Simulado de Avaliações

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20/04/2024, 16:11 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa
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Iniciado em sábado, 20 abr. 2024, 16:10
Estado Finalizada
Concluída em sábado, 20 abr. 2024, 16:10
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Questão 1
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 2
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
"Na década de 2000, essa proposta de ensino centrada na inserção social dos alunos (SANTOS, 2014) partindo do particular para o geral
associou-se ao trabalho de interação dos conteúdos disciplinares das Ciências Humanas e o seu principal expoente foi determinado a partir da
reforma curricular implantada pela Lei 5.962/71, que estabeleceu os Estudos Sociais como disciplina escolar em substituição a História e a
Geografia, complementada por noções próprias da Economia e da Sociologia". Essa reflexão é considerada:
Escolha uma opção:
a. Falsa.
b. Verdadeira.
A resposta correta é: Falsa.
A partir das definições/concepções de patrimônio imaterial adotadas pelo IPHAN, podemos elencar como livros de registros do patrimônio
imaterial do órgão, exceto:
Escolha uma opção:
a. Livro de Registro de Celebrações.
b. Livro de Registros das Formas de Expressão.
c. Livro de Registro Histórico.
d. Livro de Registro dos Saberes.
e. Livro de Registro dos Lugares.
A resposta correta é: Livro de Registro Histórico.
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Questão 3
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 4
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Podemos citar diversas fontes para a pesquisa em História Local, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. Documentos de identificação pessoal.
b. Documentos oficiais do governo.
c. Diários pessoais.
d. Coleções de brinquedos.
e. Fotografias de família.
A resposta correta é: Documentos oficiais do governo.
A Lei 5.962/71, que estabeleceu os Estudos Sociais como disciplina escolar em substituição a História e a Geografia, complementada por
noções próprias da Economia e da Sociologia. Nessa perspectiva é possível constatar corretamente apenas o que se afirma em:
I - Nesse tipo de abordagem, a história local ou regional era frequentemente apresentada na forma de descrição linear e cronológica, em
prejuízo da formação das noções de tempo e espaço, e a sequência “casa, bairro e cidade”.
II - os Estudos Sociais fomentaram uma educação moral e cívica preocupada com o intenso culto patriótico através da valorização dos
símbolos nacionais (hino, bandeira, brasão), da reverência ao panteão heroico da Nação e da celebração de datas comemorativas da
“nacionalidade”.
III - Os Estudos Sociais não valorizavam o local a partir de critérios objetivos – por exemplo, a vinculação pelo nascimento a um determinado
lugar –, que conferiam legitimidade a um sentimento de pertença que chamamos de identidade.
Escolha uma opção:
a. As asserções I e III são falsas.
b. As asserções I e II são verdadeiras.
c. A acessão I é falsa e a asserção II é verdadeira.
d. Apenas a asserção II é verdadeira.
e. Apenas a asserção III é verdadeira.
A resposta correta é: As asserções I e II são verdadeiras.
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Questão 5
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 6
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Estudiosos afirmam que o fenômeno da mundialização ou globalização também é responsável pela perda das referências culturais próprias,
chegando mesmo a haver quem acredite se fenômeno da mundialização responsável por uma espécie de destruição do passado. Como
afirma o historiador Eric Hobsbawn, o fenômeno da mundialização é responsável pela destruição "dos mecanismos sociais que vinculam nossa
experiência pessoal à das gerações passadas" ( HOBSBAWN, 1995). A respeito dessa temática, marque a opção incorreta.
Escolha uma opção:
a. Esta destruição dos referenciais históricos do passado é sentida principalmente entre os jovens.
b. Somente no final do século XX esta destruição dos referenciais históricos do passado pôde ser sentida.
c. A missão dos historiadores seria, então, lembrar aquilo que é esquecido como atividade de preservação da memória e resgate da
História Local.
d. No traçado da relação com o tempo nós estaríamos muito mais preocupados com as questões do presente e nos desligando dos
acontecimentos do passado.
e. Para o historiador britânico Eric Hobsbawn (1995), esta destruição dos referenciais históricos do passado pode ser sentida com mais
força no final do século XIX.
A resposta correta é: Para o historiador britânico Eric Hobsbawn (1995), esta destruição dos referenciais históricos do passado pode ser
sentida com mais força no final do século XIX.
