AULA ATIVIDADE ÉTICA

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AULA ATIVIDADE ALUNO 
 
AULA 
ATIVIDADE 
ALUNO 
 
 
 
AULA ATIVIDADE ALUNO 
Disciplina: Ética, política e sociedade 
Teleaula: 02 
 
A FORMAÇÃO DA MORAL OCIDENTAL 
Prezado(a) aluno(a), 
A aula a�vidade tem a finalidade de promover o autoestudo das competências e 
conteúdos relacionados à Unidade de Ensino A formação da moral ocidental. Ela terá a duração 
de 2 horas e 40 minutos e foi programada da seguinte forma: 
- Etapa 1: 1h20 
- Intervalo: 20 min 
- Etapa 2: 1h20 
Siga todas as orientações indicadas e conte sempre com a mediação do seu tutor e a 
intera�vidade com o professor no Chat A�vidade. 
Bons estudos! 
 
EXERCITANDO A LEITURA 
Nessa primeira parte da a�vidade, a qual propomos que tenha a duração de 1h20, pedimos que 
você faça a leitura, a par�r da página 05, do texto O conceito de esclarecimento [Aufklärung] 
em Immanuel Kant, disponível em 
https://www.revista.ueg.br/index.php/revelli/article/view/8826. Enquanto for fazendo a 
leitura sugerimos que você “dialogue com o texto”: grife o que achar interessante, faça 
comentários, concorde ou discorde, se for preciso. 
 
INTERVALO (20 min) 
 
EXERCITANDO A CAPACIDADE DE SÍNTESE E A ESCRITA 
Num segundo momento, de 50 minutos, pedimos que faça um resumo do texto condensando-
o entre uma lauda, no mínimo, e, no máximo, em duas laudas, apresentando apenas as ideias 
que julgar mais importantes. 
 
EXERCITANTO A ESCRITA, INTERPRETAÇÃO E ANÁLISE 
Nessa terceira, e úl�ma parte, de 30 minutos, responda as perguntas discursivas e as obje�vas 
a seguir. 
 
1. O debate acerca da dicotomia racionalismo e empirismo, no nosso entendimento, é uma das 
formas de acesso à filosofia kantiana - considerando que sua busca filosófica foi erigida no 
sentido de compreender os limites da razão e da experiência - e terá por objetivo compreender 
o desenvolvimento e evolução desse pensamento no que concerne à compreensão do conceito 
de esclarecimento. 
Descreva o que é racionalismo e o que é empirismo. 
 
2. De acordo com o texto, Kant estabeleceu alguns imperativos, sendo um deles “Obedecei!” 
Porém, mais adiante o texto nos lembra que Kant chegou a afirmar que preceitos e fórmulas são 
os grilhões de uma perpétua menoridade. 
a) Qual é o tipo de obediência que Kant procura estabelecer? 
b) A obediências às leis é enaltecida ou criticada por Kant? Por quê? 
 
3. Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A 
menoridade é a incapacidade de fazer uso do seu entendimento sem a direção de outro 
 
 
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indivíduo ... Sapere Aude! Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema 
do esclarecimento. (KANT, I. Resposta à pergunta: que é ‘Esclarecimento’ (‘Aufklärung’). Trad. 
Floriano de Souza Fernandes, 2.ed. Petrópolis: Vozes, 1985. p.100-117.) 
Tendo em vista a compreensão kantiana do Esclarecimento (Aufklärung) para a constituição 
de uma compreensão tipicamente moderna do humano, assinale a alternativa correta. 
a) Fazer uso do próprio entendimento implica a destruição da tradição, na medida em que o 
poder da tradição impede a liberdade do pensamento. 
b) A superação da condição de menoridade resulta do uso privado da razão, em que o indivíduo 
faz uso restrito do próprio entendimento. 
c) A saída da menoridade instaura uma situação duradoura, pois as verdadeiras conquistas do 
Esclarecimento se afiguram como irreversíveis. 
d) A menoridade é uma tendência decorrente da natureza humana, sendo, por esse motivo, 
superada no Esclarecimento, com muito esforço. 
e) A condição fundamental para o Esclarecimento é a liberdade, concebida como a possibilidade 
de se fazer uso público da razão. 
 
4. Contra o obscurantismo, o Iluminismo/Esclarecimento sustentou que a ignorância não é uma 
virtude e que a obediência cega à autoridade é incompatível com nossa natureza racional. A 
esse respeito, Immanuel Kant foi taxativo: “Tem coragem de fazer uso de teu próprio 
entendimento, tal é o lema do esclarecimento [«Aufklärung»]” (KANT, Immanuel. Resposta à 
pergunta Que é “Esclarecimento”? [Aufklärung] Trad. Floriano de Souza Fernandes, 2 ed. 
Petrópolis, Editora Vozes, 1985. p. 100). 
A defesa dos benefícios civilizatórios da liberdade do pensamento, da laicidade do Estado e de 
uma educação pautada nos valores republicanos extensível aos cidadãos como obrigação do 
Estado é outro princípio iluminista ainda bastante atual. 
Com base nos conhecimentos sobre o Iluminismo/Esclarecimento, atribua V (verdadeiro) ou 
F (falso) às afirmativas a seguir. 
( ) Instituiu a crença no progresso da humanidade, expressa na confiança de que o exercício, 
tanto individual quanto coletivo , da razão faria a humanidade alcançar um estágio de maior 
realização das potencialidades humanas. 
( ) Consistiu na substituição da autoridade do clero e da nobreza pela autoridade da Filosofia, 
tendo em vista que a Filosofia, amparada numa tradição reflexiva milenar, possui condições 
mais objetivas de criar consensos para a ação. 
( ) Baseou-se na ascensão econômica das camadas populares antes da Revolução Francesa, as 
quais consideravam o enriquecimento econômico como substituto da salvação religiosa. 
( ) Manifestou o princípio da liberdade na forma republicana de governo por meio da 
finalidade desta em representar os interesses particulares e os negócios privados da nascente 
classe trabalhadora do século XVIII. 
( ) Possibilitou o questionamento da autoridade divina do rei, buscando justificar o poder 
pelos meios racionais ao aplicar essas concepções no seu exercício. 
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta. 
a) V, V, F, F, V. 
b) V, F, V, V, F. 
c) V, F, F, F, V. 
d) F, V, F, V, V. 
e) F, V, V, F, F 
 
 
Bons estudos! 
Prof. José Adir.