1questinario Filisofia da educação

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1 Analise as afirmativas abaixo e marque V para as verdadeiras e F para as falsas:
(   ) O raciocínio indutivo é aquele que parte dos fatos particulares, ou seja, da observação constante de um conjunto de fenômenos e de uma habitualidade visando inferir e expressar uma regra geral.
(  ) Segundo Japiassu e Marcondes (2001), diferentemente do raciocínio indutivo, a forma de pensar dedutiva é aquela que nos permite inferir uma ou várias proposições (ou premissas de caráter declarativo) uma conclusão que delas decorre logicamente.
(   ) Segundo Chauí, a verdade, o pensamento, o procedimento para conhecer fatos, a relação entre teoria e prática, a correção e o acúmulo de saberes não são ciência, mas sim questões filosóficas. O cientista parte dessas questões como se já estivessem respondidas, porém é a filosofia que as formula e busca respostas para elas (CHAUÍ, 1995).
A sequência está CORRETA em:
· V, V, V 
· F, V, V 
· V, V, F 
· F, F, V 
2 A Filosofia se articula sob a organização de argumentos, seguindo uma lógica e assumindo premissas (alegações) para que se chegue a uma conclusão. Com isto, entende-se por argumento dedutivo:
· Argumentos em que as premissas garantem a verdade da conclusão. 
· Argumentos que se baseiam exclusivamente em falácias. 
· A posição na qual o filósofo ocupa ao questionar uma dada alegação. 
· Argumentos na qual as premissas não exigem ser verdadeiras. 
3 Leia a seguinte passagem retirada do seu material didático:
“[…] verdade, pensamento, procedimento para conhecer fatos, relação entre teoria e prática, correção e acúmulo de saberes: tudo isso não é ciência, são questões filosóficas. O cientista parte delas como questões já respondidas, mas é a filosofia quem as formula e busca respostas para elas” (CHAUÍ,1995, p. 12–13).
De acordo com Chauí (1995), qual é o papel da filosofia em relação à verdade, ao pensamento, ao procedimento para conhecer fatos, à relação entre teoria e prática, à correção e ao acúmulo de saberes?
· A filosofia é responsável por proporcionar respostas definitivas a essas questões, substituindo a ciência. 
· A filosofia formula e busca respostas para essas questões, enquanto a ciência as considera como já respondidas. 
· A filosofia e a ciência não trabalham de forma colaborativa para resolver essas questões, mas complementam-se mutuamente. 
· A filosofia é irrelevante para essas questões, uma vez que são exclusivamente científicas. 
4 A reflexão filosófica organiza-se em torno de três grandes conjuntos de perguntas ou questões. Fazem parte deste grupo de reflexão, EXCETO:
· Por que pensamos o que pensamos, dizemos o que dizemos e fazemos o que fazemos? Isto é, quais os motivos, as razões e as causas para pensarmos o que pensamos, dizermos o que dizemos, fazermos o que fazemos? 
· O que queremos pensar quando pensamos, o que queremos dizer quando falamos, o que queremos fazer quando agimos? Isto é, qual é o conteúdo ou o sentido do que pensamos, dizemos ou fazemos? 
· Para que pensamos o que pensamos, dizemos o que dizemos, fazemos o que fazemos? Isto é, qual é a intenção ou a finalidade do que pensamos, dizemos e fazemos? 
· Quando pensamos o que pensamos, quando agimos, quando refletimos sobre as questões estamos filosofando. 
5 Existem diferentes opiniões sobre a natureza da filosofia e, de maneira geral, quase nenhuma muito simples. Porém, as opiniões parecem convergir quando se trata do significado da palavra filosofia. Literalmente, filosofia que dizer:
· O amor pela sabedoria. 
· Metafísica. 
· Fenomenologia. 
· Racionalismo. 
6 A filosofia contemporânea compreende um período que se inicia no século XVIII, passando por transformações profundas no mundo.
Relacione as colunas de filósofos às suas corretas ideias e pensamentos.
I. Karl Marx
II. Hannah Arendt
III. Friedrich Nietzsche
IV. Michel Foucault
(  ) Acreditava na falência de Deus, criticando a sociedade cristã de maneira feroz.
