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LISTA DE EXERCÍCIOS: HUMANIZANDO 15 – SOCIOLOGIA BRASILEIRA 
 
TEMA ABORDADO 
AULA 17 – Sociologia Brasileira: Introdução aos estudos sobre a desigualdade. 
AULA 18 – Sociologia Brasileira: Desigualdades Econômicas. 
AULA 19 – Sociologia Brasileira: Desigualdades Simbólicas (Parte 01). 
AULA 20 – Sociologia Brasileira: Desigualdades Simbólicas (Parte 02). 
 
1. (Uerj 2019) As caravanas 
 
É um dia de real grandeza, tudo azul 
Um mar turquesa à la Istambul enchendo os olhos 
Um sol de torrar os miolos 
Quando pinta em Copacabana 
A caravana do Arará, do Caxangá, da Chatuba 
A caravana do Irajá, o comboio da Penha 
Não há barreira que retenha esses estranhos 
Suburbanos tipo muçulmanos do Jacarezinho 
A caminho do Jardim de Alá 
É o bicho, é o buchicho, é a charanga 
(...) 
 
Com negros torsos nus deixam em polvorosa 
A gente ordeira e virtuosa que apela 
Pra polícia despachar de volta 
O populacho pra favela 
Ou pra Benguela, ou pra Guiné 
 
Sol 
A culpa deve ser do sol que bate na moleira 
O sol que estoura as veias 
O suor que embaça os olhos e a razão 
E essa zoeira dentro da prisão 
Crioulos empilhados no porão 
De caravelas no alto mar 
 
Tem que bater, tem que matar, engrossa a gritaria 
Filha do medo, a raiva é mãe da covardia 
Ou doido sou eu que escuto vozes 
Não há gente tão insana 
Nem caravana do Arará 
Não há, não há 
(...) 
 
CHICO BUARQUE 
 
Na letra da canção, o compositor estabelece vínculos entre diferentes temporalidades. 
 
Esses vínculos explicitam uma relação de causalidade entre os seguintes elementos: 
 
 
 
 
 
2 
A) processo histórico e estrutura social 
B) origem geográfica e violência urbana 
C) doutrina religiosa e fundamentação ideológica 
D) movimento pendular e segregação residencial 
 
2. (Uerj 2019) 
Fronteiras reais 
As fronteiras reais desrespeitam fronteiras cartográficas e geopolíticas e serpenteiam pelo 
mundo, dividindo povos e classes. Para cruzar uma fronteira real, não é preciso passaporte 
ou qualquer outra formalidade. Com um passo, você atravessa uma fronteira econômica, 
às vezes sem nem se dar conta. Num país como o Brasil, para usar um triste exemplo, 
pode-se sair de um mundo e entrar em outro ao dobrar uma esquina. Botswana aqui, 
Miami logo ali. 
LUIS FERNANDO VERISSIMO 
O Globo, 10/09/2015. 
 
Com base na reflexão do escritor, um exemplo de fronteira real dos dias atuais está 
presente em: 
 
A) 
 
B) 
 
C) 
 
 
 
 
3 
D) 
 
3. (Uerj 2020) 
 
APÓS 70 ANOS, SIMONE DE BEAUVOIR AINDA MOSTRA CAMINHO DA 
LIBERDADE FEMININA 
 
“Ninguém nasce mulher: torna-se mulher”. A célebre frase que abre o segundo volume 
de O segundo sexo, de 1949, sintetiza as teses apresentadas por Simone de Beauvoir nas 
mais de 900 páginas de um estudo fascinante sobre a condição feminina. Beauvoir admite 
que as diferenças biológicas desempenham algum papel na construção da inferioridade 
feminina, mas defende que a importância social dada a essas diferenças é muito mais 
determinante para a opressão. Ser mulher não é nascer com determinado sexo, mas, 
principalmente, ser classificada de uma forma negativa pela sociedade. É ser educada, 
desde o nascimento, a ser frágil, passiva, dependente, apagada, delicada, discreta, 
submissa e invisível. 
MIRIAN GOLDENBERG 
Adaptado de www1.folha.uol.com.br, 10/03/2019. 
 
