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SOCIOLOGIA GERAL Prof. Me. Flávio Donizete Batista POLÍTICA E PODER 2 ▰ Desde a Antiguidade, na Grécia, os filósofos buscaram entender como certas pessoas e grupos são capazes de fazer com que os outros se comportem de acordo com o desejo deles e aparentemente abandonem seus próprios desejos e interesses. OS GREGOS E A VIDA PÚBLICA 3 ▰ Os gregos desenvolveram um estilo de vida participativo e flexível. A cidadania, condição de que gozavam os homens livres, era respeitada e apreciada, e a participação política ocupava espaço considerável na vida civil da Grécia, dando origem à democracia, que significava, literalmente, poder do povo. 4 ▰ O pensador alemão Jurgen Habermas considera que o espaço público, com o significado atual de espaço coletivo e compartilhado por todos, nasceu com a democracia grega, ▰ Tal espaço distingue-se do espaço doméstico, privado e íntimo, onde se dá o trabalho e a reprodução da vida. 5 ▰ No espaço público, na Ágora, se dá a práxis ou ação sobre a vida coletiva, os acordos, a luta e a guerra. ESTADO E SOCIEDADE 6 ▰ Desde a Idade Moderna, o exercício do poder político legítimo é considerado em nossa sociedade uma atividade própria do Estado. ▰ Hoje, pode-se afirmar que o Estado tem como função assegurar, por meio de políticas públicas, certas condições de vida que a sociedade considera necessárias à população. CONCEPÇÕES DE ESTADO 7 ▰ Não há, no entanto, unanimidade quanto ao papel dessa instituição social, tampouco quanto às interpretações teóricas a respeito dele. É fato que esse é um tema controverso. ▰ Vejamos algumas concepções sobre o Estado Moderno. THOMAS HOBBES 8 ▰ Os indivíduos abrem mão da liberdade e concebem regras de convivência a fim de garantir condições mínimas de estabilidade. Forma-se, assim, a sociedade civil. O Estado, para Hobbes. JOHN LOCKE 9 ▰ A sociedade civil (o Estado) é mais um aprimoramento do estado natural do que uma solução para ele. O homem, livre e igual por natureza, precisa de um poder imparcial e legítimo para mediar conflitos, garantindo os direitos que já tinha no estado natural: à vida, à liberdade, à saúde e a à propriedade. JEAN-JACQUES ROUSSEAU 10 ▰ O Estado era justamente a origem da desigualdade e da corrupção moral. A sociedade civil, instaurada com a invenção da propriedade, seria uma degeneração do estado de natureza, no qual os seres humanos eram bons, livres e felizes. 11 ▰ Os indivíduos só recuperariam as qualidades perdidas quando a sociedade civil se transformasse em sociedade política, na qual a vontade geral do povo seria soberana - ou seja, na qual as regras e leis a serem seguidas emanassem do próprio povo. ENFIM, O QUE É O ESTADO? 12 ▰ Engels: é aquele que amortece os conflitos sociais, evitando os choques entre as classes. ▰ Poulantzas: é uma relação de forças, uma relação de poder entre as classes sociais e no próprio interior delas. ▰ Althusser: através de aparelhos, é aquele que garante a manutenção da própria sociedade. 13 ▰ Weber: o Estado só pode existir quando os seres humanos se submetem à autoridade de um grupo dominante. Nesse sentido, quando essa instituição se constitui, estabelece-se uma relação de “dominação do homem sobre o homem”, um “monopólio da violência legítima”.Weber: 14 ▰ Em outras palavras, trata-se da obediência da população a um grupo dominante mediante uma violência reconhecida e amparada legalmente. BIBLIOGRAFIA 15 ARAÚJO, Maria de Araújo. Sociologia. 11ed. São Paulo: Scipione. 2013. COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 5 ed. São Paulo: Moderna, 2016. GIL, Antonio Carlos. Sociologia Geral. São Paulo: Atlas, 2011. 16 Obrigado! Prof. Me. Flávio Donizete Batista Contato: flavio.filosofia@gmail.com
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