Sobre o Projeto Interação, a Educação Patrimonial e História Local, podemos afirmar que:
Escolha uma opção:
a. O Projeto Interação foi desenvolvido na década de 1980 pelo IPHAN em parceria com a UNESCO e o CNRC.
b. O Projeto Interação trabalhava com o uso da expressão Educação Patrimonial, introduzindo a temática nas discussões sobre
patrimônio, história local e diversidade cultural.
c. O estudo da História Local busca ressaltar as particularidades de dada região e construir sua identidade, deixando de lado os
elementos nacionais e integradores.
d. A ideia do Projeto Interação era superar a ineficácia de propostas pedagógicas que deixavam de levar em conta as especificidades da
dinâmica cultural local.
e. O Projeto Interação teve início nos anos 1980 e buscava desenvolver suas ações pautadas na Educação Patrimonial, objetivando uma
homogeneização das práticas culturais nas diversas regiões do Brasil.
A resposta correta é: A ideia do Projeto Interação era superar a ineficácia de propostas pedagógicas que deixavam de levar em conta as
especificidades da dinâmica cultural local.
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Questão 7
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 8
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
"A Memória é considerada como elemento de importância crucial na compreensão do papel da história local para a constituição das
identidades individual e coletiva". Com base nesta afirmação, marque a opção incorreta:
Escolha uma opção:
a. Ao proporcionar esta identificação, a memória fundamenta a história de um lugar, instrumentalizando uma autoimagem que na
maioria das vezes faz com que uma sociedade inteira se reconheça de um jeito e não de outro.
b. Isso ocorre, pois a memória permite o estabelecimento de vínculos entre as gerações.
c. Os indivíduos se valem da memória social como suporte que sustenta o sentimento de pertença.
d. A memória pode ser desvinculada do sentimento de pertença, pois não interfere na identidade local.
e. Na tentativa de preservar a história das sociedades em que vivem os indivíduos se valem da memória social.
A resposta correta é: A memória pode ser desvinculada do sentimento de pertença, pois não interfere na identidade local.
Sobre a definição de Educação Patrimonial, o IPHAN estabelece que "constitui-se de todos os processos educativos formais e não formais que
têm como foco o patrimônio cultural, apropriado socialmente como recurso para a compreensão sócio histórica das referências culturais em
todas as suas manifestações, a fim de colaborar para seu reconhecimento, sua valorização e preservação". Como base na leitura do módulo da
disciplina de História Local podemos afirmar que esta definição atribuída pelo IPHAN à Educação Patrimonial é?
Escolha uma opção:
a. Falsa.
b. Verdadeira.
A resposta correta é: Verdadeira.
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Questão 9
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).Questão 10
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Sobre a importância do conhecimento da História Local, marque abaixo o único item INCORRETO:
Escolha uma opção:
a. A História local se explica de modo isolado, afinal, em tempos de globalização, as especificidades locais devem ser compreendidas
em suas relações de interseção com o global.
b. O recorte local na produção do conhecimento histórico possibilita incluir o estudo dos lugares e sujeitos cultural, política e
socialmente postos à margem e reconhece a relevância do papel de diversas sociedades na constituição de uma história que se
constitui, necessariamente, no entrelaçamento das dimensões nacional, local e regional.
c. A História local serve para questionar a ideia de que somente os grandes centros culturais, econômicos ou políticos são capazes de
produzir os acontecimentos da História.
d. Análise da História local permite perceber as diferentes modulações que configuram as relações entre grupos, indivíduos e
instituições.
e. A História local manifesta a relação de complementaridade do conjunto de experiências sociais e relativiza a hierarquia historiográfica
de caráter factual, descritivo e conteudista que condiciona o local ao regional e este, por sua vez, ao nacional.
A resposta correta é: A História local se explica de modo isolado, afinal, em tempos de globalização, as especificidades locais devem ser
compreendidas em suas relações de interseção com o global.
"O historiador precisa atentar para a própria dinâmica da vida, observando que os lugares podem até ser o mesmo, mas eles nunca são iguais
porque se se organizam e se transformam a partir de relações sociais que são também temporais. Em outras palavras, o historiador deve
reconhecer a importância de situar espacial e historicamente os lugares sobre os quais escreve, entendendo que o lugar que ocupamos não é
só nosso e nem mesmo o é eternamente, ele é dividido com outras pessoas". Essa reflexão é considerada:
Escolha uma opção:
a. Falsa.
b. Verdadeira.
