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Iniciado em sábado, 23 mar 2024, 16:25
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Concluída em sábado, 23 mar 2024, 16:36
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Questão 1
Completo
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O período compreendido como medieval passa a se formar por diversas características pertinentes à época, o que muitas vezes
se relaciona com questões sociais, religiosas e humanas. Com a queda do império romano do ocidente, aproximadamente no
século V, refletindo na queda de inúmeros reinos bárbaros levou ao surgimento da igreja católica.
 
Assinale a alternativa que descreve qual era o objetivo da igreja católica durante a idade média.
a. Criar mosteiros nos quais adeptos das religiões politeístas pudessem se converter através de estudos direcionados aos
ensinamentos católicos.
b. Transformar a igreja católica em um centro de acolhimento e conversão de povos nativos, como foi o caso dos índios
no Brasil.
c. Fazer caridade ao povo, vítimas das invasões bárbaras.
d. Difundir o catolicismo através da conversão dos povos islâmicos para a religião católica.
e. Difundir a fé cristã nos diversos países europeus e, posteriormente, pelo mundo.
Sua resposta está correta.
Painel / Minhas Disciplinas / 2ºGRADUAÇÃO EM FILOSOFIA - 1124 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA MEDIEVAL
/ PROVA CURRICULAR - REALIZAÇÃO DIA 22/03/2024 A 25/03/2024 - VALOR 6,0 PONTO
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Questão 2
Completo
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Questão 3
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Ainda jovem viu Atenas ser derrotada por Esparta na Guerra do Peloponeso, em 404 a.C., atribuindo esse fato à democracia.
Esse acontecimento em muito influenciou a sua teoria política que passou a ser a defesa de uma aristocracia, mas não baseada
na hereditariedade ou nobreza, mas intelectual. Para ele “os sábios deverão dirigir e governar, e os ignorantes deverão segui-
los”.
 
A qual filósofo o enunciado está se referindo?
a. Platão.
b. Parmênides.
c. Sócrates.
d. Demócrito.
e. Aristóteles.
Sua resposta está incorreta.
O período compreendido como patrística, se estende do séc. IV ao VIII d. C., a partir das teorias de Platão, destacando-se como
seu principal expoente santo Agostinho. A patrística representa a síntese da filosofia grega clássica com a religião cristã, tendo
seu início com a escola de Alexandria, que revela um pensamento influenciado pelo espiritualismo neoplatônico e pela doutrina
ética do estoicismo.
 
O principal desafio da Patrística era:
a. Conciliar a fé e a razão.
b. Valorizava somente a fé e as escrituras sagradas.
c. Divulgação do Neoplatonismo e a conversão dos povos.
d. Valorizava somente a fé e as escrituras sagradas.
e. Seu único sentido era compreender a metafísica.
Sua resposta está correta.
Questão 4
Completo
Atingiu 0,00 de 0,60
Para  os pensadores estóicos a existência de Deus não é reconhecida. De acordo com esta corrente filosófica, o que rege a
realidade são os princípios racionais conjuntos com a natureza.
 
A partir dessa afirmativa, analise as sentenças abaixo e assinale a alternativa correta.
 
I - Para os estóicos a vida só existe aqui na terra, e se dissolve também neste mundo após a morte.
II - O homem é incapaz de mudar a ordem do universo, daí vem a importância da filosofia a fim de levá-lo a compreender o
mundo para que possa viver de forma plena.
III - Para o filósofo Zenão a busca em cumprir o dever é o caminho para alcançar a felicidade e a felicidade nada mais é do que
viver em conformidade com a natureza.
 
Assinale a alternativa correta:
a. II e III estão corretas.
b. I e II estão corretas.
c. I está correta.
d. I, II e III estão corretas.
e. I e III estão corretas.
Sua resposta está incorreta.
Questão 5
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Questão 6
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“Ao nível das civilizações primitivas, tudo o que o homem faz tem um modelo trans humano; portanto, mesmo fora do tempo
festivo, seus gestos imitam os modelos exemplares fixados pelos deuses e pelos antepassados míticos. Mas essa imitação corre
o risco de tornar-se cada vez menos correta. O modelo corre o risco de ser desfigurado ou até esquecido” (ELIADE, 1992).
 