As reflexões de Simone de Beauvoir na obra O segundo sexo continuam presentes nos 
debates atuais referentes ao feminismo e às condições de vida das mulheres, em diversas 
sociedades. 
 
De acordo com o texto de Mirian Goldenberg, a abordagem realizada por Simone de 
Beauvoir valoriza princípios do seguinte tipo: 
 
A) étnico-raciais. 
B) político-religiosos. 
C) histórico-culturais. 
D) econômico-científicos. 
 
4. (Ufpr 2020) Considere o seguinte excerto da obra O povo brasileiro, do antropólogo 
Darcy Ribeiro: 
 
A classe dominante empresarial-burocrático-eclesiástica, embora exercendo-se como 
agente de sua própria prosperidade, atuou também, subsidiariamente, como reitora do 
processo de formação do povo brasileiro. Somos, tal qual somos, pela forma que ela 
imprimiu em nós, ao nos configurar, segundo correspondia a sua cultura e a seus 
interesses. Inclusive, reduzindo o que seria o povo brasileiro, como entidade cívica e 
política, a uma oferta de mão de obra servil. Foi sempre nada menos que prodigiosa a 
capacidade dessa classe dominante para recrutar, desfazer e reformar gentes aos milhões. 
 
 
 
 
4 
Isso foi feito no curso de um empreendimento econômico secular, o mais próspero de seu 
tempo, em que o objetivo jamais foi criar um povo autônomo, mas cujo resultado 
principal foi fazer surgir como entidade étnica e configuração cultural um povo novo, 
destribalizando índios, desafricanizando negros e deseuropeizando brancos. Ao desgarrá-
los de suas matrizes, para cruzá-los racialmente e transfigurá-los culturalmente, o que se 
estava fazendo era gestar a nós brasileiros tal qual fomos e somos em essência. Uma 
classe dominante de caráter consular-gerencial, socialmente irresponsável, frente a um 
povo-massa tratado como escravaria, que produz o que não consome e só se exerce 
culturalmente como uma marginália, fora da civilização letrada em que está imerso. 
(RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Cia das Letras, 1995. 
p.178-179.) 
 
Levando em consideração a hipótese do autor, em relação à formação da sociedade 
brasileira, às dinâmicas sociais e às formas de dominação, é correto afirmar: 
 
A) O fortalecimento das elites empresarial, burocrática e eclesiástica se deu num processo 
de correlação de forças que visaram, num processo histórico de longa duração, a 
constituir um domínio econômico, a partir do qual as classes inferiores, por não 
disporem de poder e capital, foram alijadas do processo de dominação. 
B) A igreja teve papel central na organização da vida colonial e imprimiu um sentido 
sagrado à dominação por longo tempo. Sua importância em relação à burocracia civil 
e às elites econômicas no Brasil foi de tal maneira preponderante, que a Inquisição se 
fez presente como forma de manutenção da ordem e do domínio dos portugueses sobre 
nativos indígenas e escravos africanos. 
C) As mudanças sociais que ocorreram no Brasil desde sua colonização produziram um 
tipo de dominação secular, que associou as elites empresarial, burocrática e eclesiástica 
a um processo civilizacional intimamente associado a um estado de barbárie, em que 
as camadas subalternas sempre cumpriram um papel marginal no seu processo 
emancipação e esclarecimento. 
D) O objetivo principal da cúpula patricial, toda ela oriunda da metrópole, era formar uma 
sociedade que fosse capaz de contribuir com a expansão dos limites territoriais da 
Coroa Portuguesa. Em contrapartida, essas populações nativas teriam o direito ao 
reconhecimento da cidadania lusitana. 
E) O autor frisa que, apesar da dominação severa, ainda assim havia algum senso de 
solidariedade por parte das elites empresarial, burocrática e eclesiástica, sendo esses 
três grupos sociais responsáveis pela colonização do Brasil e possibilitando que 
camadas sociais inferiores, o povo, as massas, participassem da construção do país, de 
sua cultura e de sua unidade como “povo brasileiro”. 
 
