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Antropologia e Sociologia da Educação apol II nota 100

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Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes 
sociais ou grupo de mensagens. 
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções 
disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário, bem como 
responder ações judiciais no âmbito cível e criminal. 
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"A escola nova surge nos fins do século XIX e adentra as primeiras décadas do século XX, tendo como um dos 
seus maiores expoentes o filósofo estadunidense John Dewey (1859-1952) [...]". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 226. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, 
assinale a alternativa que descreve corretamente a corrente filosófica de John Dewey. 
Nota: 10.0 
 A Pragmatista. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "[...] O filósofo estadunidense John Dewey (1859-
1952), o qual fazia parte da corrente filosófica denominada pragmatista, que acredita 
na utilidade da ação humana, nas suas consequências e sentido prático" (livro-base, 
p. 228). 
 B Existencialista. 
 C Marxista. 
 D Libertária. 
 E Freiriana. 
 
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a citação: 
“O papel do trabalho educativo, afirma Fleuri [...], seria o de desconstruir esses discursos de dominação da 
heterossexualidade sobre a homossexualidade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 141. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, em relação às 
noções de gênero e sexualidade, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A A natureza define o que é normal e o que não é em relação à sexualidade. 
 B A homoafetividade é uma condição patológica, portanto passível de cura. 
 C A sociedade não define nem impõe padrões em relação a gênero e sexualidade. 
 D Há um senso comum que biologiza os gêneros, tratando a homossexualidade 
como anormal e a heterossexualidade como o padrão. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: “[...] biologização dos gêneros, ou seja, a 
construção de um senso comum social que afirma categoricamente o que é normal 
e o que não é em relação à sexualidade das -pessoas. O tema clássico referente a 
isso são as representações sobre a homossexualidade e a heterossexualidade, em 
que a primeira aparece como condição anormal ou mesmo patológica (passível de 
'cura' em algumas denominações religiosas contemporâneas), enquanto o segundo 
é o padrão normal a ser seguido por homens e mulheres” (livro-base p. 140). 
 E O preconceito em relação aos homossexuais já foi superado no Ocidente. 
 
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o trecho de texto: 
“Tal paradigma totalitário tem sido o dominante tanto na educação como no âmbito da sociedade em geral, como 
denunciam os movimentos sociais”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, Alessandro de. Fundamentos Socioculturais da Educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 127. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre 
o totalitarismo na educação, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A Constitui-se em um movimento nazi-fascista nas escolas. 
 B Resulta das práticas pedagógicas de atenção ao processo de ensino-aprendizagem 
que levem em conta as diferenças. 
 C O totalitarismo acontece com base no disciplinamento dos corpos e mentes, 
no qual o saber resulta da vigilância dos alunos na escola. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Tragtemberg [...], 
inspirando-se na crítica de Foucault aos presídios e manicômios [...], define a escola 
como o espaço em que o totalitarismo acontece a partir do disciplinamento dos 
corpos e mentes, o que, por sua vez, gera o saber. Dessa forma, para Tragtemberg 
[...], saber está relacionado com a vigilância dos alunos na escola" (livro-base p. 
127). 
 D O paradigma totalitário é essencial para a organização escolar. 
 E O totalitarismo na escola é reflexo das relações igualitárias e democráticas do 
restante da sociedade. 
 
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“As discussões em torno da diversidade ganham fôlego nas últimas décadas devido ao avanço de fatores que 
apontam para um acirramento das relações sociais no que se refere ao convívio com a diversidade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, Alessandro de. Fundamentos Socioculturais da Educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 125. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, 
assinale a alternativa que aponta corretamente qual é o desafio no âmbito educacional em trabalhar com a 
diversidade: 
Nota: 10.0 
 A Eliminar as diferenças de cada indivíduo, pois a escola é um local que deve prezar 
pela uniformidade. 
 B Permitir que os considerados diferentes passem a ser integrados no que se 
considera normal. 
 C Padronizar comportamentos, atitudes e mesmo a aparência dos estudantes, para 
que todos sejam iguais. 
 D Fazer com que os alunos especiais passem a frequentar escolas e classes 
diferenciadas, voltadas para suas necessidades. 
 E Formar profissionais capazes de multiplicar a necessidade da convivência 
respeitosa com os mais variados tipos de diferenças encontradas. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] o trabalho com a 
diversidade abrange também o desafio de, no âmbito educacional, formar 
profissionais capazes de multiplicar a necessidade da convivência respeitosa com 
os mais variados tipos de diferenças encontradas, como, por exemplo, no ambiente 
escolar” (livro-base p. 126). 
 
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o trecho de texto: 
“O fato marcante é que não é possível pensarmos em educação contemporaneamente sem recorrermos ao exame 
detido das práticas pedagógicas possíveis e necessárias para o tratamento das diversidades na escola, e fora dela 
também”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 149. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, 
assinale a alternativa que define corretamente o que é educação gerontológica: 
Nota: 10.0 
 A Educação especial infantil. 
 B Educação dos surdos. 
 C Educação popular. 
 D Educação da terceira idade. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: "Com relação à educação gerontológica, ou 
educação da terceira idade" (livro-base p. 147). 
 E Educação para imigrantes. 
 
