apol cidades educadora

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São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 20.0
		A	F – V – V – V
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas II, III e IV são verdadeiras, pois, além de confirmadas pelo texto citado no elemento-base, são sustentadas pelo livro-base, “[...] desde o início do século XX vivemos o início da Terceira Fase da Modernidade, de urbanização mais complexa, caracterizada por uma sociedade do risco, mais racional e individualista [II, verdadeira] [...]. Portanto, a urbanização de hoje pode ser entendida como continuação do processo vivido no período do mercantilismo e da industrialização [III, verdadeira], ‘já o espaço urbano [pode ser entendido] como concretização-materialização do modo de produção determinante, no caso o capitalista, e a cidade como uma manifestação dessa concretização’ [IV, verdadeira] [...]” (livro-base, p. 55,56). A afirmativa I é falsa, pois o século XX foi marcado pelo início da Terceira Fase da Modernidade – de urbanização mais complexa (p. 55).
	B	V – F – V – F
	C	F – F – V – F
	D	V – V – F – F
	E	F – F – V – V
Questão 4/5 - Cidades Educadoras
Considere o extrato de texto:
“A pesquisa de campo etnográfico consiste em estudarmos o Outro, como uma Alteridade, mas justamente para conhecer o Outro. A observação é então essa aprendizagem de olhar o Outro para conhecê-lo e, ao fazermos isso, também buscamos nos conhecer melhor”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROCHA, Ana Luiza Carvalho da; ECKERT, Cornelia. Etnografia: saberes e práticas. In: Ciências Humanas: pesquisa e método. Porto Alegre: Editora da Universidade, 2008, p. 4.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Cidades educadoras: um olhar acerca da cidade que educa sobre a abordagem etnográfica nos estudos em uma cidade educadora, relacione corretamente os autores às suas respectivas perspectivas:
1. Angrosino
2. Paul Vidal de La Blache
3. Magnani
4. Fernandes
( ) Sua pesquisa é iniciada a partir de uma abordagem que considera a forma como os sujeitos conhecem, veem ou percebem a cidade, como agem e interagem com a cidade e como podem nela intervir.
( ) Para ele, a abordagem etnográfica envolve o estudo das pessoas em grupos organizados, duradouros, que podem ser chamados de comunidades ou sociedades. Segundo essa perspectiva, é o modo de vida que caracteriza a cultura de um grupo ou sociedade.
( ) Apresenta a noção de que o pesquisador não deve concentrar seus esforços em tentar transmitir o ponto de vista do nativo em sua autenticidade não contaminada por visões externas, como um sujeito isolado na própria cultura, incapaz de interagir com o mundo à sua volta.
( ) Nessa abordagem, o etnógrafo responsável geralmente considera as características que permitam ao modo de vida do grupo analisado conformar uma mesma unidade de área, ou seja, uma região.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	A	1 – 3 – 2 – 4
	B	3 – 4 – 1 – 2
	C	1 – 2 – 3 – 4
	D	3 – 1 – 2 – 4
	E	4 – 1 – 3 – 2
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: A sequência correta é 4 – 1 – 3 – 2. 1. Angrosino: “[...] define a etnografia como ‘a arte e a ciência de descrever um grupo humano, suas instituições, seus comportamentos interpessoais, suas produções materiais e suas crenças’. Na opinião do autor, a pesquisa ou abordagem etnográfica envolve o estudo das pessoas em ‘grupos organizados, duradouros, que podem ser chamados de comunidades ou sociedades’ [...]. De acordo com essa perspectiva é o modo de vida que caracteriza a cultura de um grupo ou sociedade” (livro-base, p. 38). 2. Paul Vidal de La Blache: “[...] o etnógrafo responsável geralmente considera as características que permitam ao modo de vida do grupo analisado conformar uma mesma unidade de área, ou seja, uma região” (p. 39). 3. Magnani: “[...] o método etnográfico pode ser inicialmente definido por aquilo que ele não é. [...] o pesquisador [...] não deve concentrar seus esforços em tentar transmitir o ponto de vista do nativo em sua autenticidade não contaminada por visões externas, como um sujeito isolado na própria cultura, incapaz de interagir com o mundo à sua volta [...]” (p. 39). 4. Fernandes: “[...] [parte de] uma abordagem que considera a forma como os sujeitos conhecem, veem ou percebem a cidade, como agem e interagem com a cidade e como podem nela intervir” (p. 39).
Questão 5/5 - Cidades Educadoras
Atente para a citação:
“[...] a reinvenção dos espaços a cada processo de mudança, na economia, nas relações sociais e na política, altera a paisagem, que se transforma para se adaptar às novas necessidades da sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOBATO, Iolene Mesquita; MENDONÇA, Mercês Pietsch Cunha; MORAIS, Carlla Barbosa de. Espaços educativos na perspectiva da educação integral. Comunicação & educação, Ano XIX, n. 2, jul./dez., 2014, p. 123. <www.revistas.usp.br/comueduc/article/view/81198>. Acesso em 26 jan. 2019.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Cidades educadoras: um olhar acerca da cidade que educa sobre a percepção da paisagem da cidade educadora, analise as afirmativas:
I. A percepção da paisagem é campo de trabalho exclusivo do geógrafo.
II. Essa percepção abrange o conhecimento adquirido dentro e fora do espaço formal da escola.
III. Tal percepção compreende as metodologias, as competências e as habilidades envolvidas no processo.
IV. Aprender na cidade e com a cidade envolve criatividade e subjetividade.
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 20.0
	A	I
	B	I, II e III
	C	I e IV
	D	I e II
	E	II, III e IV
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: “[II, correta] A percepção da cidade envolve o conhecimento adquirido dentro e fora do espaço formal da escola. [III, correta]. Diz respeito ainda às metodologias e às competências e habilidades que são desenvolvidas ao longo desse processo. [...] [IV, correta] aprender na cidade e com a cidade envolve também uma boa parcela de criatividade e subjetividade [...]” (livro-base, p. 37). A afirmativa I é incorreta, já que “[...] o espaço geográfico é, por natureza, o laboratório do geógrafo. Porém, obviamente, pode ser também o espaço analisado por arquitetos, urbanistas, filósofos, historiadores, educadores etc.” (livro-base, p. 37).