5. (Uece 2019) Atente para o seguinte excerto: 
 
“Em 2017, as pessoas que compuseram o grupo do 1% mais rico da população brasileira 
obtiveram rendimento médio mensal de R$ 27.213, enquanto a metade mais pobre da 
população chegou à marca de R$ 754, menos que um salário mínimo por mês. A 
desigualdade social entre os grupos chega a 36,1 vezes, entretanto, quando se separa por 
região, no Nordeste, a diferença chega a 44,9 vezes [...]”. 
Disponível em: https://economia.ig.com.br/2018-04- 11/desigualdade-renda-ibge.htmlO texto acima informa dados sobre a situação de distribuição de renda no Brasil e a 
concentração de riqueza entre os mais ricos e a população pobre. 
 
 
 
 
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Com base nas informações apresentadas, é correto afirmar que as desigualdades sociais 
 
A) caracterizam-se principalmente pela desigualdade econômica decorrente da má 
distribuição de renda na sociedade, ou seja, quando a renda é distribuída de forma 
desigual na sociedade. 
B) serão superadas pelas iniciativas individuais, sem a necessidade de políticas públicas 
que favoreçam a distribuição de renda. 
C) são processos sociais próprios do funcionamento natural das sociedades e dizem 
respeito aos comportamentos e responsabilidades assumidos por cada um. 
D) existem e se justificam porque há diferenças de grupos sociais e de regiões, fazendo 
com que cada um obtenha seus rendimentos conforme suas qualidades e méritos 
individuais. 
 
6. (Uepg 2019) Sobre as desigualdades sociais, assinale o que for correto. 
 
01) Uma das principais formas de desigualdade, no Brasil, é a econômica. 
02) O avanço na legislação e na punição dos crimes de racismo tornaram a desigualdade 
étnico-racial praticamente superada no Brasil. 
04) A desigualdade de gênero é bastante acentuada no Brasil, perceptível em várias 
esferas da vida, como no mundo do trabalho e na representação política. 
08) A noção de igualdade diz respeito ao acesso a direitos e oportunidades iguais. 
 
7. (Uerj 2019) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Os levantamentos feitos pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística indicam 
diferenças quanto à remuneração e ao acesso ao ensino superior de homens e mulheres. 
 
A partir dos dados, observa-se a permanência da seguinte prática: 
 
A) exclusão política. 
B) discriminação racial. 
C) homogeneização cultural. 
D) hierarquização econômica. 
 
8. (Uece 2019) Considerando o que se entende por “relações étnico-raciais”, assinale a 
afirmação verdadeira. 
 
A) Os seres humanos não têm raça, apenas são biologicamente diferentes por sua cor de 
pele, embora sejam todos culturalmente iguais. 
B) As relações étnico-raciais revelam a globalização das sociedades, com a superação das 
diferenças raciais e de pertencimentos culturais entre os povos. 
C) Raça é compreendida como a construção social estabelecida nas tensas relações entre 
brancos e negros, muitas vezes simuladas como harmoniosas; e etnia se refere a grupos 
que estão juntos devido a sua cultura e seus interesses historicamente comuns. 
D) As relações étnico-raciais expressam diferenças e interesses entre as classes sociais, e 
como cada classe se posiciona na organização da produção material da vida cotidiana. 
 
