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Psicologia sociointeracionista TEORIAS DO CONHECIMENTO MATERIALISMO: MATÉRIA = SUBSTÂNCIA PARA QUALQUER CCOIA/FENOMENO. ÚNICA REALIDADE É A MATÉRIA EM MOVIMENTO. CONTRAPÕEM O IDEALISMO (IDEIA, PENSAMENTO, ESPÍRITO) KARL MARX CRIOU A CONCEPÇÃO MARXISTA DO MATERIALISMO HISTÓRICO -> OBJETO DE ESTUDO SÃO AS TRANSFORMAÇÕES ECONOMICAS E SOCIAIS DETERMINADAS PELA EVOLUÇÃO DOS MEIOS DE PRODUÇÃO. ELE PERCEBE CONTRADIÇÕES QUE SURGEM ENTRE FORÇAS PRODUTIVAS E RELAÇÕES DE PRODUÇÃO. CONSTROI DIALETICA MATERIALISTA – CONSIDERA MOVIMENTO NATURAL E NÃO ADMITE SUA MANEIRA ESTÁTICA E DEFINITIA. DIALETICA: APRENSETA UM POSICIONAMENTO E DEPOIS CONTRADIZ O MESMO. FACILITA O DEBATE DE TEMAS COM OBJETIVO DE ATINGIR O VERDADEIRO CONHECIMENTO. MAATERIALISMO DIALÉTICO: NÃO SE LIMIITA A PENSAR O MUNDO, PRETENDE TRANSFORMÁ-LO. HOMEM COMO SER TRANSFORMADOR DA HISTÓRIA. MATERIALISMO: BASES PARA A VIDA EM SOCIEDADE/RELAÇÕES HUMANOS DERIVAM DAS QUESTÕES MATERIAIS/FISICAS HISTÓRICO: HISTÓRIA INFLUENCIA NO DESENVOLVIMENTO E EM QUEM É O HOMEM, NA FORMA QUE A SOCIEDADE SE ORGANIZA. DIALÉTICO: ENVOLVE IDEIA DE OPOSTOS/CONTRADIÇÃO PRESENTES E SUA REPERCUSSÃO NA FORMA COMO O HOMEM VIVE SUA VIDA. Marx parte da ideia de que sempre há um dominador e um dominado – ou detém meios de produção ou vende sua força de trabalho. a pesquisa marxista parte da luta de classes. Marx parte da ideia de que para muda a sociedade é necessário mudar o indivíduo Expressão práxis em marx -> atividade livre, criativa e auto criativa por meio do qual o homem produz e transforma seu mundo, histórico e a si. -> torna homem diferente dos outros seres. Há uma oposição entre trabalho e práxis. trabalho – ato de alienação da atividade humana. práxis – ato de atividade transformadora do homem. O materialismo histórico-dialético e a psicologia Wallon e Vygotsky -> mais conhecidos do materialismo histórico- dialético Vygotsky defende a pesquisa psicológica por meio do método inverso -> estudo da essência de determinado fenômeno através da análise da forma mais desenvolvida alcançada por tal fenômeno. o fenômeno se apresenta de forma mediatizada ao pesquisador. Vygotsky critica pesquisadores em psicologia que buscam compreender fenômenos psicológicos a partir do isolamento dos elementos mais simples e da análise em si e por si mesmo. ressalta como a psicologia deve incorporar a dialética na análise dos fenômenos psicológicos. Para wallon e Vygotsky somos resultado de nossa relação com a realidade e não produto de predeterminação biológica/ambiental. também não existe indissociabilidade entre matéria e ideia -> unidade que constitui essência humana. Ambos defendem que o psiquismo tem origem sócio-histórica e que o cérebro não é o que determina o homem, mas sem ele não há o psiquismo. Há uma integração entre orgânico e o social. Tinham como objetivo investigar o desenvolvimento sócio- histórico do homem em sua gênese e multideterminação. Exigência fundamental do método dialético: estudar o psiquismo em sua formação e transformações Vygotsky - união soviética 14/11/1896; - viveu com a família; - situação econômica favorável; - judeu; - intelectual; - casou em 1924, duas filhas; - morreu de tuberculose 1934 Colaboradores: Alexander romanovich e Alexei Nikolaevich Leontiev Busca por uma nova psicologia: síntese de duas grandes tendencias Psicologia como ciência natural e; Psicologia como ciência mental. Síntese não é a soma desses elementos, mas a emergência de um novo elemento. Essa nova abordagem fica explicita em três pilares do pensamento de Vygotsky: 1. Funções psicológicas tem suporte biológico, pois são produtos de atividade cerebral; 2. Funcionamento psicológico se fundamento nas relações sociais entre individuo e mundo -> se desenvolvem em processo histórico; 3. Homem x mundo -> relação mediada por sistemas simbólicos Homem enquanto espécie biológica possui existência material que define limites/possibilidades para seu desenvolvimento. O cérebro Sistema aberto, de grande plasticidade. Suas estruturas/funcionamentos são moldadas ao longo da história da espécie e do desenvolvimento individual. Flexibilidade cerebral -> indica a presença de uma estrutura básica estabelecida ao longo da evolução O homem se transforma de biológico em sócio-histórico em um processo em que a cultura é parte essencial. Não podemos pensar no desenvolvimento psicológico como processo abstrato, descontextualizado, universal: funcionamento psicológico esta baseado nos modos culturalmente construídos de lidar com a realidade. Vygotsky estudou mecanismos psicológicos mais sofisticados (funções psicológicas superiores): → Controle consciente: do comportamento, atenção e lembrança involuntária; → Memorização ativa; → Pensamento abstrato; → Raciocínio dedutivo; → Capacidade de planejamento; → Etc. Vygotsky é um autor psicogenético assim como Piaget e wallon. Eles procuram a origem/desenvolvimento dos processos e fenômenos psíquicos. Para explicá-la Vygotsky fala em planos genéticos que constituíram o psiquismo de cada indivíduo: filogênese, sociogênese e ontogênese. → Filogênese: história do desenvolvimento da espécie. Precisamos olhar a história da espécie para estudá-la e entender como os processos se originaram. → Sociogênese: história cultural. Compreensão do sujeito no mundo cultural