AOL3 - Estudos Culturais em Educaúo-1-6 (3)

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Pergunta 1 
 (Enem 2012) “É verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer; mas a 
liberdade política não consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em mente o que é 
independência e o que é liberdade. A liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis 
permitem; se um cidadão pudesse fazer tudo o que elas proíbem, não teria mais 
liberdade, porque os outros também teriam tal poder.” 
MONTESQUIEU. Do espírito das leis. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1997 
(adaptado). 
A característica de democracia ressaltada por Montesquieu diz respeito 
1.  Ao status de cidadania que o indivíduo adquire ao tomar as decisões por 
si mesmo. 
2. Ao condicionamento da liberdade dos cidadãos a conformidade às leis. 
Resposta correta 
3. Ao livre-arbítrio do cidadão em relação àquilo que é proibido, desde que 
ciente das consequências. 
4. Ao direito de o cidadão exercer sua vontade de acordo com seus valores 
pessoais. 
5. À possibilidade de o cidadão participar no poder e, nesse caso, livre da 
submissão às leis. 
 Pergunta 2 
 (FUNADEPI 2010) A expressão estratificação deriva de estrato, que quer dizer 
camada. Por estratificação social entendemos, exceto: 
1.  Por exemplo, que na sociedade capitalista contemporânea, as posições 
sociais são determinadas basicamente pela situação dos indivíduos no 
desempenho de suas atividades produtivas. 
2. Que essa distribuição dos indivíduos se dá pela posição social, a partir das 
atividades que eles exercem e dos papéis que desempenham na estrutura social. 
3. O processo de aquisição é assimilação dos valores, das normas, regras, leis, 
costumes e as tradições do grupo humano do qual fazemos parte. 
Resposta correta 
4. A distribuição de indivíduos em grupos e grupos em camadas 
hierarquicamente superpostas dentro de uma sociedade. 
5. Que em determinadas sociedades podemos dizer que as pessoas estão 
distribuídas pelas camadas alta (classe A), média (classe B) ou inferior (classe 
C), que correspondem a graus diferentes de poder, riqueza e prestígio. 
 Pergunta 3 
 (IFB 2016) Sobre a questão racial e o combate ao racismo na educação (MEC, 2005), 
assinale a alternativa correta: 
1.  Experiências de formação e estratégias de intervenção devem considerar 
as representações sobre o negro que educadores(as) e alunos(as) possuem, bem 
como o mito da democracia racial na sociedade brasileira. Nesse sentido, o 
contato com a comunidade negra, com os grupos culturais e religiosos e com os 
movimentos sociais contribuem para a mudança de valores na educação. 
Resposta correta 
2. As práticas racistas que acontecem no interior da escola devem ser 
denunciadas pelos(as) educadores(as), já que o entendimento da questão racial 
está associado às práticas concretas. Dessa forma, estarão contribuindo com a 
comunidade e movimentos sociais negros, os quais defendem a criminalização 
do racismo como pauta principal. 
3. A negação do racismo na educação, como efeito do mito da democracia 
racial na sociedade brasileira, deve ser compreendida pelos(as) educadores(as) 
como forma de reconhecimento da universalidade do racismo, que se manifesta 
da mesma forma em outras sociedades pós-coloniais. 
4. No Brasil, o racismo ainda é insistentemente negado, mas se mantém 
presente nos sistemas de valores que regem o comportamento da nossa 
sociedade, expressando-se por meio das mais diversas práticas sociais. Dessa 
forma, não há ambiguidade no racismo brasileiro, que se expressa da mesma 
forma que o Apartheid na África do Sul. 
5. A implementação de práticas antirracistas no interior da escola somente será 
possível por meio do maior acesso à informação ou do processo de politização 
das consciências dos docentes, já que transmitem verticalmente seus valores aos 
alunos, sendo formadores de opinião. Por conseguinte, não basta apenas lermos 
o documento de “Pluralidade Cultural” ou analisarmos o material didático, 
sendo necessário discutirmos sobre as questões curriculares presentes na escola. 
 Pergunta 4 
 (Unimontes 2011) “Quando os recursos importantes para uma sociedade são 
distribuídos desigualmente e quando, como consequência, as pessoas ou grupos de 
pessoas podem ser classificadas(os) em razão de suas parcelas de recursos, que definem 
suas diferenças, dizemos que existe um sistema de estratificação social. Existem 
diversos sistemas de estratificação social em diferentes sociedades.” 
