Aol2- comportamento e sociedade _240329_220620

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Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário
Pergunta 1
Se nas sociedades tradicionais, a família e a religião com os seus respectivos princípios morais e crenças se mantinham “fortes” na consciência coletiva estabelecendo a coesão social, como seria esse processo na modernidade? Durkheim (1999) responde a essa problemática apresentando dois tipos de solidariedade: a mecânica e a orgânica.
Pode-se dizer que a solidariedade mecânica e orgânica, respectivamente, são:
caracterizada pelo modo de organização das sociedades feudalistas e pós-modernas.
caracterizada por atividades de produção pouco diferenciada (semelhantes) e diferenciação dos ofícios realizados pelos indivíduos.
caracterizada pelas Revoluções Francesa e Industrial.
caracterizada pela interação do indivíduo com a sociedade e pela apropriação do espaço urbano.
caracterizadas pela ausência de normas e pela formação dos laços estabelecidos entre os indivíduos.
Pergunta 2
A transição das sociedades tradicionais para as modernas culminou no crescimento das cidades, transformando-as em megalópoles. A partir disso, os problemas públicos e sociais começaram a surgir como, por exemplo, a desigualdade, a violência e a formação de grupos. A formação de grupos se dá:
para torcer por um determinado clube de futebol.
para desenvolver a solidariedade nas comunidades, vilas ou favelas.
para pichar as metrópoles brasileiras.
pela proximidade de moradia para estabelecer uma rede de relações sociais.
para garantir a ordem pública.
Pergunta 3
Entre os anos de 1970 e 1980, o sociólogo James Samuel Coleman construiu o seu pensamento ressaltando o quanto a solidariedade social no interior das organizações possibilitou o surgimento do controle social, inovando em relação aos clássicos da sociologia.
Em relação ao conceito de controle social, pode-se dizer que é:
observada apenas nas sociedades tradicionais.
uma construção das sociedades modernas.
um conceito que significa a construção dos valores e das normas estabelecidas em cada sociedade.
caracterizado pela formação dos laços ou vínculos estabelecidos entre as pessoas, formando uma consciência coletiva.
uma forma de garantir a ordem social para àqueles que descumprem as normas, sendo passíveis de sanções ou punições.
Pergunta 4
Em relação aos pensamentos de Durkheim, é preciso contextualizar como as sociedades modernas respondem ao estado de anomia, primordialmente, no que tange à criminalidade e aos indivíduos considerados como desviantes através da intervenção do poder estatal: polícia militar, polícia civil, defensoria pública, ministério público e juizado.
Considerando o contexto apresentado, é possível afirmar que o estado de anomia é:
o processo de formação de grupos.
a garantia da ordem social.
a construção de valores e/ou normas em uma dada 
sociedade.
o estabelecimento de laços afetivos.
a ausência de regras ou leis.
Pergunta 5
Os tipos de solidariedade que Durkheim descreve em sua tese “Da divisão do trabalho social” são:
tradicionalista e moderna.
moralidade e coerção social.
anomia e coesão social.
normas e leis.
mecânica e orgânica.
Pergunta 6
Howard Saul Becker e Erving Goffman, principais representantes da Escola de Chicago, procedem o estudo de Durkheim sobre os desvios de normas analisados a partir de modelos sociais, porém, através de uma ênfase inovadora voltada para a microssociologia (BENDER 2019, p. 22).
O estudo realizado por Erving Goffman foi a análise:
do crime enquanto consequência da pobreza.
das relações sociais estabelecidas entre os moradores do bairro de Copacabana no Rio de Janeiro e dos habitantes de um Edifício conhecido como Estrela.
dos determinantes estruturais que resultavam no comportamento criminoso enquanto patologia social.
do processo de transformação da sociedade feudalista para capitalista.
do processo de “marcação” negativa dos indivíduos cujo resultado é a constituição da “identidade deteriorada”.
Pergunta 7
A formação de grupos juvenis é uma característica das sociedades modernas e se tornou uma questão social na medida em que os jovens passaram a se juntar.
A principal função da formação dos grupos juvenis é:
estabelecer a solidariedade social.
praticar atos delinquentes.
constituir identidade.
formar tribos urbanas.
rotular os demais integrantes de outros grupos.
Pergunta 8
Os dois acontecimentos que marcaram a transição das sociedades tradicionais para as modernas foram:
solidariedade social e divisão do trabalho.
revolução Francesa e Industrial.
controle social e coerção social.
sistema feudalista e capitalista.
solidariedade mecânica e orgânica
Pergunta 9
Maffesolli (2006, p. 126) destaca que a pós-modernidade reforçou o “recolhimento no próprio grupo e um aprofundamento das relações no interior desses grupos”.
O conceito desenvolvido por Michel Mafessolli foi:
tribos urbanas.
solidariedade mecânica.
controle social.
teoria da rotulação.
solidariedade orgânica.
Pergunta 10
Os estudos sobre a sociologia do desvio realizados por Howard Becker, escrito no início dos anos 1960, foi um dos marcos para a consolidação de sua famosa teoria nas ciências sociais.
A teoria proposta por Howard Becker foi:
Teoria da economia política.
Teoria da divisão do trabalho social.
Teoria da Filosofia Política.
Teoria do estigma.
