas das diferenças que se manifestam por meio das culturas e das obras das distintas civilizações dos
diversos povos ou grupos étnicos. .
d. A corrente evolucionista da Antropologia inaugurada por Edward Tylor presumia uma crítica veemente à possibilidade de
comparação de diferentes sociedades a partir de uma escala unilinear, conforme sustentava Clifford Geertz ao propor sua
Antropologia Estrururalista.
e. A principal corrente da Antropologia no século XXI e que nasce no século XIX é o evolucionismo, corrente esta que trouxe o
principal método para esse campo do conhecimento com a elaboração da chamada de etnografia.
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Questão 9
Completo Atingiu 0,20 de 0,20
Segundo Karl Marx, “a ideologia é a força de ideias que buscam garantir o domínio de um grupo sobre o
outro”.  A ideologia, segundo o pensamento de Marx, acaba por legitimar o poder de um grupo sobre o outro.  
Diante do que foi estudado, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Ideologia, segundo Marx, está ligada à liberdade de pensamento de um grupo social, muito mais relacionada à cultura do que à
relação de poder entre os indivíduos.
b. A ideologia é vista por Marx como um conjunto de falsas representações da realidade que servem para legitimar e consolidar o
poder das classes dominantes.
c. A ideologia, segundo Marx, surge das classes trabalhadoras ou de seus representantes (como os sindicatos) e buscam fazer
ações e mobilizações para desestruturar o Estado.
d. Marx defendia que ideologia não se confunde com poder, pois o Estado (instituição com mais alto grau de poder) deve estar
isento de ideologias de esquerda, o que invariavelmente viria acompanhado de uma onda de apropriação de recursos públicos e
desvalorização da classe empresarial.
e. Ideologia se refere ao pensamento marxista de domínio do Estado como proprietário de todos os bens, algo que ainda
permanece nos dias atuais patrocinado pelos partidos de viés de esquerda, mesmo com a derrocada das ideologias comunistas,
após a queda do muro de Berlim e da cisão da antiga União Soviética.
Questão 10
Completo Atingiu 0,00 de 0,20
Além das primeiras análises evolucionistas sobre a Cultura, ocorridas na infância teórica da Antropologia,
outras teorias passaram a ser desenvolvidas por diferentes antropólogos europeus e americanos. Analise as
afirmações abaixo sobre as outras teorias antropológicas da Cultura:
I. Há as teorias que consideram a Cultura como um sistema adaptativo, ou seja, um meio que permite ao
homem adaptar-se da melhor maneira ao ambiente em que vive.
II.  Há os antropólogos que consideram a Cultura como sistema cognitivo. Os que defendem essa perspectiva
teórica acreditam que a Cultura é um sistema de conhecimento: "consiste em tudo aquilo que alguém tem de
conhecer ou acreditar para operar de maneira aceitável dentro de sua sociedade."
III. Há a abordagem que considera a Cultura como um sistema estrutural, ou seja, define cultura como um
sistema simbólico que é uma criação acumulativa da mente humana.
IV. Há também os autores tributários da tradição sócio-histórica, que nos permitem reconhecer as limitações
das formas de produção de laços societais amparados na impessoalidade, que vai além da polarização
constituída pelo espectro direita x esquerda.
É correto apenas o que se afirma em:

Escolha uma opção:
a. I e II
b. I, II, III e IV
c. I, II e III
d. III e IV
e. II, III e IV
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