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Questão 1 
Completo 
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Texto da questão 
O signo, para Pierce, é qualquer coisa que representa outra coisa. É a partir do 
signo que se desencadeia o processo de produção de significado (semiose). O 
Signo para Pierce é triádico: o representamen é a coisa que representa a outra 
coisa (ou aquilo que funciona como signo), o objeto é a coisa representada e 
o interpretante é um terceiro que faz a mediação entre o representamen e o 
objeto. É na relação entre esses três elementos que os significados são construídos. 
 
A partir do texto e dos conhecimentos adquiridos na disciplina, assinale a 
alternativa correta: 
 
 
 
a. 
A relação triádica é dinâmica e as coisas só se tornam signos quando são 
interpretadas como tal. Só quando o interpretante percebe 
um representamen como representando o objeto é que o significado se forma. 
 
b. 
A relação triádica se estabelece e se mantém constante. Ou seja, uma vez que um 
interpretante, identifica o significado de um signo, ele passa a conter aquele 
significado em si mesmo. 
 
c. 
Os significados são atrelados aos objetos a partir do processo de semiose, 
passando a mediar a relação entre imagem acústica e o semion. 
 
d. 
Quando um objeto é representado por um signo, ele passa a fazer parte do 
zodíaco. 
 
e. 
O signo para Peirce se estabelece na relação tridimensional. 
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Questão 2 
Completo 
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Texto da questão 
Uma das maiores estudiosas da semiótica de Peirce no Brasil, Lucia Santaella, 
desenvolveu um método de análise que nos permite aplicar os conhecimentos 
peircianos. A análise semiótica pode ser desenvolvida em diferentes níveis de 
profundidade a depender da capacidade interpretativa de quem a conduz, 
contudo, essa ferramenta pode ser utilizada já nas análises mais iniciantes. Por ser 
ligada à tradição da semiótica americana, o método de Santaella se desenvolve a 
partir das relações triádicas do signo. O método possui três etapas com três passos 
cada uma. 
 
Assinale a alternativa que apresenta corretamente as três etapas deste método: 
 
 
 
a. 
Análise dicotômica; Análise tricotômica; Análise do Multitômica. 
 
b. 
Análise do Fundamento do Signo (Significante); Análise da Referencialidade do 
Signo (Objeto); Processo interpretativo em todos os seus níveis (Interpretante). 
 
c. 
Sincronia, Diacronia e Conotação. 
 
d. 
Análise do explícito; Análise do implícito, e Análise do não dito. 
 
e. 
Análise dos signos (representamen); Análise dos sentidos (Objeto); Análise do Autor 
(interpretação). 
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Sua resposta está correta. 
Questão 3 
Completo 
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Texto da questão 
Roland Barthes faz a seguinte afirmação sobre a relação entre a publicidade e a 
semiótica: 
 
[...] em publicidade, a significação da imagem é, certamente, intencional: são certos 
atributos do produto que formam a priori os significados da mensagem 
publicitária, e estes significados devem ser transmitidos tão claramente quanto 
possível; se a imagem contém signos, teremos certeza que, em publicidade, esses 
signos são plenos, formados com vistas a uma melhor leitura: a mensagem 
publicitária é franca, ou pelo menos enfática (BARTHES, 1990 apud SOUZA, 
SANTARELLI, 2008, p. 4). 
 
O processo de significação só se completa com a interpretação do interpretante. 
Ou seja, os signos fazem sentido, quando percebidos em circunstâncias específicas 
e interpretados por uma pessoa. 
 
Analise as afirmações a seguir: 
 
I – O público-alvo de uma campanha publicitária é o interpretante que o anunciante 
deseja que compreenda os signos utilizados no anúncio. 
II – A mensagem publicitária deve ser franca e enfática, facilmente decifrável pelo 
público-alvo, por isso os signos são plenos, ou seja, compreendidos em sua 
profundidade. 
III – O anúncio publicitário deve ser compreendido por todas as pessoas em sua 
completude, por isso deve-se utilizar apenas imagens e signos que todos 
entendam. 
IV – Público-alvo é qualquer pessoa que tenha acesso a um determinado anúncio. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Apenas II e III estão corretas. 
 
b. 
Apenas II, III e IV estão corretas. 
 
c. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
d. 
Apenas I está correta. 
 
e. 
Apenas I e II estão corretas. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 4 
Completo 
Atingiu 0,05 de 0,05 
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Texto da questão 
A semiótica pode ser utilizada para compreender o processo de significação dos 
mais variados fenômenos da vida humana. São objetos da semiótica a músicas, o 
cinema, as danças, futebol, literatura, discursos políticos, mitologia, histórias em 
quadrinhos, charges e qualquer outro fenômeno da vida. A análise semiótica no 
cinema ou em filmes publicitários possui o desafio de descrever e captar as cenas 
que serão analisadas. Um caminho possível é buscar compreender o sentido geral 
do filme e identificar os signos que aparecem ao longo das cenas que reforçam 
determinada interpretação. 
 