9. (Ufsc 2019) O antigo combate ao comunismo parece ter se convertido, na última 
década, em luta contra a esquerda latino-americana, algumas vezes identificada como 
chavezcastrismo em uma referência que une Cuba e Venezuela como contraexemplos a 
serem evitados. Se João Paulo II chegou ao papado no contexto de luta contra o 
comunismo na Europa, a renúncia de Bento XVI e a eleição de Francisco sugerem que a 
Igreja Católica considera que o eixo de enfrentamento mudou para a América Latina. Seu 
inimigo atual seria a “ideologia de gênero” e, ainda que a grande maioria dos governos 
de esquerda latino-americanos, mesmo aqueles chefiados por mulheres, não tenham 
aprovado o aborto ou logrado eliminar a desigualdade entre homens e mulheres, foi 
durante seu exercício –mesmo se não em decorrência deles –que o matrimônio entre 
pessoas do mesmo sexo foi legalizado. 
MISKOLCI, Richard; CAMPANA, Maximiliano. “Ideologia de gênero”: notas para a genealogia de um 
pânico moral contemporâneo. Revista Sociedade e Estado, v. 32, n. 3, p. 725-747, set./dez. 2017. 
 
Considerando o trecho acima, é correto afirmar que: 
 
01) no mundo contemporâneo, o ataque ao comunismo permanece como principal 
bandeira de luta dos grupos de direita, considerando que esse é um perigo real no atual 
contexto. 
02) os direitos sexuais e reprodutivos estão plenamente garantidos nos países latino 
americanos, de tal modo que ocorreu um esvaziamento das pautas políticas dos 
movimentos LGBTQ+, feministas etc. 
04) a eleição de mulheres para o mais alto cargo do executivo em países latino americanos 
realizou se sem grandes controvérsias, uma vez que a igualdade de gênero é garantida 
pelas constituições desses países, assegurando uma real igualdade entre homens e 
mulheres também no campo político. 
 
 
 
 
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08) o debate sobre “ideologia de gênero” se tornou uma pauta relevante nas discussões 
públicas no Brasil, sendo reforçada por movimentos como o “Escola sem partido”, 
que passam a reivindicar a exclusão dessa suposta ideologia no espaço escolar. 
16) “gênero” é uma categoria científica, sobre a qual existe uma discussão extensa no 
campo das ciências humanas e sociais, que apontam para a construção social do 
gênero em diferentes contextos sociais e culturais. 
32) os governos de esquerda na América Latina ao longo dos primeiros anos do século 
XXI promoveram profundas mudanças políticas no campo dos direitos reprodutivos 
e sexuais, superando as desigualdades entre homens e mulheres nas relações de 
trabalho, por exemplo. 
 
10. (Ufsc 2019) Abaixo, o samba-enredo de 2018 da escola de samba do grupo especial 
Acadêmicos do Salgueiro. 
Senhoras do Ventre do Mundo 
Composição: Xande de Pilares, Demá Chagas, Dudu Botelho, Renato Glante, Jassa, 
Leonardo Gallo, Betinho de Pilares, Vanderley Sena, Ralfe Ribeiro e W. Corrêa 
 
Senhoras do ventre do mundo inteiro 
A luz no caminho do meu Salgueiro 
A me guiar, vermelha inspiração 
Faz misturar ao branco nesse chão 
Na força do seu ritual sagrado 
Riqueza ancestral 
Deusa raiz africana 
Bendita ela é e traz no axé um canto de amor 
Magia pra quem tem fé 
Na gira que me criou 
 
É mãe, é mulher, a mão guardiã 
Calor que afaga, poder que assola 
No Vale do Nilo, a luz da manhã 
A filha de Zambi nas terras de Angola 
 
Guerreira, feiticeira, general contra o invasor 
A dona dos saberes confirmando seu valor 
Ecoou no Quariterê 
O sangue é malê em São Salvador 
Oh matriarca desse cafundó 
A preta que me faz um cafuné 
Ama de leite do senhor 
A tia que me ensinou a comer doce na colher 
A bênção, mãe baiana rezadeira 
Em minha vida, seu legado de amor ôô 
Liberdade é resistência 
E à luz da consciência 
A alma não tem cor 
Firma o tambor pra rainha do terreiro 
É negritude, Salgueiro 
Herança que vem de lá (ô) 
Na ginga que faz esse povo sambar 
 
 
 
 
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Com base no texto acima, é correto afirmar que: 
 
01) a temática abordada pela escola de samba Salgueiro possui pouca relevância para o 
contexto social brasileiro, uma vez que no Brasil não há racismo ou quaisquer outras 
formas de discriminação racial. 
 
