Filosofia - Livro Único-094-096

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FILOSOFIA Capítulo 8 Filosofia do Renascimento 94
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Fig. 14 Julgamento de Galileu.
A pena recebida por Galileu foi relativamente branda, 
mas suas ideias permaneceram. Sua maior contribuição 
para a história da ciência é, sem dúvida, a maneira pioneira 
como uniu a cuidadosa observação da natureza, incluindo o 
desenho de experimentos para testar hipóteses específicas, 
com uma compreensão matemática do mundo, que já havia 
sido apontada por Copérnico e Kepler.
Ao afirmar que o Universo é um livro aberto, Galileu 
ressalta que esse está pronto para ser conhecido bastan-
do para isso utilizar o conhecimento experimental, que se 
constrói com base no que apreendemos pelos sentidos. Ao 
afirmar que esse livro está escrito em caracteres matemá-
ticos, Galileu afirma a necessidade de usar a matemática 
para interpretar e encontrar padrões naquilo mostrado na 
experiência, possibilitando a construção de grandes siste-
mas científicos.
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Fig. 15 Para Galileu, toda a natureza pode ser lida se compreendermos a linguagem 
matemática. Na imagem, a sequência de Fibonacci, uma sucessão de números nos 
quais cada termo subsequente corresponde à soma dos dois anteriores.
Apesar de não ter participado das inovadoras pesquisas no campo 
da Astronomia, mais um nome deve ser mencionado por sua rela-
ção com a Revolução Científica: o filósofo inglês Francis Bacon. 
Sua principal contribuição não foi uma descoberta específica, mas sua 
preocupação em estabelecer um método científico, baseado na 
experimentação e na observação. Ao contrário da ciência medieval, 
que era fortemente baseada na dedução – ou seja, no processo de 
extrair conclusões a partir de verdades gerais, operando em um 
registro fortemente teórico –, Bacon propunha um método baseado 
na indução – processo de alcançar conclusões gerais com base na 
observação reiterada e prática de casos particulares. Bacon enfatiza-
va reiteradamente a finalidade prática da ciência, o que o afastava 
da tradição grega, que via valor especial no conhecimento puramente 
contemplativo. Em uma célebre frase, Bacon afirmou: “saber é poder”, 
apontando para a ideia, bastante difundida em nossos dias, de que 
a ciência nos permite usar a natureza em nosso favor.
Saiba mais
1 PUC-RS 2017 As teorias políticas e religiosas, bem como a nova mentalidade da Europa Moderna, podem ser melhor 
compreendidas através da leitura de algumas obras clássicas escritas entre os séculos XIV e XVII. Considerando essa 
premissa, relacione as obras e seus autores (coluna 1) à respectiva resenha (coluna 2).
1. O Príncipe, de Nicolau 
Maquiavel,
 J aborda o abalo causado pela Peste Negra no comportamento e nos valores sociais 
embasados na moral medieval, bem como o advento do humanismo na Itália da 
passagem da Idade Média para a Idade Moderna.
2. Decameron, de 
Giovanni Bocaccio,
 J defende uma política desligada da moral religiosa, apresentando orientações sobre 
como se conduzir nos negócios políticos internos e externos, com o objetivo de 
conquistar o poder e nele se manter.
3. A vida de Gargântua 
e Pantagruel, de 
François Rabelais,
 J faz uma crítica à filosofia escolástica medieval, à autoridade dos frades, ao Papado, 
aos reis, aos magistrados e à justiça, através de uma sátira no estilo grotesco, 
que dialoga com a cultura popular e carnavalesca da virada da Idade Média para 
a Moderna.
4. 95 Teses, de Martinho 
Lutero,
 J é um texto que critica as práticas abusivas de alguns clérigos que realizavam a 
venda de indulgências e os desvios morais de certos membros do clero da Igreja 
Católica.
5. O Elogio da Loucura, 
de Erasmo de Roterdã,
 J é um livro inspirado em obras clássicas e no exercício da retórica que, com um 
texto satírico e sombrio, critica práticas corruptas da Igreja Romana.
