Avaliação EJA

Educação de Jovens e Adultos

UNIGRANRIO

Avaliação para EJA com questões de múltipla escolha sobre eixos das Diretrizes Curriculares, formação de educadores (Arroyo), alfabetização na perspectiva freireana, perfil docente e concepções do educando (Citolin).

Neuzeli Cunha

em 29/11/2023

Questões resolvidas

Das reflexões feitas das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos, identificaram-se os eixos _, e ____como articuladores de toda ação pedagógico-curricular. Tais eixos foram definidos a partir da concepção de currículo, como processo de seleção da cultura e do perfil do educando da EJA. São eles:
a. Cultura, trabalho e tempo.
b. Nenhuma das opções estão corretas
c. Cultura, democracia e tempo.
d. Cultura, autonomia e tempo.
e. Autonomia, trabalho e liberdade.

Sobre a formação do educador de jovens e adultos, segundo Arroyo (2006), é correto afirmar que:
a. Sempre existiram centros de educação de formação do educador da EJA.
b. Não há necessidade de uma atenção especial a esse tipo de formação docente.
c. O perfil do educador da EJA e sua formação encontra-se ainda em construção, bem como a própria EJA e suas políticas.
d. As políticas voltadas para a EJA demonstram cuidado especial na formação de educadores da EJA.
e. O perfil do educador da EJA possui um foco definido como pode ser percebido nos cursos de Pedagogia.

Na perspectiva freireana, a alfabetização de adultos ganha características específicas. São ideias relacionadas a esse conceito, exceto:
a. A alfabetização favorece a transformação dos indivíduos e da sociedade.
b. Alfabetizar significa unicamente decodificar o sistema alfabético oportunizando a leitura.
c. A alfabetização deve estar relacionada a vários domínios da vida social.
d. A aprendizagem deve estar relacionada ao contexto sociocultural em que os alunos estão inseridos.
e. Ler e escrever, unicamente, não são suficientes para garantir a plenitude da cidadania.

Refletindo ainda sobre a formação de educadores de jovens e adultos, segundo Arroyou (2006), assinale a única informação falsa neste contexto.
a. É preciso formar profissionais capazes de construir uma teoria pedagógica que enriqueça os processos de formação de educação para a infância, em função da EJA.
b. Sabemos que falta uma base teórica sólida sobre teorias pedagógicas nos cursos de licenciatura e até de Pedagogia.
c. A educação ficou do lado de fora porque esse lugar estava ocupado por didáticas e conteúdo a ensinar. O didatismo não deixa lugar para discussões sobre educação.
d. Os espaços do sistema de ensino e dos centros de formação foram de tal maneira ocupados pelo ensinar, que a própria educação foi colocada do lado de fora dos programas de formação.
e. O autor afirma que se alguém tem de superar a falta de espaço para discussão sobre teorias pedagógicas, esse alguém é a EJA, que sempre se afirmou ‘educação’.

Para trabalhar com jovens e adultos, é importante que o docente tenha clareza sobre algumas percepções que ele precisa ter. Assinale aquela que não condiz com o perfil do educador da EJA:
a. Ajudar os educandos a tomar consciência de como a aprendizagem se realiza.
b. Transmitir os conteúdos de forma rápida e eficaz.
c. Favorecer a autonomia dos educandos.
d. Favorecer o acesso dos educandos a materiais educativos como livros, jornais, revistas, cartazes, textos, apostilas, vídeos, dentro das condições de cada grupo.
e. Estimular os educandos a avaliar constantemente seus progressos e suas carências.

Segundo Citolin (1999), o homem é concebido como um ser que se autoconstrói nas relações estabelecidas consigo mesmo, com a natureza e com suas semelhantes, nas condições concretas do momento histórico vivido. Diante disso, estabelecemos algumas concepções do aluno trabalhador que precisam ser consideradas na EJA. Marque aquela que não condiz com esse pensamento:
a. Um ser cujas dimensões interagem no processo de construção do conhecimento.
b. Um sujeito fazedor de história que intervém na realidade e que se constrói nas ações coletivas.
c. Um ser integral de dimensões cognitivas, físicas, emocionais, econômicas, políticas, sociais, culturais, éticas e estéticas e espirituais.
d. Trabalhadores, defasados idade-série, passivos diante do processo de aprendizagem.
e. Um ser social que traz experiências de vida e conhecimento acumulados.