A resposta correta é: Verdadeira.
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Questão 11
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 12
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Acerca da definição do conceito e entendimento sobre patrimônio ao longo da História podemos afirmar que:
I- A partir do século XVIII, patrimônio passou a ser entendido como elementos protegidos e nomeados como bens culturais de uma nação,
visando criar uma referência comum, uma identidade nacional.
II- Durante a segunda metade do século XIX o termo patrimônio histórico passou a designar elementos de pertencimento coletivo da
comunidade, do Estado e da nação.
III- Na França foi criada a primeira lei sobre Monumento Histórico criada em 1913.
São corretas as assertivas?
Escolha uma opção:
a. Todas.
b. Somente I e II.
c. Somente I e III.
d. Somente II e III.
e. Somente II.
A resposta correta é: Todas.
"A História das Mentalidades destacou o papel da oralidade na configuração dos saberes, mitos e crenças dos diversos grupos sociais e
enfatizou a necessidade de uma reflexão que levasse em conta o caráter integrado das histórias locais à história nacional, a fim de que essa
fosse também entendida em suas articulações com a história mundial, ou seja, reconhecendo em ambas a intrínseca relação que as
constituem, mas sem negar a importância do legado das particularidades de cada uma". Sobre essa afirmação, pode-se dizer que ela é:
Escolha uma opção:
a. Falsa.
b. Verdadeira.
A resposta correta é: Falsa.
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Questão 13
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 14
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
São consideradas características do ensino de Estudos Sociais em referência a História Local o que se afirma em:
I - Essa identidade local/regional não estaria materializada em bandeiras, hinos e demais símbolos de uma memória que se pretendia
integradora de todos os grupos sociais, mas sim na etnia dos povos.
II - Os Estudos Sociais valorizavam o local a partir de critérios objetivos – por exemplo, a vinculação pelo nascimento a um determinado lugar
–, que conferiam legitimidade a um sentimento de pertença que chamamos de identidade.
III - Ressaltar uma suposta união sociocultural e política entre os diferentes sujeitos de uma mesma comunidade na perspectiva de sublimar os
conflitos inerentes à vida em sociedade.
Escolha uma opção:
a. As asserções II e III são verdadeiras.
b. As asserções I e III são falsas.
c. Apenas a asserção III é verdadeira.
d. A acessão I é falsa e a asserção II é verdadeira.
e. Apenas a asserção II é verdadeira.
A resposta correta é: As asserções II e III são verdadeiras.
No exercício da História local podemos apreender ainda os sentidos atribuídos aos mais diversos espaços citados abaixo, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. Clubes recreativos.
b. Museus e arquivos.
c. Impregnada no gosto das comidas típicas.
d. Espaços públicos como praças.
e. Nos sites e blogs internacionais.
A resposta correta é: Nos sites e blogs internacionais.
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Questão 15
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 16
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
"Em primeiro lugar, é importante observar que uma realidade local contém, em si mesma, a chave de sua própria explicação, pois os
problemas culturais, políticos, econômicos e sociais de uma localidade explicam-se, também, pela relação com outras localidades, outros
países e, até mesmo por processos históricos mais amplos. Em segundo lugar, ao propor o ensino de História Local como indicador da
construção de identidade, não se pode esquecer de que, no atual processo de mundialização, é importante que a construção de identidade
tenha marcos de referência relacionais, que devem ser conhecidos e situados, como o local, o nacional e o mundial". SCHMIDT, Maria
Auxiliadora; CAINELLI, Marlene. Ensinar história. SP: Scipione, 2004, p. 112. A partir das colocações das autoras é possível constatar que:
Escolha uma opção:
a. Há uma articulação dos conteúdos da História Local apenas numa perspectiva histórica nacional.
b. Ressaltam o reconhecimento de um mundo estático que não está pronto e acabado.
c. É possível falar em lugares isolados, dissociados e imunes aos impactos do mundo.
d. Não é possível encontrar na localidade aspectos do nacional e do universal que a influenciam.
e. Ao aproximar o local, o nacional e o universal é possível acompanhar a dinâmica das sociedades, levando em consideração a
dinâmica das sociedades dentro de um contexto globalizado.
A resposta correta é: Ao aproximar o local, o nacional e o universal é possível acompanhar a dinâmica das sociedades, levando em
consideração a dinâmica das sociedades dentro de um contexto globalizado.
