Responder a um calvinista sobre fé sozinha e obras [somente de Deus_] _ Dave Armstrong

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09/06/2020 Responder a um calvinista sobre fé sozinha e obras [somente de Deus?] | Dave Armstrong
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4 DE ABRIL DE 2017 POR DAVE ARMSTRONG
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Responder a um calvinista sobre fé sozinha e obras
[de Deus somente?]
 15 COMENTÁRIOS (HTTPS://WWW.PATHEOS.COM/BLOGS/DAVEARMSTRONG/2017/04/DIALOGUE-W-CALVINIST-
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*****
Erik (https://disqus.com/by/disqus_f9SOP�OmO6/) é um calvinista
atencioso e amável que a�rma nunca ter tido uma discussão teológica
construtiva com um católico. Felizmente, esta será sua primeira vez. Eu gostei
do meu lado! Ele comentou no artigo do meu blog:  “Reply to Calvin” # 3:
Synergism, Grace Alone, & the Elect
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2017/04/reply-calvin-
3.html) . Suas palavras estarão em azul .
*****
Acredito que você esteja certo de que o calvinismo e o catolicismo
(especialmente o tomismo) têm uma sobreposição virtual em termos de
soteriologia. O�cialmente, é isso. E acredito que é por isso que os
participantes católicos da ECT poderiam usar tão facilmente a terminologia
de Sola Fide. De uma perspectiva protestante, Sola Fide está lá como uma
cerca em torno de Sola Gratia. De nossa perspectiva, não faz sentido falar dos
dois separadamente. Negue um, você nega o outro. Novamente, de nossa
perspectiva, Sola Fide não tem nenhuma conexão lógica com o
antinomianismo. (De uma perspectiva católica comum, por outro lado, eles
são sinônimos.)
O católico ou apologista educado sabe que sola �de não é antinomianismo. Eu
tenho vários papéis nesse sentido:
Martin Luther: Boas obras provam fé autêntica
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/02/martin-luther-
good-works-prove-authentic-faith.html)
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João Calvino: Boas obras manifestam a verdadeira fé salvadora
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/02/john-calvin-
good-works-manifest-true-saving-faith.html)
Martin Luther: Elementos Fortes em Seu Pensamento de Theosis &
Santi�cação Ligados à Justi�cação
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/luther-on-
theosis-sancti�cation.html)
Martin Luther: A fé sozinha não é antinomianismo sem lei
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/11/martin-luther-
faith-alone-is-not-lawless-antinomianism.html)
*****
A meu ver, nossa unanimidade na justi�cação depende do que qualquer
católico quer dizer com "obras de amor forjadas pelo Espírito". Essas obras são
assistidas ou realizadas pelo Espírito? São nossa cooperação E a graça
cooperativa que a ajuda graciosamente realizada (do começo ao �m) pelo
mesmo Espírito? A�nal, como São Paulo observou: "Trabalhei mais
abundantemente do que todos: ainda não eu, mas a graça de Deus que estava
comigo" (1 Cor. 15:10).
David Anders mostra a ilustração de um homem rolando um carrinho de mão
numa colina. Seu jovem �lho estende a mão para ajudar a "empurrá-la" pela
inclinação. Mas, é claro, ele acrescenta um pingo à realização da tarefa. Esta é
a receita adequada. Cooperação sem mérito justi�cativo. Sola Gratia.
Minha impressão, porém, é que pouquíssimos católicos acreditam em Sola
Gratia sem desassossegá-lo. Por que mais eles se encolheriam com a frase
“somente pela graça, somente pela fé, apenas por causa de Cristo, somente
para a glória de Deus”? Não faz sentido para mim. Eles a�rmam �rmemente
que a justi�cação é pela fé E pelas obras.
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/02/john-calvin-good-works-manifest-true-saving-faith.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/luther-on-theosis-sanctification.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/11/martin-luther-faith-alone-is-not-lawless-antinomianism.html
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Bem, a diferença é que pensamos em termos de "ambos / e" e não "ou / ou".
Assim, com a questão da fé e das obras, dizemos que fazemos uma coisa, e
Deus também faz. Este é o paradoxo bíblico e hebraico, que é muito comum.
O calvinista não parece capaz de compreender que Deus e uma pessoa podem
fazer a mesma coisa, e ambos recebem crédito (Deus, é claro, muito mais). É
assim que interpretamos 1 Coríntios 15:10 acima (obrigado por citar isso).
Paulo não está dizendo que ele não fez nada. Ele diz: "Trabalhei mais
abundantemente do que todos".
Isso é trabalho e trabalho reais. Sim, Deus dá a graça. Ele possibilita
absolutamente todas as coisas boas que fazemos por Sua graça (isso é ensino
católico, diretamente de Trento). Não se segue, no entanto, que não
cooperemos.
Mesmo seu garotinho empurrando o carrinho de mão para cima da colina não
está fazendo nada. Ele está realmente ajudando, assim como todos em um
cabo de guerra estão ajudando, enquanto os mais fortes trabalham muito
mais proporcionalmente.