Marque a alternativa que não está de acordo com o pensamento freireano: Segundo Paulo Freire, em ‘Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa’ (1996), ensinar:
a. é transferir conhecimento.
b. exige risco, aceitação do novo e rejeição de qualquer forma de discriminação.
c. exige reconhecimento e assunção da identidade cultural.
d. exige consciência do inacabado.
e. exige reflexão crítica sobre a prática.

Dentro da proposta curricular para o Ensino Fundamental (MEC, 2001), são objetivos da EJA, exceto:
a. Aumentar a auto-estima, fortalecer a confiança na sua capacidade de aprendizagem, valorizar a educação como meio de desenvolvimento pessoal e social.
b. Conhecer e valorizar a diversidade cultural brasileira, respeitar diferenças de gênero, geração, raça e credo, fomentando atitudes de não-discriminação.
c. Reconhecer e valorizar os conhecimentos científicos e históricos, assim como a produção literária e artística como patrimônios culturais da humanidade.
d. Desempenhar de modo consciente e responsável seu papel no âmbito da família e da comunidade.
e. Dominar, exclusivamente, as habilidades de leitura e escrita e as quatro operações matemáticas básicas.

Na prática didática na sala de aula da EJA, devemos estar atentos a algumas condutas didáticas para que não corramos o risco de criar impossibilidades ao direito à aprendizagem. Assinale uma prática que não deve ser utilizada.
a. Conhecer os alunos. Identifique a necessidade dos alunos.
b. Aferindo o processo. Faça avaliações que permitam observar resultados: seus e dos alunos.
c. O ambiente da aula precisa ser agradável. Adultos não gostam de sentir embaraçados diante dos demais.
d. Demonstrar com exemplos práticos, como o ensino muda a vida.
e. Corrigir o aluno sempre que a resposta estiver errada e quando pronunciar alguma palavra errada.

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Das reflexões feitas das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos, identificaram-se os eixos _, e ____como articuladores de toda ação pedagógico-curricular. Tais eixos foram definidos a partir da concepção de currículo, como processo de seleção da cultura e do perfil do educando da EJA. São eles:
a. Cultura, trabalho e tempo.
b. Nenhuma das opções estão corretas
c. Cultura, democracia e tempo.
d. Cultura, autonomia e tempo.
e. Autonomia, trabalho e liberdade.

Sobre a formação do educador de jovens e adultos, segundo Arroyo (2006), é correto afirmar que:
a. Sempre existiram centros de educação de formação do educador da EJA.
b. Não há necessidade de uma atenção especial a esse tipo de formação docente.
c. O perfil do educador da EJA e sua formação encontra-se ainda em construção, bem como a própria EJA e suas políticas.
d. As políticas voltadas para a EJA demonstram cuidado especial na formação de educadores da EJA.
e. O perfil do educador da EJA possui um foco definido como pode ser percebido nos cursos de Pedagogia.

Na perspectiva freireana, a alfabetização de adultos ganha características específicas. São ideias relacionadas a esse conceito, exceto:
a. A alfabetização favorece a transformação dos indivíduos e da sociedade.
b. Alfabetizar significa unicamente decodificar o sistema alfabético oportunizando a leitura.
c. A alfabetização deve estar relacionada a vários domínios da vida social.
d. A aprendizagem deve estar relacionada ao contexto sociocultural em que os alunos estão inseridos.
e. Ler e escrever, unicamente, não são suficientes para garantir a plenitude da cidadania.

