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A o�cialização da Língua brasileira de sinais fez com que a comunidade que já a
utilizava para se comunicar, mesmo antes do decreto, ganhasse notoriedade e
reconhecimento jurídico e assim visibilidade para exigir:
Direitos quanto a sua especi�cidade e em especial, sobre as práticas educacionais em
atendimento ao sujeito Surdo.
Aposentadoria independentemente do tempo de contribuição junto a Previdência Social, porque
o sujeito Surdo é incapaz de estar inserido na sociedade.
Um manual ilustrado.
Atendimento preferencial em ambientes públicos.
Por que em Libras não se utilizam artigos, preposições e conjunções?
Por ser uma língua de desenvolvimento tardio.
Por ser uma língua falada por uma pequena parcela da população.
Pelo fato de que esses conectivos se apresentam incorporados ao sinal.
Por ser uma língua simples e de desenvolvimento limitado.
No Brasil, o Alfabeto Manual é composto por:
Por 7 con�gurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
Por 27 con�gurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
Por 17 con�gurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
Por 37 con�gurações de mãos, correspondendo elas por cada letra do alfabeto.
Título:
Curso:
Disciplina:
Módulo:
Tipo:
Atividade Avaliativa-Língua Brasileira De Sinais-Profª Letícia Ribeiro Guebur
Processos Gerenciais - Pós
Língua Brasileira de Sinais
Módulo 1
AA
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 2. 
 3. 
A partir da década de 90, com o início das pesquisas formais sobre a língua de sinais,
intensi�cou-se a compreensão da condição da surdez como:
Desvio de conduta.
Caso único e exclusivo hospitalar.
De�ciência total sem condições do portador fazer parte da sociedade.
Especi�cidade, e não mais enaltecida como uma característica patológica depreciadora da
pessoa.
Segundo Gesser (2009), culturalmente, a nomenclatura “Surdo” é a de identi�cação da
comunidade, em uma perspectiva de fortalecimento e orgulho de sua condição. A
surdez então:
Busca tirar vantagens sobre outras de�ciências.
Incapacita o sujeito.
É a sua especi�cidade, e sua língua é a de sinais.
Jamais será reconhecida socialmente.
O primeiro contato com a pessoa Surda causa estranhamento, não pela pessoa em si,
mas pelas suas especi�cidades:
Físicas.
Linguísticas.
Visuais.
Motoras.
A soletração é um recurso, e não um objetivo �nal, considerando importante que tanto
o emissor soletrante quanto o receptor da sinalização:
Sejam letrados.
Tenham o mesmo grau de instrução.
Façam cursos relacionados à Libras.
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 6. 
 7. 
Sejam surdos.
A Língua Brasileira de Sinais – Libras foi legitimada por meio da Lei:
Nº 12.820, de 25 de dezembro de 2000.
Nº 10.436, de 24 de abril de 2002.
Nº 5.676, de 07 de setembro de 2018.
Nº 24.436, de 01 de abril de 1998.
McCLEARY (2003) deixa extremamente claro sua compreensão de surdez, alegando que
o orgulho do Surdo é ter uma identidade Surda, que é:
Uma protelação do laudo patológica.
Capaz de ouvir e não processar.
Uma Portaria Municipal.
Um ato político.
Por de�nição legislativa – Decreto nº 5.626, de 22 de dezembro de 2005, considera-se
de�ciência auditiva a perda bilateral, parcial ou total de:
Sessenta e cinco decibéis (dB) ou mais.
Quinze decibéis (dB) ou mais.
Vinte e um decibéis (db) ou mais.
Quarenta e um decibéis (dB) ou mais.
Sabe-se que a leitura das mãos não é realizada de maneira fragmentada, letra por
letra, mas sim de acordo com:
Os movimentos integrais.
A experiência de vida.
A inteligência emocional.
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 11. 
Os movimentos revolucionários.
A terminologia “Surdo” por vezes traz estranhamento por parte de pessoas que não
tem contato com essa comunidade especí�ca. Chamar o Surdo de Surdo é a forma
principal de:
Reconhecimento de sua diferença, desfocando estereótipos negativos e de cunho
preconceituoso.
Poder rotular e de preferência deixar o sujeito aos cuidados do Estado.
Se isentar de qualquer compromisso com o sujeito.
Criar uma barreira entre os ditos normais com essa comunidade especí�ca.
O Surdo, dentro de sua comunidade é representado pela forma de percepção do
mundo de:
Maneira excludente.
Maneira motora.
Maneira auditiva.
Maneira visual.
Ao introduzir a Libras, não se deve perder de vista as relações entre imagem,
signi�cado e:
Sonoridade.
Contexto.
Economia.
Espiritualidade.
As primeiras intenções de pesquisa em línguas de sinais traziam a errônea concepção
de que a língua sinalizada teria como única referência:
A forma oralizada de um idioma.
O processo auditivo.
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As placas sinalizadoras.
O uso de Braile.
A Libras é estruturada linguisticamente, possuindo todos os níveis linguísticos –
fonológicos, morfológicos, semânticos e pragmáticos, como qualquer outro idioma. 
Sendo assim, ela supre as lacunas para:
O desenvolvimento linguístico e cognitivo do indivíduo Surdo.
O desenvolvimento e adaptação da lateralidade do indivíduo.
O desenvolvimento na capacitação de locomoção.
O desenvolvimento físico do sujeito.
Segundo Gesser (2009) argumenta que, ao pressupor que não se consegue expressar
ideias ou conceitos abstratos em sinais, é o mesmo que acreditar que esta é:
Burocrática e complicada.
Limitada, simpli�cada e que não passaria de mímica.
Autossu�ciente, não precisando de entendimentos anteriores.
Uma farsa e que a comunicação só acontece de forma escrita.
As línguas de sinais são dinâmicas, podendo mudar e se atualizar ao longo do tempo,
impossibilitando assim:
Fazer planejamentos pedagógicos, tendo em vista o número de alterações.
Uma homogeneidade linguística em toda extensão territorial.
Reproduzir o material em Braile.
Editar materiais como mecanismo de aprendizagem.
A Libras é uma língua gestual-visual e tem como canal de comunicação:
A escrita.
A fala.
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 19. 
UNINA
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Os olhos, transmitindo códigos pelo piscar.
O sujeito, que sinaliza e faz uso de expressões faciais.
Em relação à Libras, pode-se a�rmar que:
Não é a repetição de palavra por palavra da língua portuguesa.
Não se utiliza de marcadores não-manuais.
É a repetição de palavra por palavra da língua portuguesa.
Não pode ser considerada como uma língua.
 20.