02) na África antes da chegada dos europeus, havia uma produção científica e cultural 
pouco significativa, sendo os europeus, portanto, os responsáveis pelo 
desenvolvimento desse continente. 
 
04) o Brasil possui profundos vínculos culturais com a África, de modo que em todas as 
diferentes regiões do país encontra-se a presença de manifestações culturais de origem 
afro-brasileira. 
 
08) as mulheres negras na sociedade brasileira atingiram um nível de igualdade social que 
permite dizer que suas condições de trabalho e de salário são iguais às das mulheres 
brancas. 
 
16) as religiões afro-brasileiras concentram-se nas regiões Nordeste e Sudeste do Brasil, 
inexistindo na Região Sul. 
 
32) no Brasil, o racismo manifesta-se de diversas formas, muitas vezes sutis, como por 
meio de piadas e de outros atos cotidianos. 
 
11. (Uece 2019) Leia atentamente o seguinte trecho de uma letra de música: 
 
Negro Drama 
Racionais MC’s 
Negro drama 
Entre o sucesso e a lama 
Dinheiro,problemas 
Inveja, luxo, fama 
 
Negro drama 
Cabelo crespo 
E a pele escura 
A ferida, a chaga 
Á procura da cura 
 
Negro drama 
Tenta ver 
E não vê nada 
A não ser uma estrela 
Longe, meio ofuscada 
 
Sente o drama 
O preço, a cobrança 
No amor, no ódio 
A insana vingança 
 
 
 
 
 
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[...] 
 
O drama da cadeia e favela 
Túmulo, sangue 
Sirene, choros e velas 
 
Passageiros do Brasil 
São Paulo 
Agonia que sobrevive 
Em meio às honras e covardias 
 
Periferias, vielas e cortiços 
Você deve tá pensando 
O que você tem a ver com isso 
 
Desde o início 
Por ouro e prata 
Olha quem morre 
Então veja você quem mata 
Recebe o mérito, a farda 
Que pratica o mal 
Me ver 
Pobre, preso ou morto 
Já é cultural 
 
[...] 
 
Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sciarttext&pid=S0103-40142004000100020 
 
Baseando-se no trecho da música “Negro drama”, do grupo de rap Racionais MC's, é 
correto afirmar que o texto 
 
A) relata a trajetória de sucesso de um negro que, com seus esforços, teve ascensão social, 
dinheiro e reconhecimento, passando a ser tanto respeitado pela sociedade como 
invejado por aquelas pessoas que ainda não se destacaram socialmente. 
B) retrata um cotidiano de violência seletiva e de preconceito racial contra os negros, 
aludindo ao processo histórico e cultural, desde a colonização, em que negros foram 
sacrificados e que continuam violentados, ainda, nas periferias das cidades brasileiras. 
C) assegura que preconceitos raciais não existem no Brasil, porque a sociedade brasileira 
foi construída sob uma democracia racial. 
D) denuncia o drama da sociedade brasileira afetada pela criminalidade urbana que a 
atinge indiscriminadamente e afirma que pessoas bem sucedidas que se destacam na 
sociedade carregam consigo o drama por serem alvos de discriminação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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12. (Uepg 2019) Sobre os povos indígenas no Brasil, assinale o que for correto. 
 
01) Há variedade de etnias indígenas no Brasil, o que justifica afirmar que existem 
culturas indígenas e não apenas uma cultura. 
 
02) Ao ter acesso aos bens de consumo de tecnologia industrial, o índio perde sua 
condição de indígena tanto do ponto de vista jurídico quanto cultural. 
 
04) É possível identificar a permanência de traços culturais indígenas na população 
brasileira em geral, como, por exemplo, na língua e na alimentação. 
 
08) Os povos indígenas são atrasados e inferiores em relação à população urbana. 
 