Refletindo ainda sobre a formação de educadores de jovens e adultos, segundo Arroyou (2006), assinale a única informação falsa neste contexto.
a. É preciso formar profissionais capazes de construir uma teoria pedagógica que enriqueça os processos de formação de educação para a infância, em função da EJA.
b. Sabemos que falta uma base teórica sólida sobre teorias pedagógicas nos cursos de licenciatura e até de Pedagogia.
c. A educação ficou do lado de fora porque esse lugar estava ocupado por didáticas e conteúdo a ensinar. O didatismo não deixa lugar para discussões sobre educação.
d. Os espaços do sistema de ensino e dos centros de formação foram de tal maneira ocupados pelo ensinar, que a própria educação foi colocada do lado de fora dos programas de formação.
e. O autor afirma que se alguém tem de superar a falta de espaço para discussão sobre teorias pedagógicas, esse alguém é a EJA, que sempre se afirmou ‘educação’.

Para trabalhar com jovens e adultos, é importante que o docente tenha clareza sobre algumas percepções que ele precisa ter. Assinale aquela que não condiz com o perfil do educador da EJA:
a. Ajudar os educandos a tomar consciência de como a aprendizagem se realiza.
b. Transmitir os conteúdos de forma rápida e eficaz.
c. Favorecer a autonomia dos educandos.
d. Favorecer o acesso dos educandos a materiais educativos como livros, jornais, revistas, cartazes, textos, apostilas, vídeos, dentro das condições de cada grupo.
e. Estimular os educandos a avaliar constantemente seus progressos e suas carências.

Segundo Citolin (1999), o homem é concebido como um ser que se autoconstrói nas relações estabelecidas consigo mesmo, com a natureza e com suas semelhantes, nas condições concretas do momento histórico vivido. Diante disso, estabelecemos algumas concepções do aluno trabalhador que precisam ser consideradas na EJA. Marque aquela que não condiz com esse pensamento:
a. Um ser cujas dimensões interagem no processo de construção do conhecimento.
b. Um sujeito fazedor de história que intervém na realidade e que se constrói nas ações coletivas.
c. Um ser integral de dimensões cognitivas, físicas, emocionais, econômicas, políticas, sociais, culturais, éticas e estéticas e espirituais.
d. Trabalhadores, defasados idade-série, passivos diante do processo de aprendizagem.
e. Um ser social que traz experiências de vida e conhecimento acumulados.

Marque a alternativa que não está de acordo com o pensamento freireano: Segundo Paulo Freire, em ‘Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa’ (1996), ensinar:
a. é transferir conhecimento.
b. exige risco, aceitação do novo e rejeição de qualquer forma de discriminação.
c. exige reconhecimento e assunção da identidade cultural.
d. exige consciência do inacabado.
e. exige reflexão crítica sobre a prática.

Dentro da proposta curricular para o Ensino Fundamental (MEC, 2001), são objetivos da EJA, exceto:
a. Aumentar a auto-estima, fortalecer a confiança na sua capacidade de aprendizagem, valorizar a educação como meio de desenvolvimento pessoal e social.
b. Conhecer e valorizar a diversidade cultural brasileira, respeitar diferenças de gênero, geração, raça e credo, fomentando atitudes de não-discriminação.
c. Reconhecer e valorizar os conhecimentos científicos e históricos, assim como a produção literária e artística como patrimônios culturais da humanidade.
d. Desempenhar de modo consciente e responsável seu papel no âmbito da família e da comunidade.
e. Dominar, exclusivamente, as habilidades de leitura e escrita e as quatro operações matemáticas básicas.

Na prática didática na sala de aula da EJA, devemos estar atentos a algumas condutas didáticas para que não corramos o risco de criar impossibilidades ao direito à aprendizagem. Assinale uma prática que não deve ser utilizada.
a. Conhecer os alunos. Identifique a necessidade dos alunos.
b. Aferindo o processo. Faça avaliações que permitam observar resultados: seus e dos alunos.
c. O ambiente da aula precisa ser agradável. Adultos não gostam de sentir embaraçados diante dos demais.
d. Demonstrar com exemplos práticos, como o ensino muda a vida.
e. Corrigir o aluno sempre que a resposta estiver errada e quando pronunciar alguma palavra errada.