Em que sentido, negamos sola �de / fé.
Há muita coisa nas Escrituras sobre todas essas coisas:
Versículos da Bíblia Católica sobre Santi�cação e Mérito
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/08/catholic-bible-
verses-on-sancti�cation-merit.html)
Re�exões sobre o terreno comum entre católicos e protestantes
(particularmente, boas obras)
(https://www.facebook.com/dave.armstrong.798/posts/1458580954176885)
São Paulo sobre Graça, Fé e Obras (50 passagens)
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/st-paul-on-
grace-faith-works-50-passages.html)
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/08/catholic-bible-verses-on-sanctification-merit.html
https://www.facebook.com/dave.armstrong.798/posts/1458580954176885
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/st-paul-on-grace-faith-works-50-passages.html
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Exposição sobre a relação bíblica entre graça, fé, obras e julgamento
(https://www.facebook.com/dave.armstrong.798/posts/1495214873846826)
Bíblia sobre a participação em nossa própria salvação (sempre
habilitada pela graça de Deus)
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/01/bible-on-
participation-in-our-own-salvation.html)
Bíblia sobre a natureza da fé salvadora (incluindo consentimento,
con�ança, esperança, obras, obediência e santi�cação)
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/12/bible-on-the-
nature-of-saving-faith.html)
Epístolas do Novo Testamento sobre como promover mais santi�cação e
até salvaçãopor nossas próprias ações
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2013/07/new-
testament-epistles-on-bringing.html)
"Justi�cação Católica" em Tiago e Romanos
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/11/catholic-
justi�cation-in-james-romans.html)
Filipenses 2:12 e “trabalhe fora” a salvação de alguém
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/01/philippians-
212-working-out-ones-salvation.html)
Paulo vs. Calvino: “cumpridores da lei” serão justi�cados
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/09/paul-vs-
calvin-doers-of-the-law-will-be-justi�ed.html)
Julgamento �nal e obras (não fé): 50 passagens
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/�nal-
judgment-works-not-faith-50-passages.html)
https://www.facebook.com/dave.armstrong.798/posts/1495214873846826
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/01/bible-on-participation-in-our-own-salvation.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/12/bible-on-the-nature-of-saving-faith.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2013/07/new-testament-epistles-on-bringing.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/11/catholic-justification-in-james-romans.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/01/philippians-212-working-out-ones-salvation.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/09/paul-vs-calvin-doers-of-the-law-will-be-justified.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/final-judgment-works-not-faith-50-passages.html
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Católicos e justi�cativas sozinhos pela fé: existe algum sentido em que
os católicos podem aceitar “fé sozinha” e / ou justi�cativa imputada
(com quali�cações bíblicas apropriadas)?
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/catholics-
justi�cation-by-faith-alone.html)
A “obediência da fé” em Paulo e suas implicações soteriológicas
(justi�cação e negação da “fé sozinha”)
(http://www.facebook.com/permalink.php?
story_�bid=338840616150930&id=100000749848938) [de Ferdinand Prat,
SJ]
Resposta à exegese de James White de James 2 no capítulo 20 de seu livro
O Deus que justi� ca
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2013/10/reply-to-
james-whites-exegesis-of-james.html)
O julgamento �nal sempre tem a ver com obras e nunca com "fé
sozinha" (http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/08/�nal-
judgment-always-has-to-do-with-works-and-never-with-faith-
alone.html)
Jesus vs. “Fé Sozinho” (Jovem Governante Rico)
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/jesus-vs-faith-
alone-rich-young-ruler.html)
“Exercite sua própria salvação” e soteriologia protestante
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/05/work-out-
your-own-salvation-protestant-soteriology.html) (vs. Ken Temple)
*****
Mas de quem estamos falando? As obras do Espírito? Nesse caso, �camos
novamente apenas com fé, ela mesma um presente. Para justi�cação É UM
PRESENTE TOTAL: Sola Gratia.
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/catholics-justification-by-faith-alone.html
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=338840616150930&id=100000749848938
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2013/10/reply-to-james-whites-exegesis-of-james.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/08/final-judgment-always-has-to-do-with-works-and-never-with-faith-alone.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2015/10/jesus-vs-faith-alone-rich-young-ruler.html
http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/05/work-out-your-own-salvation-protestant-soteriology.html
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Não acredito que nenhum protestante educado chame os católicos de semi-
pelagianos. Existe uma de�nição acadêmica e os católicos não se encaixam
nela. Acredito, no entanto, que a maneira como o catolicismo é praticado às
vezes é "pelagianizante" em seus efeitos. Assim como o arminianismo no
protestantismo, atribui à obra dos crentes o que só deve ser atribuído a Deus.
Mais uma vez, você parece estar pensando em paradigmas que não são
particularmente bíblicos, pelo menos não nesses termos particulares . Você deseja
conectar o Espírito Santo e "obras" como se as obras dos homens não fossem
nossas, e apenas as do Espírito.
