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Sociedades Pré-Modernas e/ou Pré-Industriais "UM MUNDO ENCANTADO" Sociedades Modernas e/ou Industriais "UM MUNDO DESENCANTADO" Escala Demográfica Pequena / Local / Regional Dispersão Demográfica Grande / Nacional / Internacional Massificação Demográfica Perfil Demográfico Natalidade e Mortalidade elevadas Baixa Esperança Média de Vida (cerca de 40 anos ou menos) Natalidade e Mortalidade reduzidas Elevada Esperança Média de Vida (cerca de 80 anos ou mais) Estrutura Familiar Predominante Família Alargada / Clã Família Nuclear / Diversificação dos modelos familiares Mundivisão Predominante Um mundo ininteligível e ilegível: CAOS (Aleatoriedade / Destino) - Senso Comum, Superstição, Crença, Pensamento Mágico e Mito Um mundo inteligível e legível: COSMOS (Causa-Efeito / Noção de Progresso) - Objectividade, Racionalidade, Pensamento Científico Orientação Histórica Passado / Tradição (O Presente como uma repetição do Passado) Futuro / Inovação (O Presente como uma construção do Futuro) Motivação comportamental influenciada Emoção / Subjectividade Predomínio da Irracionalidade e da arbitrariedade Razão / Objectividade / Importância do Método Ciêntífico (Processo de Racionalização) Transmissão do Conhecimento Oralidade (Lendas, Poemas, Canções, Mitos…) Escrita (Conhecimento Erudito essencialmente circunscrito às elites letradas) Escrita (Livros, Tratados, Estudos, Teorias) (Processo de Massificação / Democratização / Universalização do Conhecimento Erudito) Detentores do Conhecimento Minorias / Elites / Poderosos (O Conhecimento ao serviço do Poder) Alargamento do conhecimento às grandes massas (Processo de Massificação / Democratização / Universalização do Conhecimento Erudito) Lugar da Humanidade A Humanidade no centro de tudo / A Terra no centro do Universo Antropocentrismo / Antropometrismo / Antropomorfismo Processo de Desencantamento: Copérnico e Galileu / Darwin / Marx... A Humanidade é retirada do centro do Universo, da criação, da História… Atitude face ao Outro Etnocentrismo / Racismo / Xenofobia Intolerância / Desconfiança Desenvolvimento do Nacionalismo (Estado-Nação) com continuidade das atitudes anteriores / Desenvolvimento progressivo do Cosmopolitismo e do Relativismo Cultural Tipo de Cultura Soc. Tribais: Cultura Holística (o mundo como um Todo Integrado) Soc. Pré-Modernas: Separação entre Cultura Popular e Cultura Erudita Massificação Cultural (Cultura de Massas) Locus Económico Economia de Subsistência: Agricultura, Caça e Pesca Artesão / Pequena indústria / Pequena Burguesia Massificação da Economia Capitalista / Indústria e Serviços (Processos de Industrialização e de Terciarização) Locus Geográfico Essencialmente Rural (cerca de 80% dos indivíduos trabalham para assegurar a produção de alimentos) Essencialmente Urbano (Processo de Urbanização) Diminuição signficativa da população rural e transferência progressiva da mesma para os sectores Secundário (Indústria) e Terciário (Serviços) Gestão do Tempo e das Actividades Em função dos ritmos e dos ciclos naturais (dia, estações do ano…) Em função de ritmos e ciclos cronométricos (ver Modern Times by Charles Spencer Chaplin) Divisão Social do Trabalho Simples e baseada na produção artesanal / na manufactura (DST baseada essencialmente na idade, no género e no estatuto social do indivíduo) Complexa e baseada na Produção Industrial massificada / Elevada Especialização (DST baseada nas qualificações / competências dos indivíduos) Posição Económica do Indivíduo Rigidez das posições económicas, determinadas essencialmente em função da Origem familiar (condição hereditariamente marcada) Valorização da Igualdade de Oportunidades, do Empreendedorismo e do Mérito (Igualitarismo) Gestão Empresarial Baseada no Controlo e na Organização Pessoal / Primado de lógicas subjectivas e/ou arbitrárias Gestão Financeira e Contabilidade Organizada / Primado de lógicas racionais e/ou burocráticas Distribuição da Riqueza Desigualdades extremas (pobreza alargada e massificada / elevada concentração da Riqueza) Desigualdades atenuadas (emergência da Classe Média) (redução da pobreza / concentração da Riqueza moderada a elevada) Características-Padrão D IM E N S Ã O D E M O G R Á F IC A D IM E N S Ã O C U L T U R A L D IM E N S Ã O E C O N Ó M IC A João Paulo