(  ) O mal não provém do desejo de se fazer o mal, e o sujeito pode agir de determinada maneira sob influências externas.
(  ) Suas ideias inspiraram as pedagogias críticas conhecidas.
(  ) Analisou as relações de poder em diferentes instituições.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
· 1; 4; 2; 3. 
· 2; 3; 4; 1. 
· 4; 3; 2; 1. 
· 3; 2; 1; 4. 
7 Qual das alternativas aborda o que é a fenomenologia.
· É um campo do marxismo que estuda as relações entre o capitalismo e a exploração do mundo do trabalho. 
· É um campo da psicologia que estuda o comportamento das pessoas. 
· É um campo da filosofia que estuda a essência do mundo por meio de teorias específicas. 
· É um campo da filosofia que se propõe a estudar a essência dos fenômenos a partir da consciência dos sujeitos estudados. 
8 Qual a obra de Edmund Husserl é considerada o texto fundador da fenomenologia?
· “A Prosa do mundo” 
· “As Investigações lógicas” 
· “O tempo e o vento” 
· “Crítica da razão prática” 
9 A Filosofia Analítica corresponde:
· Ao discurso falacioso como mecanismos da retórica discursiva. 
· À complexidade argumentativa. 
· É uma vertente do pensamento contemporâneo, reivindicada por filósofos bastante diferentes, cujo ponto comum é a ideia de que a filosofia é análise — a análise do significado dos enunciados e se reduz a uma pesquisa sobre a linguagem. 
· Ao dogmatismo da formalização para se alcançar o conhecimento. 
10 A fenomenologia surgiu no final do século XIX, com Franz Brentano, cujas principais ideias foram desenvolvidas por Edmund Husserl (1859 – 1958). A fenomenologia parte de um postulado básico que tem a pretensão de superar o racionalismo e o empirismo. Qual é a denominação do postulado básico da fenomenologia? Marque a alternativa CORRETA.
· Intencionalidade. 
· Positividade. 
· Relatividade. 
· Precariedade. 
Teste II 
1 Na História do pensamento ocidental, os gregos foram os primeiros a teorizar e refletir a respeito da ética. Desse modo, assinale a alternativa correta sobre a finalidade da ação ética predominante para os gregos.
· Os gregos defendiam que a finalidade da ação é o bem. 
· Os gregos não acreditavam em uma boa ação. 
· Segundo os gregos, o agir humano não busca finalidade. 
· Para os gregos, o desiquilíbrio fundamenta o agir humano. 
2 Ao longo da história, vê-se que certa concepção ontológica da ética, isto é, do fundamento originário da ética, foi abandonada e deu lugar a outra concepção ética, principalmente na contemporaneidade. Nesse contexto, assinale a alternativa correta:
· A principal crítica à tradição filosófica sobre a ética consiste na necessidade de um fundamento racional para a ética. 
· A principal crítica à tradição filosófica sobre a ética consiste no perspectivismo sobre a noção de "bem" e "correto". 
· A principal crítica à tradição filosófica sobre a ética consiste na necessidade de uma ausência de regulamentação ética sobre o humano. 
· A principal crítica à tradição filosófica sobre a ética consiste na necessidade de um fundamento teológico. 
3 Leia a seguinte passagem retirada do seu material didático:
Para Nietzsche (1999) não há como fundamentar a moral racionalmente como se deu em grande parte dos esforços de compreensão ao longo da filosofia ocidental. Ou seja, a atitude moral, por assim dizer, está sempre fundamentada em uma perspectiva. Ao contrário de outro filósofo alemão, Immanuel Kant (1724-1804), que defendia a existência de condições mínimas e até universais para a regulação da ação humana (KANT, 2015), Nietzsche (1999) denuncia a ideia de uma moralidade universal; em sua perspectiva, a ação é sempre cultural e socialmente relacionada ao tempo, por isso as questões morais e éticas não indicam a existência de valores universais, mas condições de existência que variam segundo o tempo, a cultura, o espaço e a existência do indivíduo.