Sobre os livros de tombamento referenciados pelo IPHAN, é correto afirmarmos que:
I- No Livro do Tombo Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico são inscritos os bens culturais de valor arqueológico, paisagístico e etnográfico,
exemplo dos vestígios da ocupação humana pré-histórica.
II- No Livro do Tombo Histórico são inscritos os bens culturais em função do seu valor histórico. Neste grupo estão somente os bens imóveis.
III- No Livro do Tombo das Belas Artes são inscritos os bens culturais em função do seu valor artístico.
São corretas as assertivas?
Escolha uma opção:
a. Somente III.
b. Somente I e II.
c. Somente I.
d. Somente II.
e. Somente I e III.
A resposta correta é: Somente I e III.
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Questão 17
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 18
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Quantoao tombamento no Brasil, o IPHAN orienta que sejam realizados a partir dos seguintes livros, exceto:
Escolha uma opção:
a. Livro do Tombo de Memórias.
b. Livro do Tombo Histórico.
c. Livro do Tombo Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico.
d. Livro do Tombo das Belas Artes.
e. Livro do Tombo das Artes Aplicadas.
A resposta correta é: Livro do Tombo de Memórias.
Tendo em vista as referências culturais, filosóficas, ideológicas e os objetivos que atribuem ao ensino e a aprendizagem contemporânea em
História, a ambição da História local é?
Escolha uma opção:
a. Assimilar outras formas de expressão dos saberes e fazeres dos diferentes sujeitos sociais.
b. Considerar a diversidade da própria noção de cultura, de identidade cultural.
c. A de tornar possível a reafirmação da " verdade" sobre o passado.
d. Organizar uma narrativa que institui outros mediadores para a memória social.
e. De tornar possível e reconhecida mais de uma representação acerca do passado coletivo, esquecendo o propósito de mostrar "a
verdade" sobre o passado.
A resposta correta é: A de tornar possível a reafirmação da " verdade" sobre o passado.
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Questão 19
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Questão 20
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
É diante dessa realidade de sociedades multiculturais e/ou pluriétnicas que a História local busca atuar no sentido de dar conta do viver em
comum, tornando claro que os princípios norteadores dos seus trabalhos estão fundados na compreensão da História. Com base na reflexão
acima, é correto afirmar:
Escolha uma opção:
a. Esses trabalhos não valorizam certo tipo de expressões sociais, políticas e culturais que fogem da lógica dos "acontecimentos
heroicos".
b. Em seus procedimentos metodológicos a História não prioriza em atender às diretrizes dos mais distintos grupos sociais.
c. A História como uma área do conhecimento cujos conteúdos, procedimentos metodológicos e materiais didáticos devem ser
instrumentos de formação capazes de atender às diretrizes dos mais distintos grupos sociais.
d. Na História Local não se prioriza conhecer as especificidades.
e. Os trabalhos com enfoque na questão local não tem como relevância o trabalho com noções e valores caros à formação da
diversidade cultural brasileira.
A resposta correta é: A História como uma área do conhecimento cujos conteúdos, procedimentos metodológicos e materiais didáticos
devem ser instrumentos de formação capazes de atender às diretrizes dos mais distintos grupos sociais.
Segundo o IPHAN, em sua página na internet, “a Educação Patrimonial constitui-se de todos os processos educativos formais e não formais
que têm como foco o patrimônio cultural, apropriado socialmente como recurso para a compreensão sócio histórica das referências culturais
em todas as suas manifestações, a fim de colaborar para seu reconhecimento, sua valorização e preservação”. Acerca da Educação Patrimonial
e da atuação do Estado neste campo podemos afirmar que:
I- Na década de 1990 foi publicado o primeiro Guia Básico de Educação Patrimonial, veiculando as ações educativas desenvolvidas pelo
IPHAN.
II- Em 2004 foi criada a Gerência de Educação Patrimonial e Projetos pelo Decreto nº 5.040, vinculada ao IPHAN.
III- O uso da expressão Educação Patrimonial começou a ser feita no Brasil em 1983, baseado no conceito norte-americano de heritage
education.
Estão corretas somente as assertivas?
Escolha uma opção:
a. Apenas I e III.
b. Apenas I e II.
c. Apenas II.
d. Apenas I.
e. Apenas II e III.
A resposta correta é: Apenas I e II.