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O processo de colonização brasileira André Oliva Teixeira Mendes GOMES, Mércio Pereira. Os índios. Passado, presente e o futuro. São Paulo: Contexto, 2012, pp. 45- 74. Documentário: Colonização- Histórias do Brasil (2/10). Arthur Fontes (dir.). 2011. https://www.youtube.com/watch?v=zpNr6KKH8d8 https://www.youtube.com/watch?v=zpNr6KKH8d8 Etymologiae. Esiodo de Sevilha (séc. XIII) Mar Mediterrâneo Jardim do Éden Mar VermelhoRio Rioni Representação Cartográfica Medieval (mapa T- O) Jerusalém Oceano Rotas de comércio de especiarias Astrolábio Bússola André Oliva Teixeira Mendes André Oliva Teixeira Mendes REI BURGUESIA FORMAÇÃO ESTADO NACIONAL Mercantilismo (ou acumulação primitiva de capital) prática de comércio marítimo preocupação na exploração e acúmulo de metais preciosos (metalismo) intervenção do rei nas questões econômicas (protecionismo estatal) pacto colonial (Colônia podia negociar apenas com sua Metrópole) monopólio balança comercial favorável feitorias 1498 Novo Mundo = nova humanidade André Oliva Teixeira Mendes Tratado de Tordesilhas 1494 Novo Mundo reavivou as ideias de Paraíso terreal André Oliva Teixeira Mendes Alegoria da América: Américo Vespucio desperta a América adormecida (1575- 80). “o ofício de converter almas é o mais grande de quantos há na terra e por isso requer mais alto estado de perfeição que nenhum outro” Padre Manoel da Nóbrega (Diálogo) André Oliva Teixeira Mendes Patio do Colégio. São Paulo. Cacique Tibiriçá Capela de São Miguel Arcanjo. Praça Padre Aleixo Monteiro Mafra, São Miguel Paulista (1560). Cacique Piqueroby Monumento Aldeia de Nossa Senhora de Pinheiros. Luiz Morrone. Praça João de Nassar, Pìnheiros (1971). Cacique Caiubi Catequese X Escravidão André Oliva Teixeira Mendes JESUÍTAS Visão heterogênea (interpretes) Posição humanista e letrada Possuíam o pragmatismo de administradores Buscavam a conversão individual (ausência de reinos) Sujeição plena (administradores, colonos, Igreja) Uso de teatro, música e estudo das línguas Formação da “família cristã” (objetivo) Uso da mão de obra indígena (“escravidão”) Formação de alianças com diferentes povos Aldeia dos Tapuias. Joahnn Moritz Rugendas. Gravura (c. 1835). Missões Jesuíticas -Ocuparam territórios dos atuais Paraguai, Argentina, Uruguai e partes da Bolívia, Brasil e Chile -Função: evangelização de indígenas guaranis -Jesuítas implantaram um sistema econômico agrícola e pecuária -Eram comumente atacadas -controle -catequese -trabalho Unidade econômica independente Redução de São Miguel Arcanjo. Rio Grande do Sul (1735) 0 20.000 40.000 60.000 80.000 100.000 120.000 140.000 160.000 1 6 4 1 / 4 3 1 6 4 7 1 6 4 8 1 6 5 7 1 6 6 7 1 6 6 8 1 6 7 6 1 6 7 7 1 6 7 8 1 6 8 2 1 7 0 0 1 7 0 2 1 7 1 7 1 7 2 4 1 7 3 2 1 7 3 3 1 7 3 4 1 7 3 5 1 7 3 6 1 7 3 7 1 7 3 8 1 7 3 9 1 7 4 0 1 7 4 1 1 7 4 2 1 7 4 3 1 7 5 0 1 7 5 5 1 7 5 6 1 7 6 2 1 7 6 5 1 7 6 7 1 7 6 8 1 7 7 2 1 7 8 3 1 7 8 4 1 7 9 1 1 7 9 3 1 8 0 1 Variação Populacional nas Missões -guerras/ incursões -doenças -expulsão dos Jesuítas (1773) Sugestões Bibliográficas: ANCHIETA, José de. Cartas. Correspondência ativa e passiva (obras completas, 6º vol.). São Paulo; Loyola, 1984. CAMINHA, Pero Vaz de. Carta a el-Rei dom Manuel. São Paulo; Global, 2019. ELLIOTT, J. H. “A conquista espanhola e a colonização da América”. In: BETHELL, Leslie (org.). História da América Latina. São Paulo, Edusp, 2004, pp. 135- 194. HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. São Paulo; Companhia das Letras, 2015. LEITE, Serafim. Cartas dos primeiros Jesuítas do Brasil. São Paulo; Comissão do IV Centenário, 1954, 3 vols. PRADO JR., Caio. “Sentido da Colonização”. In: Formação do Brasil contemporâneo. São Paulo; Brasiliense, 2010. MEIHY, José Carlos Sebe Bom. Canto de morte Kaiowa. São Paulo; Loyola, 1991. MORUS, Thomas. Utopia. São Paulo; Edipro, 2014. André Oliva Teixeira Mendes