Dito isso, qual seria a forma com que essas sociedades tinham de relembrar aos homens quais são as atitudes, gestos e
modelos ideais a serem seguidos pelos homens:
a. Os deuses.
b. A oralidade.
c. Os heróis.
d. Os rituais.
e. A escrita.
Sua resposta está correta.
A filosofia helenística ocorreu na Grécia, em um período marcado pela dominação sobre o império grego, o que resultou na
falta de autonomia da civilização grega sobre seus domínios, influenciando assim todo o processo de democracia ateniense e a
organização social espartana.
 
Neste período, a sociedade grega foi dominada pelo:
a. Império Macedônico.
b. Povos bárbaros romanos.
c. Reino de Kush.
d. Império egipcio.
e. Povos persas.
Sua resposta está correta.
Questão 7
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Questão 8
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Essa alegoria tenta explicar a ignorância dos seres humanos que são aprisionados pelos sentidos e preconceitos que os
impedem de conhecer a verdade. Dentro dessa alegoria proposta por Platão, a vida no interior deste local seria o mundo
sensível, da falsa percepção da realidade, pois decorrente apenas dos sentidos.
 
Sobre qual mito o enunciado está falando?
a.  O Mito da Caverna.
b. Nau dos Amotinados.
c. Anel de Giges.
d. O Mito de Er.
e. Mito dos metais.
Sua resposta está correta.
A filosofia surgiu no século VI a.C, com o chamado período pré-socrático. Surgiram então grandes filósofos como Tales de
Mileto, Anaximandro, Anaxímenes entre outros. Esse período ficou marcado pela busca da comprovação da existência dos
fenômenos naturais.
Assinale a alternativa abaixo que apresenta os principais objetivos dos filósofos pré-socráticos:
a. Conhecer o princípio gerador ou a matéria primordial de todo o Universo.
b. Discutir sobre ética e moral.
c. Entender a origem da consciência mítica.
d. Comprovar a existência de Deus.
e. Compreender as relações humanas.
Sua resposta está correta.
Questão 9
Completo
Atingiu 0,00 de 0,60
Questão 10
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
A Grécia Antiga é reconhecida pela existência de muitos mitos envolvendo seus deuses, divindades e heróis. Esses mitos tinham
por finalidade situar o ser humano no mundo, isto é, permitir que os seres humanos encontrassem seu lugar dentro da
natureza. Para Aranha e Martins (2005) qual seria a explicação para que aqueles humanos crerem tanto nos mitos?
a. Analisar o conjunto dessas versões para compreender os anseios dos povos em seu contexto histórico, procurando
determinar quais eram seus desejos, os medos e as inseguranças daqueles que tomavam como verdadeiras tais
narrativas.
b. Um mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa (origem dos astros, da Terra, dos homens, das plantas, dos
animais, do fogo, da água, dos ventos, do bem e do mal, da saúde e da doença, dos instrumentos de trabalho, das
raças, das guerras, do poder etc.
c. Os mitos antigos [...] exerciam uma função não só de explicar o mundo e as relações humanas, mas de transmitir um
ideal de educação, essencial para a formação dos jovens.
d. É um modo ingênuo, fantasioso, posterior a toda reflexão e crítico de estabelecer algumas verdades que não só
explicam parte dos fenômenos naturais, ou mesmo a construção cultural, mas que dão, também, as diretrizes da
humanidade.
e. É um modo ingênuo, fantasioso, anterior a toda reflexão e não crítico de estabelecer algumas verdades que não só
explicam parte dos fenômenos naturais,ou mesmo a construção cultural, mas que dão, também, as diretrizes da
humanidade.
Sua resposta está incorreta.
Heráclito usa o fogo como base de sua doutrina. Para ele “[...] o fogo vive a morte da terra e o vive a morte do fogo; a água vive
a morte do ar e a terra a da água” (Heráclito de Éfeso apud Borheim, 1998, p. 40). E esse fogo é o elemento da physis que é o
gerador do processo cósmico.
Essa forma de pensar tem seu ápice em qual tese?
a. Princípio do fogo gerador.
b. A harmonia das contradições.
c. Princípio dos elementos geradores.
d. Princípio da causalidade.
e. A harmonia dos contrários.
Sua resposta está correta.
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