Pedroso (2021) Sociedades Pré-Modernas e/ou Pré-Industriais "UM MUNDO ENCANTADO" Sociedades Modernas e/ou Industriais "UM MUNDO DESENCANTADO" Características-Padrão Mobilidade Social Reduzida / Significativamente Condicionada Moderada a Forte / Livre e significativamente tolerada ou aceite Hierarquia da Estrutura Social Rígida / Cristalizada Fluída / Dinâmica Tipo de Solidariedade (Durkheim) Mecânica Orgânica Posição e Prestígio Social do Indivíduo O Estatuto dos indivíduos é determinado, em grande medida, em função da sua origem hereditária Essencialmente em função da Origem Familiar / Social Influência do Mérito Pessoal (Meritocracia) (Processo de Liberalização social, política e económica) Abolição da Escravatura / Emancipação Feminina Laços Sociais / Pertença a Grupos Permanentes / Fortes / Estáveis / Duradouros Relações baseadas nos laços biológicos (parentesco) e étnicos Transitórios / Fracos / Instáveis / Relações baseadas nos interesses individuais Tipo de Autoridade / Legitimidade (Weber) Tradicional / Carismática Legal-Racional (Burocrática) (Processo de Burocratização) Escala Político-Social predominante Comunidade (Pequenas comunidades / Clãs / Tribos) Controlo político e militar de territórios culturalmente heterogéneos (reinos / impérios) Sociedade integrada a uma escala alargada (Estado-Nação, Império) Emergência do Estado-Nação (Uniformização cultural através do ensino e da escolarização) Regimes Políticos Prodominantes (Tendencialmente) Totalitário e/ou Absoluto: Autocrático / Teocrático / Oligárquico / Monárquico / Despótico / Tirânico… Emergência da Democracia Representativa / Liberalismo / República Separação de Poderes (Legislativo, Executivo, Judicial) Influência Teocrática Poder Eclesiástico determinante ou condicionador das políticas Confusão entre os poderes temporal e religioso / Estados Confessionais Deterioração da Autoridade Eclesiástica / Separação do Estado das Igrejas / Neutralidade religiosa / Desencantamento --> Processos de Laicização e de Secularização Principais Detentores do Poder Conselho de anciãos / Chefe tribal (Sociedades tribais) Monarca / Nobreza / Clero (Sociedades pré-Modernas) Líderes e representantes democraticamente eleitos Especialista / Organização Burocrática Tipo de Estado Estado Absolutista / Totalitário ("L'Etat, c'est moi" - Luís XIV ) Estado Exclusivamente Soberanista Estado de Direito (separação de poderes / Igualdade de direitos) Surge o Estado Social (Estado Providência) O Público e o Privado Predomínio do Colectivo sobre o individual(ismo) O Indivíduo "pertence" à Comunidade e não lhe é independente Afirmação do Individualismo / Separação das Esferas Pública e Privada Proliferação das Escolhas Individuais e das Alternativas Pessoais Justiça e Estatuto Político do indivíduo Fenómenos comuns de justiça diferenciada e/ou arbitrária e ainda de Justiça Popular Justiça marcadamente influenciada pela Religião; O indivíduo enquanto súbdito Primado da Lei (O Estado produz legislação mas não possui poderes absolutos, estando, também ele, sujeito aos limites da Lei) Igualdade dos cidadãos face ao Estado; O indivíduo enquanto Cidadão Orientação Axiológica Valoriza-se o Colectivo, a Norma, a Integração Social e o Consenso Justificação e Legitimação Teológica das Diferenças Sociais Valorização do Individualismo e Aceitação progressiva do Desvio Valorização da Liberdade, da Igualdade e do Individualismo Mudança Social Fraca / Extensa / Lenta / Reduzida Forte / Intensa / Rápida / Acentuada Atitude face à Mudança Social Resistência à Mudança Social ("As coisas são como são" / "As coisas sempre foram assim") Aceitação e Valorizaçãoda Mudança Social Valorização da noção de Progresso Atitude para com a realidade e o mundo Conformismo / Deus(es) como dono(s) do destino humano Teocentrismo / Aceitação do destino e submissão à vontade divina Inconformismo / O Homem dono do seu destino Humanismo / Abertura à mudança através da intervenção humana Produção de Sentido / Violência Simbólica Religião (Igrejas) Produção de Classificações Morais Ciência (Escola) / Estado (Direito) / Meios de Comunicação Social Produção de Classificações Racionais D IM E N S Ã O A X IO L Ó G IC A D IM E N S Ã O S O C IA L D IM E N S Ã O P O L ÍT IC A João Paulo Pedroso (2021)
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