Fiquei curioso para ver como isso se alinhava nas Escrituras: o
relacionamento de "Espírito" e "obras".
Quando procurei "Spirit" e "work [s]" em conjunto no RSV, não obtive
conexão (http://quod.lib.umich.edu/cgi/r/rsv/rsv-idx?
type=proximity&q1=Spirit&operator1=Near&amt1=80&q2=work&operator
.
Quando procurei a frase "O espírito funciona", não recebi absolutamente
nada.
Da mesma forma, com "obras do Espírito" e "obras do Espírito Santo".
Portanto, não se pode dizer que esses dois pensamentos sejam
particularmente "bíblicos": pelo menos no que diz respeito ao próprio termo
"obras", ligado ao Espírito. Quando “obras” são discutidas, geralmente são
obras do homem.
Existem pelo menos alguns "hits" para "obras de Deus"
(http://quod.lib.umich.edu/cgi/r/rsv/rsv-idx?
type=simple&format=Long&q1=works+of+God&restrict=All&size=First+10
.
E para "obras do Senhor" (http://quod.lib.umich.edu/cgi/r/rsv/rsv-idx?
type=simple&format=Long&q1=works+of+the+Lord&restrict=All&size=Fir
.
http://quod.lib.umich.edu/cgi/r/rsv/rsv-idx?type=proximity&q1=Spirit&operator1=Near&amt1=80&q2=work&operator2=Near&amt2=80&q3=&restrict=All&size=First+100
http://quod.lib.umich.edu/cgi/r/rsv/rsv-idx?type=simple&format=Long&q1=works+of+God&restrict=All&size=First+100
http://quod.lib.umich.edu/cgi/r/rsv/rsv-idx?type=simple&format=Long&q1=works+of+the+Lord&restrict=All&size=First+100
09/06/2020 Responder a um calvinista sobre fé sozinha e obras [somente de Deus?] | Dave Armstrong
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Além disso, há uma vez que “Deus trabalha” aparece (Rm 8:28) e uma vez, “O
Senhor trabalha” (Sl 103: 6).
Nada disso é negar (de maneira alguma!) Que Deus, o Pai, ou o Espírito Santo
operam. Claro que sim. Mas estamos falando sobre a relação da obra do homem
com a obra de Deus : a segunda anula a primeira, quando se refere ao mesmo
trabalho exato?
Eu digo não: a Bíblia não ensina isso.
A segunda coisa a notar é que quando a Bíblia faz discutir “obra de Deus” é
geralmente Seu sozinho , e não tem nada a ver com o homem. É apenas algo que
Ele faz, como Deus.
Por outro lado, há o motivo de “obreiros de Deus”: que apóia precisamente
minha a�rmação: fazemos as obras, e Deus também, no sentido capacitador:
1 Coríntios 3: 9 Pois somos cooperadores de Deus; . . .
1 Coríntios 15:58 Portanto, meus amados irmãos, sejam �rmes,
imóveis, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que no
Senhor seu trabalho não é em vão.
2 Coríntios 6: 1 Trabalhando junto com ele,. . .
Filipenses 4:13 Tudo posso naquele que me fortalece.
*****
No que diz respeito à garantia, estou igualmente convencido de que há muito
pouca diferença entre nossos respectivos paradigmas. Simplesmente
desenhamos o ponto de apoio (entre desespero e presunção) em pontos
alternados da balança. Você nos acusa de presunção. Acusamos você de
desespero.
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É saudável imaginar se estamos onde precisamos estar em termos de nossa
caminhada de fé. Precisamos ter certeza de nosso chamado. Não é saudável
�car totalmente no escuro se estamos nas boas graças de Deus. Não devemos
duvidar do trabalho dele em nossas vidas.
Concordo que também há muito em comum aqui e escrevi sobre isso:
Bíblia sobrea garantia moral da salvação (perseverar na fé, com
esperança)
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/02/bible-on-the-
moral-assurance-of-salvation.html)
João Calvino sustenta que não podemos saber com certeza quem é eleito
(http://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2016/09/calvin-only-
god-knows-who-is-elect.html) . Isso coloca uma grande quali�cação em
"absoluto?]" Garantia ".
MARCADO COM: 
 
 
 
 
CALVINISMO E PROTESTANTISMO GERAL (HTTPS://WWW.PATHEOS.COM/BLOGS/DAVEARMSTRONG/CATEGORY/CALVINISM-
GENERAL-PROTESTANTISM)
SALVAÇÃO E JUSTIFICAÇÃO (HTTPS://WWW.PATHEOS.COM/BLOGS/DAVEARMSTRONG/CATEGORY/SALVATION-JUSTIFICATION)
GARANTIA (HTTPS://WWW.PATHEOS.COM/BLOGS/DAVEARMSTRONG/TAG/ASSURANCE)
PARADOXO BÍBLICO (HTTPS://WWW.PATHEOS.COM/BLOGS/DAVEARMSTRONG/TAG/BIBLICAL-PARADOX)
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