é fonte primordial do funcionamento psicológico. Pessoa aprende a ser pessoa. → Ontogênese: percurso do individuo em seu próprio ciclo de vida em termos de desenvolvimento. Nos interessa saber que coisas um individuo consegue fazer ou não dependendo da etapa de seu desenvolvimento. O caminho da ontogênese tem relação com a filo e a socio gênese. → Exemplo: adolescência fato cultural Puberdade fato biológico Adolescência -> jeito da cultura ler a puberdade. Funções psicológicas superiores Controle consciente do comportamento -> intencional. Ser humano pode pensar em objetos ausentes, imaginar eventos nunca vividos, planejar -> são atividades psicológicas superiores. Funções psicológicas elementares Ações reflexas -> não planejadas Tem origem biológica -> ações reflexas, reações automatizadas, processos de associações simples entre eventos. Processo elementar x processo superior Processo elementar é controlado pelo meio e os superiores obedecem a uma autorregulação. Mediação -> conceito central a respeito das funções psicológicas superiores Mediação é o processo de intervenção de um elemento intermediário numa relação. relação deixa de ser direta e passar a ser mediada por esse elemento. O processo estímulo resposta é substituído por um ato mais complexo: S = estímulo R = resposta X = elemento mediador As relações mediadas passam a predominar sobre as relações diretas. Vygotsky trabalha com a noção de que relação do homem com o mundo não é direta, mas mediada. Definiu dois tipos de elementos mediadores: instrumentos e signos O uso dos instrumentos Instrumento -> elemento interposto entre trabalhador e objeto de seu trabalho -> amplia transformação da natureza. Instrumentos são elementos externos ao individuo Instrumento é feitou ou buscado para certo objetivo. Carrega a função para a qual foi criado e o modo de utilização desenvolvido durante a história. É um objeto social e mediador da relação entre indivíduo e mundo. Papel enquanto instrumento de trabalho na transformação/controle da natureza. Animais -> capazes de transformar ambiente em um momento específico. homem -> desenvolvem relação com o meio em um processo histórico-cultural O uso dos signos Signo -> instrumento da atividade psicológica de maneira similar ao papel de um instrumento no trabalho. signos são elementos internos. São ferramentas que auxiliam no processo psicológico e não nas ações concretas. É uma marca que auxilia em tarefas que exigem memória ou atençãoex: trocar aliança de dedo. Machado -> instrumento de trabalho -> corta melhor do que a mão humana. Varetas de contagem de gado -> humano armazena infos sobre quantidades superiores ao que poderia guardar na mente -> é um signo, pois são interpretáveis como representação da realidade e podem referir a elementos ausentes no espaço/tempo. Memoria mediada por signos é mais poderosa do que a memória não mediada. ex: lista de compras por escrito; mapa para encontrar local -> mediação de vários signos para melhorar possibilidade de armazenamento de informações e de controle da ação psicológica. Experimento de Leontiev (cores proibidas) Demonstra como a compreensão do processo de mediação, através de instrumentos/signos, é fundamental para o desenvolvimento das funções psicológicas superiores. Mediação é essencial para tornar possível atividades psicológicas voluntarias, intencionais, controladas pelo próprio indivíduo. Processos de mediação se transformam ao longo do desenvolvimento por serem funções sofisticadas, não estão presentes em crianças pequenas. Estas têm atividade predominantemente direta, mas sem controle da própria atividade por meio dos signos mediadores. (poderiam ou não das cores). Os sistemas simbólicos e o processo de internalização Ao longo do desenvolvimento humano ocorrem mudanças qualitativa no uso dos signos. é desenvolvido sistemas simbólicos -> organizam signos em estruturas complexas/articuladas. Ao longo do processo de desenvolvimento indivíduo deixa de necessitar de marcas externas e passa a utilizar signos internos -> representações mentais que substituem os objetos do mundo real Grupo social -> fornece formas de perceber e organizar o real, as quais vão constituir os instrumentos psicológicos que fazem a mediação entre indivíduo e mundo. Grupo cultural -> fornece ao individuo um ambiente estruturado em que todos os elementos são carregados de significado. A interação social diretamente com outros membros da cultura ou por meio de elementos do ambiente cultural fornece a matéria- prima para o desenvolvimento psicológico do indivíduo. Cultura -> não é pronta ao qual o individuo se submete. está em constante movimento de recriação/reinterpretação. Vida social -> processo dinâmico. Cada indivíduo é ativo e ocorre interação entre mundo cultural e mundo subjetivo de cada um. O processo de desenvolvimento do ser humano ocorre de fora para dentro. → Ações externas -> interpretadas pelas pessoas ao redor com os significados culturalmente estabelecidos. → a partir dessa interpretação o sujeito atribui significado a suas próprias ações e desenvolvera processos psicológicos internos -> podem ser interpretados por ele próprio a partir de mecanismos estabelecidos pelo grupo cultural e compreendidos pelos códigos compartilhados pelos membros desse grupo.
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