13. (Uece 2019) Leia atentamente o seguinte enunciado: 
 
“A Exclusão Social designa um processo de afastamento e privação de determinados 
indivíduos ou de grupos sociais em diversos âmbitos da estrutura da sociedade. Assim, as 
pessoas que possuem essa condição social sofrem diversos preconceitos. Elas são 
marginalizadas pela sociedade e impedidas de exercer livremente seus direitos de 
cidadãos”. 
Juliana Silveira. Disponível em: https://www.todamateria.com.br/exclusao-social/ 
 
No que concerne à exclusão social, assinale a afirmação verdadeira. 
 
A) A exclusão social atinge, em geral, as minorias étnicas, culturais e religiosas, afetando 
sobretudo populações indígenas, negros, idosos, pobres, população LGBT+, dentre 
outros. 
B) O fenômeno da exclusão social não tem relação com o da desigualdade social, porque 
são duas situações totalmente independentes, diferenciadas e não relacionadas à 
geração de pobreza. 
C) A desigualdade social no Brasil diminuiu radicalmente nos últimos anos, não havendo 
mais necessidade de o Estado manter políticas afirmativas de inclusão das populações 
socialmente vulneráveis no País. 
D) A história humana sempre atestou a existência da pobreza e, consequentemente, revela 
que as desigualdades sociais são um processo natural e universal, independentemente 
de políticas públicas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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14. (Uel 2018) Analise a figura e leia o texto a seguir. 
 
Estou sentada nos ombros de um homem 
Ele está afundando sob o fardo (peso) 
Eu faria qualquer coisa para ajudá-lo 
Exceto descer de suas costas 
(Disponível em: <http://www.aidoh.dk/new-struct/About-Jens- Galschiot/CV-GB-PT.pdf>. Acesso em: 1 
set. 2017.) 
 
Com a obra intitulada A sobrevivência dos mais gordos, Jens Galschiot (2002) aborda o 
tema da injustiça, uma questão constitutiva da vida social de difícil solução, como indica 
o texto que acompanha a obra. O entendimento que uma sociedade produz sobre o que se 
considera justo e injusto está fundado em padrões de valoração a respeito da conduta dos 
indivíduos e dos objetivos comuns da coletividade, bem como em sua estrutura social. 
Pode-se considerar que uma das expressões da justiça ou injustiça é a estratificação social, 
objeto de estudo de Max Weber. 
 
Segundo o autor, na sociedade moderna ocidental, a estratificação social é 
 
A) estruturada fundamentalmente na base econômica da sociedade, que subordina as 
esferas política, jurídica e ideológica de modo a perpetuar a exploração da classe 
dominante sobre a dominada. 
B) formada pelas dimensões econômica, política e ideológica, as quais estabelecem entre 
si relações necessárias que devem ser desvendadas com a descoberta de suas leis gerais 
invariáveis. 
C) constituída em três dimensões, a econômica, a política e a social, sendo que suas 
possíveis afinidades eletivas devem ser analisadas à luz de cada especificidade histórica 
em questão. 
D) composta por múltiplas dimensões, sendo a cultura a determinante para a compreensão 
totalizante dos processos históricos de desenvolvimento econômico no Ocidente. 
E) estabelecida pela moral social, a qual situa o posicionamento dos indivíduos de acordo 
com os papéis sociais por eles cumpridos, tendo em vista o melhor desempenho das 
funções necessárias à sociedade. 
 
 
 
 
 
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15. (Uem 2018) 
“Vida vida que amor brincadeira, vera 
Eles amaram de qualquer maneira, vera 
Qualquer maneira de amor vale a pena 
Qualquer maneira de amor vale amar” 
 
(Paula e Bebeto. Compositores: Milton Nascimento e Caetano Veloso; Intérprete: Milton Nascimento, 
Álbum Minas, 1975). 
 
Em 03 de junho de 2017, foi ao ar o último episódio da telenovela Rock Story, produzida 
pela Rede Globo de Televisão. Ao final do capítulo, o elenco da trama, acompanhado de 
Milton Nascimento, interpretou a canção Paula e Bebeto, cujo trecho é citado acima. 
 