Teoria da rotulação.
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário
Pergunta 1
Se nas sociedades tradicionais, a família e a religião com os seus respectivos princípios morais e crenças se mantinham “fortes” na consciência coletiva estabelecendo a coesão social, como seria esse processo na modernidade? Durkheim (1999) responde a essa problemática apresentando dois tipos de solidariedade: a mecânica e a orgânica.
Pode-se dizer que a solidariedade mecânica e orgânica, respectivamente, são:
caracterizada pelo modo de organização das sociedades feudalistas e pós-modernas.
caracterizada por atividades de produção pouco diferenciada (semelhantes) e diferenciação dos ofícios realizados pelos indivíduos.
caracterizada pelas Revoluções Francesa e Industrial.
caracterizada pela interação do indivíduo com a sociedade e pela apropriação do espaço urbano.
caracterizadas pela ausência de normas e pela formação dos laços estabelecidos entre os indivíduos.
Pergunta 2
A transição das sociedades tradicionais para as modernas culminou no crescimento das cidades, transformando-as em megalópoles. A partir disso, os problemas públicos e sociais começaram a surgir como, por exemplo, a desigualdade, a 
violência e a formação de grupos. A formação de grupos se dá:
para torcer por um determinado clube de futebol.
para desenvolver a solidariedade nas comunidades, vilas ou favelas.
para pichar as metrópoles brasileiras.
pela proximidade de moradia para estabelecer uma rede de relações sociais.
para garantir a ordem pública.
Pergunta 3
Entre os anos de 1970 e 1980, o sociólogo James Samuel Coleman construiu o seu pensamento ressaltando o quanto a solidariedade social no interior das organizações possibilitou o surgimento do controle social, inovando em relação aos clássicos da sociologia.
Em relação ao conceito de controle social, pode-se dizer que é:
observada apenas nas sociedades tradicionais.
uma construção das sociedades modernas.
um conceito que significa a construção dos valores e das normas estabelecidas em cada sociedade.
caracterizado pela formação dos laços ou vínculos estabelecidos entre as pessoas, formando uma consciência coletiva.
uma forma de garantir a ordem social para àqueles que descumprem as normas, sendo passíveis de sanções ou punições.
Pergunta 4
Em relação aos pensamentos de Durkheim, é preciso contextualizar como as sociedades modernas respondem ao estado de anomia, primordialmente, no que tange à criminalidade e aos indivíduos considerados como desviantes através da intervenção do poder estatal: polícia militar, polícia civil, defensoria pública, ministério público e juizado.
Considerando o contexto apresentado, é possível afirmar que o estado de anomiaé:
o processo de formação de grupos.
a garantia da ordem social.
a construção de valores e/ou normas em uma dada sociedade.
o estabelecimento de laços afetivos.
a ausência de regras ou leis.
Pergunta 5
Os tipos de solidariedade que Durkheim descreve em sua tese “Da divisão do trabalho social” são:
tradicionalista e moderna.
moralidade e coerção social.
anomia e coesão social.
normas e leis.
mecânica e orgânica.
Pergunta 6
Howard Saul Becker e Erving Goffman, principais representantes da Escola de Chicago, procedem o estudo de Durkheim sobre os desvios de normas analisados a partir de modelos sociais, porém, através de uma ênfase inovadora voltada para a microssociologia (BENDER 2019, p. 22).
O estudo realizado por Erving Goffman foi a análise:
do crime enquanto consequência da pobreza.
das relações sociais estabelecidas entre os moradores do bairro de Copacabana no Rio de Janeiro e dos habitantes de um Edifício conhecido como Estrela.
dos determinantes estruturais que resultavam no 
comportamento criminoso enquanto patologia social.
do processo de transformação da sociedade feudalista para capitalista.
do processo de “marcação” negativa dos indivíduos cujo resultado é a constituição da “identidade deteriorada”.
Pergunta 7
A formação de grupos juvenis é uma característica das sociedades modernas e se tornou uma questão social na medida em que os jovens passaram a se juntar.
A principal função da formação dos grupos juvenis é:
estabelecer a solidariedade social.
praticar atos delinquentes.
constituir identidade.
formar tribos urbanas.
rotular os demais integrantes de outros grupos.
Pergunta 8
Os dois acontecimentos que marcaram a transição das sociedades tradicionais para as modernas foram:
solidariedade social e divisão do trabalho.
revolução Francesa e Industrial.
controle social e coerção social.
sistema feudalista e capitalista.
solidariedade mecânica e orgânica
Pergunta 9
Maffesolli (2006, p. 126) destaca que a pós-modernidade reforçou o “recolhimento no próprio grupo e um aprofundamento das relações no interior desses grupos”.
O conceito desenvolvido por Michel Mafessolli foi:
tribos urbanas.
solidariedade mecânica.
controle social.
teoria da rotulação.
solidariedade orgânica.
Pergunta 10
Os estudos sobre a sociologia do desvio realizados por Howard Becker, escrito no início dos anos 1960, foi um dos marcos para a consolidação de sua famosa teoria nas 
ciências sociais.
A teoria proposta por Howard Becker foi:
Teoria da economia política.
Teoria da divisão do trabalho social.
Teoria da Filosofia Política.
Teoria do estigma.
Teoria da rotulação.