Com base no texto e nos estudos da disciplina, analise as afirmações a seguir: 
 
I – Os filmes publicitários podem ser analisados sem levar em consideração o 
anunciante, como se fosse um curta de cinema. 
II – Não se faz necessário fazer uma descrição completa do filme o que seria muito 
extenso, embora existam análises muito extensas sobre clássicos de cinema. 
III – Pode-se definir um ou alguns elementos que serão analisados semioticamente, 
como por exemplo a cor do filme, ou os efeitos sonoros, ou mesmo o ritmo do 
filme. 
VI – Na análise de filmes, deve-se analisar a narrativa, as músicas e efeitos sonoros, 
a fotografia do filme além das falas dos personagens. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Apenas I está correta. 
 
b. 
Apenas II e III estão corretas. 
 
c. 
Apenas II, III e IV estão corretas. 
 
d. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
e. 
Apenas I e II estão corretas. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 5 
Completo 
Atingiu 0,05 de 0,05 
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Texto da questão 
A dinâmica da produção de significados para Saussure acontece através das 
dicotomias. Uma dessas dicotomias é entre a Fala e a Língua. As dicotomias são 
opostas e complementares, não existe língua sem fala, e nem fala sem língua, mas 
elas guardam características que as diferenciam. A língua é considerada um 
fenômeno social, que surge a partir da interação social, sendo imutável para o 
indivíduo. A língua ganha estrutura e é regida por leis que a estabilizam. 
 
Com base nesta informação analise as asserções abaixo: 
 
I. Diante disso, podemos admitir que uma pessoa não tem o poder de modificar a 
estrutura ou as regras da língua. 
 
PORQUE 
 
II. A fala expressa a individualidade de quem a enuncia, e sobre a fala existe pouco 
controle. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
 
 
 
a. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
 
b. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
 
c. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
 
d. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
e. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 6 
Completo 
Atingiu 0,05 de 0,05 
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Texto da questão 
Os anúncios publicitários utilizam imagem e textos para transmitir suas mensagens. 
Algumas vezes as imagens conseguem transmitir toda a mensagem do anúncio, 
mas também podem ser acompanhadas de textos que direcionam a interpretação 
do significado desejado. Isso porque nem sempre a imagem sozinha consegue 
transmitir de forma precisa a informação desejada pelo anunciante, dandomargem 
para erros de interpretação que podem prejudicar a comunicação. Roland Barthes 
definiu duas formas de interação entre imagem e texto, a ancoragem e o 
revezamento. 
Assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F): 
 
( ) Na função de ancoragem, a imagem só pode ser interpretada da maneira 
esperada pelo anunciante, por meio do texto que atua como apoio à imagem. 
( ) Uma conclusão que se pode chegar dos estudos de Barthes é que uma imagem 
sozinha não tem o poder de comunicar a mensagem completa. 
( ) Quando a imagem sozinha dá margem a várias interpretações, o texto aparece 
como parte fundamental para chegar à mensagem conotada. Essa é a função 
chamada de revezamento. 
( ) Para Roland Barthes a publicidade deveria explorar os sentidos das imagens sem 
utilizar o texto como apoio. 
( ) O texto pode dar um sentido diferente para uma imagem, por exemplo a 
imagem de um gatinho calmo e sorridente, pode trazer várias sensações, mas com 
o texto, “para acalmar sua fome de leão” nos leva a entender que o produto 
anunciado vai trazer conforto e acalmar a sua fome. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
V-V-V-V-V. 
 
b. 
V-F-V-F-V; 
 
c. 
F-V-V-V-F; 
 
d. 
V-F-F-V-V; 
 
e. 
F-F-F-F-F; 
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Sua resposta está correta. 
Questão 7 
Completo 
Atingiu 0,05 de 0,05 
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Texto da questão 
A publicidade ocupa parte importante da comunicação dos nossos dias. As mídias 
sociais, e a internet ampliaram significativamente a comunicação entre as pessoas e 
também entre empresas e as pessoas. Nesse contexto o estudo da produção de 
sentido, ou seja, a semiótica se faz necessário para quem quer produzir conteúdo 
de comunicação, mas também para quem pretende entender como os significados 
e os valores são construídos nessa relação. O discurso publicitário utiliza imagens, 
sons e textos para produzir um conteúdo que seja atraente esteticamente e que 
transmita as qualidades do produto, serviço ou ideia que se pretende divulgar. 
 