Revisando
PV_2021_FIL_FU_CAP8.INDD / 14-09-2020 (09:11) / WALTER.TIERNO / PROVA FINAL
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O correto preenchimento dos parênteses, de cima 
para baixo, é
A 1 – 3 – 5 – 4 – 2
b 1 – 2 – 3 – 5 – 4
c 2 – 1 – 3 – 4 – 5
d 2 – 4 – 1 – 3 – 5
e 5 – 1 – 2 – 3 – 4
2 UFSC Assinale a(s) proposição(ões) CORRETA(S) nas 
suas referências ao Renascimento:
01 O significado do termo Renascimento está asso-
ciado à ideia de um novo nascimento da cultura 
europeia, nas suas variadas manifestações, espe-
cialmente nas artes.
02 Os pensadores renascentistas limitaram-se a imitar 
os modelos das civilizações grega e romana.
04 Entre os renascentistas mais conhecidos nas artes 
plásticas destacaram-se Miguel Ângelo, Leonardo 
da Vinci e Rafael.
08 Entre os escritos renascentistas destacaram-se 
"O Elogio da Loucura" (Erasmo de Rotterdam), "O 
Príncipe" (Nicolau Maquiavel) e "A Utopia" (Thomas 
Morus).
16 Fenômeno marcante da cultura renascentista foi 
seu caráter universalista. O deísmo, porém, foi um 
dos ideais almejados, pois dava acesso à sabedo-
ria e à santidade.
32 O renascimento religioso, identificado na Europa 
por vários historiadores, foi associado à Reforma 
Protestante e à Contrarreforma Católica.
Soma: JJ
3 UFF 2011 O período do Renascimento foi muito fértil em 
reflexões políticas. Em contraste com o pragmatismo 
de Maquiavel, alguns pensadores, inconformados com 
os males de seu tempo, escreveram sobre sociedades 
imaginárias. As obras desses pensadores expunham 
análises realistas que denunciavam as imperfeições 
das sociedades, e continham propostas de sociedades 
ideais, baseadas na Razão e capazes de promover 
a paz, o conhecimento, a justiça e a igualdade em 
benefício de todos os seres humanos.
A obra mais representativa dessas novas propostas é
A O Discurso do Método, de René Descartes (1637).
b Leviatã, de Tomas Hobbes (1651).
c Sobre o Direito de Guerra e de Paz, de Hugo Grócio 
(1625).
d Diálogo sobre os Dois Grandes Sistemas do Mundo, 
de Galileu Galilei (1632).
e Utopia, de Thomas More (1516).
4 Uece 2019 “Quando um cidadão, não por suas cruelda-
des ou outra qualquer intolerável violência, e sim pelo 
favor dos concidadãos, se torna príncipe de sua pátria 
– o que se pode chamar principado civil (e para chegar 
a isto não é necessário grandes méritos nem muita sor-
te, mas antes uma astúcia feliz) –, digo que se chega a 
esse principado ou pelo favor do povo ou pelo favor dos 
poderosos. É que em todas as cidades se encontram estas 
duas tendências diversas e isto nasce do fato de que o 
povo não deseja ser governado nem oprimido pelos gran-
des, e estes desejam governar e oprimir o povo.”
MAQUIAVEL. O Príncipe. Coleção “Os Pensadores” - adaptado.
Considerando a questão da política em Maquiavel, 
analise as seguintes afirmações:
I. Maquiavel rompe com a tradição política ao não 
admitir qualquer fundamento anterior e exterior à 
política.
II. Maquiavel considera a cidade uma comunidade 
homogênea nascida da ordem natural ou da razão 
humana.
III. Maquiavel considera que a política nasce das 
lutas sociais e é obra da própria sociedade para 
dar a si mesma unidade e identidade.
É correto o que se afirma em
A I e II apenas.
b I e III apenas.
c II e III apenas.
d I, II e III.
5 Enem 2019 Para Maquiavel, quando um homem decide 
dizer a verdade pondo em risco a própria integridade 
física, tal resolução diz respeito apenas a sua pessoa. 
Mas se esse mesmo homem é um chefe de Estado, os 
critérios pessoais não são mais adequados para decidir 
sobre ações cujas consequências se tornam tão amplas, 
já que o prejuízo não será apenas individual, mas co-
letivo. Nesse caso, conforme as circunstâncias e os fins 
a serem atingidos, pode-se decidir que o melhor para o 
bem comum seja mentir.