Tomando o trecho da letra, bem como estudos sociológicos acerca das relações entre 
indivíduo e sociedade, assinale o que for correto. 
 
01) A letra da canção sugere que diferentes arranjos amorosos devem ser respeitados. 
Essa defesa é hoje uma das pautas dos movimentos sociais LGBTs (Lésbicas, Gays, 
Bissexuais, Transexuais e Travestis). 
 
02) A diversidade nas relações amorosas pode ser interpretada como expressões dos 
significados plurais da cultura. 
 
04) Estudos realizados pela antropologia comprovam que não existe variação na 
atribuição de papéis sociais de homens e de mulheres entre os diversos grupos 
humanos estudados e conhecidos ao longo da história. 
 
08) Por não gerar filhos biológicos, as relações homoafetivas não podem ser consideradas 
formas integrantes das relações de parentesco. 
 
16) Histórica e culturalmente, as relações de parentesco constituem alianças que ordenam 
a vida social e não se fundam, necessariamente, em laços de amor romântico. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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RESOLUÇÕES 
 
Resposta da questão 1: [A] 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia] 
A letra de Chico Buarque apresenta uma homologia de estrutura social em diversos 
tempos históricos em que certos elementos estão presentes, de forma a sugerir as origens 
do racismo estrutural que existe na sociedade brasileira atual. Dentre esses elementos, 
podemoscitar: o racismo, o discurso de ódio, a segregação urbana, o determinismo 
geográfico e a violência institucional. 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de História] 
O grande artista Chico Buarque de Holanda em sua composição “As Caravanas” aponta 
para a grande chaga social do Brasil, a escravidão. O regime escravista que caracterizou 
o Brasil entre os séculos XVI e XIX deixou marcas profundas na sociedade, o autor 
mostra como o passado escravista segue firme no presente. Portanto, a estrutura social 
brasileira está associada ao processo histórico caracterizado pela escravidão, violência, 
racismo, preconceito, etnocentrismo, intolerância, entre outras chagas sociais que ainda 
assolam o país. 
 
Resposta da questão 2: [D] 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Geografia] 
A alternativa [D] está correta porque segundo o autor, a fronteira real indica o hiato do 
espaço e, portanto, o limite entre Morumbi e Paraisópolis em São Paulo, exemplifica a 
fronteira real da exclusão social. 
As alternativas [A], [B] e [C] são incorretas porque suas imagens são respectivamente as 
fronteiras entre Brasil – Paraguai, México – Estados Unidos e Turquia – Síria, indicando 
fronteiras políticas. 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia] 
As fronteiras econômicas correspondem às desigualdades sociais presentes em nosso 
país. A figura [D] é uma famosa que retrata um prédio de luxo no bairro do Morumbi, em 
São Paulo, vizinho à favela do Paraisópolis, uma das maiores da cidade. Por mais que não 
haja fronteiras jurídicas que impeçam os cidadãos de transitarem nesses espaços, elas 
ocorrem de forma evidente, dividindo as pessoas mesmo em ambientes tão próximos. 
 
Resposta da questão 3: [C] 
 
O trabalho de Simone de Beauvoir aponta, nesta questão, para o caráter histórico e 
cultural da condição de feminilidade, diferenciando-se de abordagens deterministas e 
biológicas, que acabam por determinar uma condição de submissão e de opressão sofrida 
pelas mulheres. 
 
Resposta da questão 4: [C] 
 
Somente a alternativa [C] está totalmente de acordo com o texto. A dominação da classe 
empresarial-burocrático-eclesiástica é tanto cultural quanto econômica, tirando do povo 
a possibilidade de participar da vida política e induzindo-o a ser somente mão de obra 
barata, para que essa classe continue mantendo sua posição. 
 
 
 
 
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Resposta da questão 5: [A] 
 
Como indicado pela alternativa [A], a distribuição desigual de renda é a materialização 
da grande desigualdade social entre os indivíduos, sendo a maior evidência desta, 
refletindo-se, ainda, nas condições materiais de existência profundamente 
desproporcionais entre os membros da sociedade que concentram riquezas e os que não 
a possuem. 
 