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o excerto de texto: 
“Uma das discussões levadas a efeito, e que tem forte repercussão na sociedade, é sobre a naturalização ou 
biologização dos gêneros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 140. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, em 
relação ao conceito de gênero, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A Trata-se de uma teoria que nega as diferençasbiológicas entre homens e mulheres. 
 B O sexo com o qual nascemos determina nosso gênero. 
 C São relações sociais fundadas na igualdade entre mulheres e homens. 
 D Gênero refere-se ao comportamento natural de mulheres e homens que determina 
os diferentes papéis sociais desde o nascimento. 
 E É uma construção social e histórica vinculada a relações de poder entre os 
sexos como parte da divisão social do trabalho. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: “Ao tratarmos de gênero, é bom que se entenda 
que este não é um conceito que se limita à condição biológica, mas sim a uma 
construção social e histórica vinculada a relações de poder entre os sexos como 
parte da divisão social do trabalho. Portanto, trata-se de relações sociais fundadas 
nas diferenças sexuais, mas que não acabam nessa condição, sendo talvez uma 
das mais antigas relações de poder existentes nas sociedades humanas” (livro-base 
p. 140). 
 
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Atente para a citação: 
“O objetivo da sociologia weberiana relaciona-se com o seu principal conceito, que é a ação social”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. de. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 161. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o 
conceito de ação social na obra de Weber, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A É uma ação dotada de sentido e orientada pelas ações de outros. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: “Portanto, para Weber, o que distingue a ação 
social das demais ações humanas é que esta é uma ação com sentido e orientada 
pelas ações de outras pessoas” (livro-base p. 161). 
 B É um trabalho voluntário de caráter social, filantrópico. 
 C É uma ação impossível de ser compreendida, ao menos pelo sujeito que a produz. 
 D É uma ação cujos efeitos interessam estritamente aos indivíduos nela envolvidos, 
não a sociedade como um todo. 
 E Toda e qualquer ação realizada pela massa, que é reflexa, sem um sentido próprio. 
 
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o trecho de texto: 
“As relações produzidas no capitalismo são também permeadas por uma contradição fundamental, assim como 
foram as relações feudais de produção”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. de. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 183. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, 
assinale a alternativa que apresenta corretamente a principal contradição do capitalismo segundo Marx e Engels: 
Nota: 10.0 
 A É uma sociedade baseada em estamentos que definem, de antemão, o lugar de 
cada um na estrutura social. 
 B Há duas classes em conflito: a burguesia e o proletariado, entretanto a burguesia 
não precisa do proletariado para sobreviver. 
 C O capitalismo cria condições materiais dignas de vida, mas presencia também 
o aumento desenfreado da miséria da população mundial. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta porque: “Isso porque, ao mesmo tempo em que o 
capitalismo cria condições para que os homens possam adquirir todas as condições 
materiais dignas de vida, presencia também o aumento desenfreado da miséria da 
população mundial. Ou seja, o trabalho realizado socialmente gera riquezas de 
proporções monstruosas e suficientes para todos, mas esta não é socializada na 
mesma proporção, o que pode vir a ser um fator de contradição e derrota desse 
sistema” (livro-base p. 183). 
 D O capitalismo gera muitos bens e riquezas que são de acesso a todos. 
 E Embora haja desigualdades, as oportunidades são iguais para todos. 
 
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a citação: 
“No âmbito especificamente pedagógico, as diferenças são tratadas majoritariamente pelo movimento denominado 
multiculturalismo.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, Alessandro de. Fundamentos Socioculturais da Educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 129. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a 
alternativa que apresenta qual é o marco legal no Brasil para inclusão das discussões sobre diversidade: 
Nota: 10.0 
 A A Lei Maria da Penha. 
 B O Estatuto do Idoso. 
 C O Estatuto do Índio. 
 D Lei que torna obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Um marco legal para a 
inclusão das discussões sobre a diversidade é a Lei nº 10.639/2003, que altera a Lei 
de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e torna obrigatório o ensino 
de História e Cultura Afro-Brasileira, instituindo também no calendário escolar o dia 
20 de novembro como o Dia da Consciência Negra” (livro-base p. 129). Em 2008, foi 
adicionado à referida lei o ensino da história e cultura indígena. 
 E A Lei que regula o Trabalho Rural. 
 
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“O sistema criado por Ford extrapola, portanto, as paredes da fábrica e torna-se o paradigma da relação 
capital/trabalho em boa parte do século XX”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 201. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, 
relacione corretamente as correntes às suas respectivas características: 
1. Fordismo. 
2. Toyotismo. 
( ) Flexibilidade. 
( ) Produção em massa. 
( ) Gestão by stress. 
( ) Polivalência. 
( ) Linha de produção. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 A 2 – 2 – 2 – 1 – 1. 
 B 2 – 1 – 2 – 2 – 1. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
A sequência correta é: 2 – 1 – 2 – 2 – 1. De acordo com o livro-base: "Fordismo – 
produção em massa e linha de produção; [...] Toyotismo – flexibilidade, gestão by 
stress, polivalência" (livro-base p. 200; 206). 
 C 1 – 2 – 1 – 1 – 2. 
 D 1 – 1 – 2 – 2 – 1. 
 E 2 – 2 – 1 – 1 – 2.

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