De acordo com o trecho acima, qual é a diferença entre as perspectivas de Nietzsche e Kant em relação à fundamentação da moral?
· Nietzsche defende a existência de condições mínimas e universais para a regulação da ação humana, enquanto Kant denuncia a ideia de uma moralidadeuniversal. 
· Nietzsche considera que a ação moral está sempre fundamentada em uma perspectiva, enquanto Kant defende a existência de valores universais. 
· Nietzsche e Kant concordam que a moralidade é cultural e socialmente relacionada ao tempo, cultura e espaço. 
· Nietzsche e Kant defendem a existência de um pressuposto único e lógico para a ética. 
4 Aristóteles é conhecido como realista porque:
· Aponta que a essência que determina as coisas que conhecemos estão nos próprios objetos que experimentamos, não externos a eles. 
· Desenvolve uma perspectiva baseada nos instintos humanos. 
· Instaura a perspectiva que o raciocínio filosófico é fruto apenas da abstração. 
· Fundamenta-se na noção de que a essência das coisas não está na própria realidade. 
5 A reflexão filosófica está intrinsecamente ligada à vida pessoal, profissional e pública, uma vez que, perante essas esferas, há que ter sempre em conta os dilemas éticos que perpassam toda a vida. Assim, se o surgimento da ética se desenvolve no seio da reflexão filosófica, a filosofia se reinventa e enfrenta dilemas éticos que também se reinventam. Pode-se dizer que o estudo da ética, ou reflexão sobre o comportamento individual, busca sempre uma padronização da ação humana, a fim de compreender o que pode ser chamado de “bom” e “bem” em uma determinada sociedade e cultura (PEDRO, 2014).
Qual das alternativas abaixo é incorreta, de acordo com o trecho acima?
· A reflexão filosófica está relacionada à vida pessoal, profissional e pública, considerando os dilemas éticos presentes nessas esferas. 
· O surgimento da ética ocorre no contexto da reflexão filosófica, que também enfrenta dilemas éticos em constante transformação. 
· O estudo da ética busca uma padronização da ação humana, a fim de determinar o que é considerado "bom" e "bem" em qualquer sociedade e cultura. 
· A filosofia reinventa-se ao enfrentar dilemas éticos que se reinventam ao longo do tempo. 
6 No mito da caverna, Platão utiliza alguns exemplos que simbolizam o mundo sensível, o mundo inteligível e a divisão entre eles. Qual opção a seguir NÃO se caracteriza desta forma?
· As sombras. 
· O espelho de Sócrates. 
· Objetos verdadeiros que faziam as sombras. 
· Libertação das algemas. 
7 As ideias platônicas são de natureza:
· Material e Sensível. 
· Molecular e Atômica. 
· Mista e Sutis. 
· Imaterial e Inteligível. 
8 Para Platão, as coisas percebidas pelos homens são só imagens, sombras projetadas na parede da caverna oriundas de realidades superiores existentes no mundo das ideias. Tais ideias aparecem:
No diálogo do Banquete. 
· No diálogo Protágoras. 
· Na teoria da anamnese. 
· No mito da caverna. 
9 Ao incluir no planejamento o texto ou um vídeo sobre o “mito da caverna”, o professor, por intermédio de atividades que promovam a reflexão e o debate entre seus alunos, busca desenvolver entre eles o senso crítico. Que objetivo o professor almeja alcançar?
· Ampliar a consciência reflexiva. 
· Identificar as reflexões filosóficas já desenvolvidas na história. 
· Desenvolver o espírito de contestação. 
· Formar uma massa subversiva em relação à ordem constituída. 
10 Um dos textos mais consagrados da história da filosofia é a alegoria da caverna, escrito por Platão.
Sobre esse texto, pode-se afirmar que:
· Se trata de um texto que apresenta dimensões pedagógicas, filosóficas e políticas. 
· Seu percurso narra o aprisionamento do filósofo, que perde a liberdade de que desfrutava e passa a viver solitário em uma caverna. 
· O texto exalta a importância dos sofistas para o conhecimento filosófico. 
· O texto pressupõe a identificação do conhecimento filosófico com o senso comum.