Fonte: TURNER, J.H. Sociologia – Conceitos e aplicações. 
As estruturas sociais, nas sociedades modernas, apresentam como características, 
exceto: 
1.  A vida social é um constante movimento nas estruturas sociais, uma teia 
de partições e engrenagens que definem as relações sociais entre pessoas e 
grupos na sociedade. 
2. Existem grupos compostos de cadeias relativamente pequenas de pessoas 
em contato face a face, ou ainda de grande número de indivíduos com acesso 
diferenciado a algum recurso. 
3. Cada indivíduo está encaixado num grupo ou organização social, tendo os 
seus pensamentos, sentimentos e ações extremamente ilimitados em relação à 
cultura do grupo ou organização. Resposta correta 
4. Há organizações sociais e estruturas institucionais combinadas, com 
complexos princípios voltados para o atendimento das necessidades básicas da 
existência humana como, por exemplo, a riqueza, o poder e o prestígio. 
5. O agrupamento de indivíduos, de acordo com as posições que resultam dos 
padrões essenciais de relações de obrigação, constitui a estrutura social de uma 
sociedade. 
 Pergunta 5 
 (UECE-CEV 2018) Tendo como referência as premissas de que a escola é um espaço 
de trocas culturais e a educação é transmissora da cultura, analise as seguintes 
afirmações: 
I. A cultura é o alimento da educação. 
II. A educação, garantindo a preservação da cultura, impede sua renovação. 
III. Não existe processo educativo distanciado das práticas culturais. 
IV. A cultura, embora dinâmica, não se reinventa. 
É correto o que se afirma em: 
1.  I, II, III e IV. 
2. I, II e IV apenas. 
3. II, III e IV apenas. 
4. I e III apenas. Resposta correta 
5. III e IV apenas. 
 Pergunta 6 
O Artigo 26A da Lei nº 11.645/2008, que altera a Lei de Diretrizes e Bases da 
Educação, regulamenta que, nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, 
públicos e privados, “torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e 
indígena”. 
O ensino da história e da cultura indígena deve garantir que crianças e jovens: 
1.  Entendam a necessidade de dar emprego aos índios e colocá-los a viver 
nas cidades, não sendo necessário demarcações de terra. 
2. Aprendam sobre a diversidade cultural, de modo a conhecer e a valorizar a 
cultura indígena, sua forma de andarem nus e de se vestirem com penas de 
animais, de viverem nas ocas e alimentarem-se da caça e da pesca, 
diferentemente das culturas não indígenas. 
3. Aprendam sobre processos de transformação e de influências culturais, 
percebendo que os indígenas que passaram a se vestir com calça jeans e a usar 
celulares e laptops ainda mantêm as culturas de seus povos. Resposta correta 
4. Reconheçam que o problema gerado pela interculturalidade é a influência da 
cultura do “homem branco” sobre os povos indígenas, que vem gerando 
transformações nas culturas originais desses povos ao longo da história. 
5. Conheçam e valorizem a história e a cultura dos povos antigos, hoje em 
franca extinção, devido a problemas de saúde e de subsistência, pois não 
possuem mais, na sua maioria, caça e pesca abundantes. 
 Pergunta 7 
 (Enem 2010, adaptado) “Pecado nefando” era expressão correntemente utilizada pelos 
inquisidores para a sodomia. Nefandus: o que não pode ser dito. A assembleia de 
clérigos reunida em Salvador, em 1707, considerou a sodomia “tão péssimo e horrendocrime”, tão contrário a lei da natureza, que “era indigno de ser nomeado” e, por isso 
mesmo, nefando. 
NOVAIS, F.; MELLO E SOUZA, L. História da vida privada no Brasil. São Paulo: 
Companhia das Letras, 1997, v. 1 (adaptado). 
Em 2017, 445 lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBTs) foram mortos 
em crimes motivados por homofobia. O número representa uma vítima a cada 19 horas. 
O dado está em levantamento realizado pelo Grupo Gay da Bahia (GGB), que registrou 
o maior número de casos de morte relacionados com a homofobia desde que o 
monitoramento anual começou a ser elaborado pela entidade, há 38 anos. 