ARANHA, M. L. Maquiavel: a lógica da força. São Paulo: Moderna, 2006 
(adaptado).
O texto aponta uma inovação na teoria política na épo-
ca moderna expressa na distinção entre
A idealidade e efetividade da moral.
b nulidade e preservabilidade da liberdade.
c ilegalidade e legitimidade do governante.
d verificabilidade e possibilidade da verdade.e objetividade e subjetividade do conhecimento.
6 Unesp 2017 A revolução científica não consiste somente 
em teorias novas e diferentes sobre o universo astronô-
mico, sobre o corpo humano ou sobre a composição da 
Terra. A revolução científica é uma revolução da ideia 
de saber e de ciência. Trata-se de um processo complexo 
que encontra seu resultado mais claro na autonomia da 
ciência em relação às proposições de fé e às concepções 
filosóficas. A ciência é ciência experimental (baseada em 
experiências concretas). É a ideia de ciência metodologi-
camente regulada e publicamente controlável que exige 
as novas instituições científicas, como as academias e os 
laboratórios. E é com base no método experimental que 
se funda a autonomia da ciência, que encontra as suas 
verdades independentemente da filosofia e da fé.
(Giovanni Reale e Dario Antiseri. 
História da filosofia, vol. 2, 1990. Adaptado.)
FILOSOFIA Capítulo 8 Filosofia do Renascimento 96
A relação da revolução científica com os dogmas religiosos foi de concordância ou de ruptura? Explique qual foi o 
papel do método experimental para a autonomia da ciência em relação à fé religiosa.
 
 
 
 
 
 
7 IFSul 2016 Observe a representação abaixo:
ROSA, R. Astronomia elementar. Uberlândia: Ed. Da Universidade Federal de Uberlândia, 1994.
A imagem faz referência ao esquema ilustrativo do Modelo Heliocêntrico, proposto por
A René Descartes. b Santo Agostinho. c Cláudio Ptolomeu. d Nicolau Copérnico.
8 FGV-SP 2017 Johannes Kepler (1571-1630) foi um cientista dedicado ao estudo do sistema solar. Uma das suas leis 
enuncia que as órbitas dos planetas, em torno do Sol, são elípticas, com o Sol situado em um dos focos dessas elip-
ses. Uma das consequências dessa lei resulta na variação
A do módulo da aceleração da gravidade na superfície dos planetas.
b da quantidade de matéria gasosa presente na atmosfera dos planetas.
c da duração do dia e da noite em cada planeta.
d da duração do ano de cada planeta.
e da velocidade orbital de cada planeta em torno do Sol.
9 Enem PPL 2019 A ciência ativa rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme), o saber teórico, e a técnica (techne), 
o saber aplicado, integrando ciência e técnica. Do ponto de vista da ideia de ciência, a valorização da observação e do 
método experimental opõe a ciência ativa à ciência contemplativa dos antigos; assim também, a utilização da matemática 
como linguagem da física, proposta por Galileu sob inspiração platônica e pitagórica, e contrária à concepção aristotélica.
MARCONDES, D. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008 (adaptado). 
Nesse contexto, a ciência encontra seu novo fundamento na
A utilização da prova para confirmação empírica.
b apropriação do senso comum como inspiração.
c reintrodução dos princípios da metafísica clássica.
d construção do método em separado dos fenômenos.
e consolidação da independência entre conhecimento e prática.
10 UEPG 2015 Sobre o Sistema Solar e às teorias a ele relacionadas, assinale o que for correto.
01 A teoria de um sistema solar geocêntrico foi proposta pelo astrônomo grego Ptolomeu e, mais tarde, contestada 
por Nicolau Copérnico.
02 A teoria heliocêntrica foi defendida por Galilei, que aceitou as ideias propostas por Nicolau Copérnico.
04 Os planetas internos são gasosos e os externos são os planetas terrestres.
08 Os maiores planetas do Sistema Solar estão mais próximos do Sol enquanto os menores, por sofrerem menor 
atração gravitacional, estão mais afastados.
Soma: 
PV_2021_FIL_FU_CAP8.INDD / 14-09-2020 (14:50) / LEONEL.MANESKUL / PROVA FINAL