Resposta da questão 6: 01 + 04 + 08 = 13. 
 
A afirmativa [02] é a única incorreta. Ainda que o racismo seja considerado crime, 
persiste o racismo estrutural no Brasil. Isso significa há toda uma estrutura econômica, 
social, cultural e institucional que faz com que as práticas racistas persistam, ainda que a 
sociedade já perceba que isso não é correto. 
 
Resposta da questão 7: [B] 
 
Os dados dessa pesquisa de 2016 revelam dois tipos de desigualdade: racial e de gênero. 
Essa discriminação racial é perceptível tanto pelas diferenças salariais (brancos ganham 
mais que os negros) quanto pelo grau de instrução (há mais brancos que negros com 
ensino superior aos 25 anos de idade). 
 
Resposta da questão 8: [C] 
 
Somente a alternativa [C] está correta. Etnia e raça são conceitos distintos, apesar de haver 
relação entre eles. Assim, atualmente podemos compreender as relações étnico-raciais 
como sendo aquelas que relacionam tanto a cultura quanto as diferenciações que a 
sociedade produz. 
 
Resposta da questão 9: 08 + 16 = 24. 
 
A presente questão levanta uma importante e interessante discussão acerca da relação 
entre política, ideologia e questões de gênero. No entanto, as alternativas podem induzir 
os alunos ao erro pela forma como estão escritas. A afirmativa [01] está incorreta do ponto 
de vista sociológico porque o comunismo não é uma ameaça cientificamente descrita. Já 
as afirmativas [02], [04] e [32] estão incorretas porque os direitos sexuais e reprodutivos 
e as desigualdades de gênero não deixaram de existir durante os governos de esquerda e 
de mulheres na América Latina. 
 
Resposta da questão 10: 04 + 32 = 36. 
 
As afirmativas [04] e [32] são as únicas corretas. A cultura brasileira tem forte relação 
com a África e essa influência não pode ser ignorada. Isso porque as desigualdades no 
nosso país tenderam a produzir um apagamento dessa história, que recentemente tem sido 
recuperada e valorizada. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Resposta da questão 11: [B] 
 
A partir da análise sociológica da letra da música, o aluno deve identificar a referência ao 
status atribuído aos indivíduos de etnia negra, que reflete um processo social de exclusão 
e violência cotidianas fundamentadas no preconceito racial, cujas raízes são históricas. 
Nesse sentido, a música destaca a naturalização de permanências históricas culturalmente 
construídas. 
 
Resposta da questão 12: 01 + 04 = 05. 
 
Historicamente, a relação dos não índios com indígenas no Brasil foi marcada pelo 
preconceito de achar que esses eram povos inferiores e atrasados. No entanto, cada vez 
mais se percebe que esses são povos autônomos, com sua própria história, e que produzem 
uma série de influências sobre aquilo que se considera a “cultura” brasileira. 
 
Resposta da questão 13: [A] 
 
A exclusão social, tal como definida pelo texto da questão, recai, principalmente, sobre 
grupos sociais que historicamente foram marginalizados do exercício efetivo da cidadania 
e dos processos de decisões políticas, conceituados como minorias sociais. As raízes 
históricas da exclusão sobre grupos minoritários contribuem para a naturalização dessa 
situação social imposta e a sua consequente manutenção. 
 
Resposta da questão 14: [C] 
 
Segundo Max Weber, a estratificação social possui três dimensões: a social (status), a 
econômica (classe) e a política (partido). Somente a partir dessa diferenciação que ele 
analisa as diferentes formas de as sociedades estruturarem suas formas de desigualdade. 
 
Resposta da questão 15: 01 + 02 + 16 = 19. 
 
As afirmativas [04] e [08] estão incorretas. As relações amorosas e de parentesco variam 
de acordo com critérios culturais. Assim, não é possível que critérios estanques, como de 
masculino e feminino, consigam descrever todas as formas de constituição de família.