Os dados de 2017 representam um aumento de 30% em relação a 2016, quando foram 
registrados 343 casos. Em 2015 foram 319 LGBTs assassinados, contra 320 em 2014 e 
314 em 2013. O saldo de crimes violentos contra essa população em 2017 é três vezes 
maior do que o observado há 10 anos, quando foram identificados 142 casos. 
Disponível em: http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-humanos/noticia/2018-
01/levantamento-aponta-recorde-de-mortes-por-homofobia-no-brasil-em. Acesso em: 
27 mar. 2019 (adaptado). 
A homofobia é a rejeição e o menosprezo à orientação sexual do outro e, muitas vezes, 
expressa-se sob a forma de comportamentos violentos. Os textos indicam que as 
condenações públicas, perseguições e assassinatos de homossexuais no país estão 
associadas: 
http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-humanos/noticia/2018-01/levantamento-aponta-recorde-de-mortes-por-homofobia-no-brasil-em.
http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-humanos/noticia/2018-01/levantamento-aponta-recorde-de-mortes-por-homofobia-no-brasil-em.
1.  A uma política eugênica desenvolvida pelo Estado, justificada a partir dos 
posicionamentos de correntes filosófico-científicas. 
2. À falência da democracia no país, que torna impeditiva a divulgação de 
estatísticas relacionadas com a violência contra homossexuais. 
3. À baixa representatividade política de grupos organizados que defendem os 
direitos de cidadania dos homossexuais. 
4. A um passado histórico marcado pela demonização do corpo e por formas 
recorrentes de tabus e intolerância. Resposta correta 
5. À Constituição de 1988, que exclui do tecido social os homossexuais, além 
de impedi-los de exercer seus direitos políticos. 
 Pergunta 8 
 (UECE-CEV 2018) Políticas afirmativas são medidas tomadas que visam atribuir 
direitos iguais a grupos da sociedade que são oprimidos ou sofrem com as sequelas do 
passado de opressão. Uma dimensão das políticas afirmativas é 
1.  O Patriotismo 
2. A Fragmentação 
3. A Hierarquização 
4. O Partidarismo 
5. A Diversidade Resposta correta 
 Pergunta 9 
 (Enem 2011) Leia os textos a seguir, em seguida responda. 
TEXTO I 
A ação democrática consiste em todos tomarem parte do processo decisório sobre aquilo 
que terá consequência na vida de toda coletividade. 
GALLO, S. et al. Ética e cidadania. Caminhos da filosofia. Campinas: Papirus, 1997 
(adaptado). 
TEXTO II 
É necessário que haja liberdade de expressão, fiscalização sobre órgãos governamentais 
e acesso por parte da população às informações trazidas a público pela imprensa. 
Disponível em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 24 abr. 2010. 
Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de 
comunicação, e de acordo com o Texto II, assumem um papel relevante na sociedade 
por: 
http://www.observatoriodaimprensa.com.br/
1.  Fornecerem informações que fomentam o debate político na esfera 
pública. Resposta correta 
2. Propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para conscientização 
política. 
3. Apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos. 
4. Orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua sobrevivência 
e bem-estar. 
5. Promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões esportivas. 
 Pergunta 10 
 (FCC 2018). A escola deveria ser um espaço de expressão e de respeito às diferenças. 
Se assim for, ela é um espaço: 
1. Progressista, quando a professora mantém suas práticas educativas e utiliza 
como referencial de ensino os conhecimentos dos alunos mais capazes de 
aprender. 
2. Construtivo, em que todos os alunos participam de um processo de 
avaliação único, com a finalidade de garantir a aquisição de conhecimento, 
reduzindo a evasão e a reprovação escolar dos historicamente excluídos. 
3. De criação coletiva do conhecimento, onde a intolerância à diversidade 
cultural deve ser vista como característica natural do ser humano e, portanto, 
tratada como problemas de origem étnica. 
4. Democrático, na medida em que tem como meta um ensino de qualidade e 
cria oportunidades iguais para todos os alunos terem acesso à cultura de 
prestígio social. 
5. De pluralidade cultural, sendo, portanto, um espaço de confronto dos 
diversos olhares para a sociedade, logo, um espaço de riqueza e de diversidade 
cultural, e não de monocultura. Resposta correta