Com base nesta informação analise as asserções abaixo: 
 
I. As imagens, sons e textos dos anúncios publicitários podem ser considerados 
signos. 
PORQUE 
 
II. As imagens são cuidadosamente escolhidas e dispostas nos anúncios para 
representar outras coisas, para produzir significados que possam ser interpretados 
por um público-alvo. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
 
 
 
a. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
 
b. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
 
c. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira 
 
d. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
 
e. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 8 
Completo 
Atingiu 0,05 de 0,05 
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Texto da questão 
Para Saussure, o signo é a unidade básica da linguagem, ele entende toda e 
qualquer língua como um sistema de signos. Nesta tradição entende-se que é a 
Língua que permite a organização dos pensamentos. O signo então é uma entidade 
de representação mental direta entre um som (significante) e o seu conceito 
(significado). Não existe nada fora dessa relação, não existe nada fora da 
Linguagem, significado e significante se unem em nossa mente por associação. Este 
signo é uma entidade psíquica, ou seja, não necessariamente tem relação direta 
com a realidade. 
Analise as afirmações: 
 
I – Os signos na visão de Saussure se estruturam a partir de uma relação diádica. 
II – O significado é o conceito, a ideia do significante. O significante não é o som 
material, físico, mas a representação mental desse som. 
III – Nessa tradição, acredita-se que não existiria vida sem a Linguagem. 
IV – A relação diádica que forma o signo acontece entre o objeto e o interpretante. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
Apenas I e II estão corretas. 
 
b. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
c. 
Apenas I está correta. 
 
d. 
Apenas II e III estão corretas. 
 
e. 
Apenas II, III e IV estão corretas. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 9 
Completo 
Atingiu 0,05 de 0,05 
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Texto da questão 
A semiótica de Peirce utiliza as tricotomias para compreender os significados dos 
signos. A primeira tricotomia trata do signo em relação a si mesmo. A segunda 
tricotomia se refere a relação do signo com o objeto que ele representa. Ela 
apresenta a capacidade referencial que determinado signo possui. Ou seja, a 
capacidade que esse signo tem de se referir a um objeto. Essa capacidade 
referencial depende da natureza fundamental do signo. Esta capacidade referencial 
pode ser compreendida também de três diferentes formas. 
 
Com base no texto e nos estudos da disciplina, assinale a alternativa correta. 
 
 
 
a. 
A segunda tricotomia, trata da relação do signo com o interpretante, e nessa 
relação a Primeiridade é denominada ícone, a Secundidade é chamada de índice, e 
a Terceiridade, símbolo. 
 
b. 
A segunda tricotomia, trata da relação do signo com o objeto, e nessa relação a 
Primeiridade é denominada legi-signo, a Secundidade é chamada de índice, e a 
Terceiridade, símbolo. 
 
c. 
A segunda tricotomia, trata da relação do signo com o representamen, e nessa 
relação a Primeiridade é denominada ícone, a Secundidade é chamada de índice, e 
a Terceiridade, símbolo. 
 
d. 
A segunda tricotomia, trata da relação do signo com o objeto, e nessa relação a 
Primeiridade é denominada ícone, a Secundidade é chamada de índice, e a 
Terceiridade, símbolo. 
 
e. 
A segunda tricotomia, trata da relação do interpretante com o objeto, e nessa 
relação a Primeiridade é denominada ícone, a Secundidade é chamada de índice, e 
a Terceiridade, símbolo. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 10 
Completo 
Atingiu 0,05 de 0,05 
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Texto da questão 
Existem algumas diferenças na compreensão dos signos a partir de Peirce e de 
Sausurre. Diferente da visão de Peirce que entende que existem classificações para 
o signo, para Saussure o signo adquire características. Esse aspecto pode ser 
percebido por exemplo nas características imutabilidade e mutabilidade. Os signos 
possuem a característica da imutabilidade, no entanto eles também tem a 
característica mutabilidade. Esses dois conceitos que parecem ser antagônicos, 
demonstram a dinâmica do signo. 
 
A partir do texto acima e dos estudos da disciplina, assinale a alternativa correta: 
 
 
 
a. 
O que é imutável não pode mutável, por isso faz mais sentido pensar os signos em 
categorias, e não com características como sugere Saussure. Partindo dessa 
premissa pode-se assumir que é um equívoco pensar que um signo pode ter essas 
duas características. 
 
b. 
Alguns signos são mutáveis, como por exemplo o signo de virgem. Esses signos 
não podem assumir a característica da imutabilidade. 
 
c. 
Imutabilidade e mutabilidade são características excludentes, ou seja, o mutável vai 
mudar sempre e o imutável nunca vai mudar. 
 
d. 
A característica da imutabilidade possui um aspecto de permanência, as palavras 
adquirem um certo sentido que passa a ser repetidamente utilizado pelas pessoas 
mantendo certa imutabilidade. Contudo, com o tempo tudo muda, e os signos 
também podem se modificar, por isso também tem a característica da 
mutabilidade. 
 
e. 
Quando um signo assume a característica da imutabilidade isso significa que ele 
nunca mudará. 
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