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Prévia do material em texto

Iniciado em sábado, 11 mai 2024, 18:25
Estado Finalizada
Concluída em sábado, 11 mai 2024, 18:34
Tempo
empregado
8 minutos 28 segundos
Avaliar 0,50 de um máximo de 0,50(100%)
Questão 1
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“Sociologia é a ciência que estuda as relações sociais, as instituições sociais e a sociedade. É, pois, uma ciência social que dispõe
de um conjunto acumulado de conhecimentos e que se propõe a fornecer respostas acerca do ser humano. A Sociologia não
estuda a ação das pessoas isoladamente, mas trata das atitudes e dos comportamentos das pessoas como situações coletivas,
que podem ser explicadas pelas relações que estabelecem entre si.”
 
De acordo com o fragmento assinale a alternativa correta.
a. Tanto coletividade quanto individualidade não são objetos de pesquisa dessa ciência, a Sociologia.
b. A coletividade é descartada pela sociologia uma vez que trazem respostas abrangentes em demasia.
c. A sociologia se compromete a buscar explicações psicológicas dos indivíduos prezando pela individualidade.
d. A coletividade é importante para a sociologia, pois são é nela que se estabelecem as relações sociais.
e. Essa ciência, a sociologia, surge para entender as mudanças sociais e como os indivíduos se comportar nas suas
individualidades.
Sua resposta está correta.
Painel / Minhas Disciplinas / BACHARELADO EM TEOLOGIA- 6224 SOCIOLOGIA GERAL / ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - VALOR 0,5 PONTOS
/ CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - ATÉ 12/05/2024
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=36552
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=36552
https://www.eadunifatecie.com.br/my/
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=36552
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=36552#section-4
https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=1206854
Questão 2
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“Embora, desde os primórdios da humanidade, as forças sociais tenham agido sobre o comportamento humano, nem sempre
tivemos consciência da maneira pelas quais elas se constituem e atuam sobre nós. Como nas demais ciências, as explicações
sobre a sociedade e o modo como convivemos com ela foram regidas por crenças de base religiosa [...]”
Além das explicações religiosas, outra forma de explicação que a humanidade encontrou neste período foi a:
a. Científica.
b. Indutiva.
c. Dedutiva.
d. Mítica.
e. Racional.
Sua resposta está correta.
Questão 3
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“[...] os indivíduos desenvolvem relações de solidariedade cuja função permite distinguir dois tipos de sociedade - as de
solidariedade mecânica e as de solidariedade orgânica.”
 
Leia as afirmativas e assinale a alternativa correta
I.              A solidariedade mecânica é característica das sociedades pré-capitalistas e de alguns grupos sociais do meio rural.
Nelas, os indivíduos se relacionam principalmente por meio da família, da religião e dos costumes. A divisão social do trabalho é
simples ou quase inexistente e a consciência coletiva têm forte poder de coerção sobre os indivíduos.
II.            A solidariedade orgânica é típica das sociedades capitalistas, do meio urbano e industrial, em que os indivíduos se
tornam interdependentes, unidos pela intensa divisão social do trabalho e laços impessoais, que substituem a integração
pessoal e familiar das sociedades agrárias. Nessas sociedades, a consciência coletiva é enfraquecida, pois, ao mesmo tempo que
os indivíduos se tornam mutuamente dependentes, cada um se especializa em determinada atividade, e dessa forma tende a
desenvolver maior autonomia pessoal.
III.           Essas relações de solidariedade dizem respeito ao mecanismo social motor da sociabilidade que só acontece quando
os indivíduos interagem, envolvendo sentimentos solidários, tais quais, como respeito, gratidão, etc.
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas I está correta.
c. Apenas I e III estão corretas.
d. Todas estão corretas.
e. Apenas II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 4
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“O pensamento científico não se desenvolveu entre os gregos antigos, como viria a se realizar na Europa, séculos mais tarde.
Isso porque o conhecimento helênico e as teorias ainda tinham a influência de uma concepção metafísica da realidade.
Entretanto, foi essa herança grega de um pensamento filosófico capaz de conceber a vida pública e a importante ação do
homem sobre a coletividade que, resgatado na Europa a partir do século XV, lançou as bases do que viria a ser o pensamento
sociológico.
 
A citação deixa claro que a ciência não surgiu na Grécia Antiga, pois:
a. Sofreram diversas invasões e dominações levando a baixo toda a construção filosófica acumulada.
b. Foram influenciados, fortemente, pela influência romana, que influenciou e relativizou toda a filosofia grega.
c. Sustentavam seu pensamento na ideia primordial de que deveriam dar destaque às atividades econômicas.
d. Ainda não haviam se emancipado totalmente da influência mítica e religiosa da realidade.
e. Eram um povo guerreiro e tendo de estar sempre preparados para as guerras não desenvolveram a ciência.
Sua resposta está correta.
Questão 5
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“[...] habitantes de uma península que se abria para o Oriente, foram um povo original - comerciantes, navegadores e viajantes
que aprenderam a conviver com diferentes povos e culturas, dos quais receberam inúmeras influências e conhecimentos. Além
disso, desenvolveram o apreço pela reflexão, dedicando-se à Filosofia. Tinham um estilo de vida urbano e um agudo apreço
pela vida pública. [...] não formaram impérios como os egípcios e os mesopotâmios, mas desenvolveram uma cultura
diversificada, cuja principal unidade eram as cidades-Estado. Cidades como Atenas, Esparta, Tebas e Corinto, entre outras, eram
independentes entre si e cada qual criou suas leis, a sua organização sociopolítica e as suas tradições. Entretanto,
compartilhavam a mesma língua, mitologia e tradições, denominada helenística. Essa cultura, posteriormente, foi apropriada
pelo Império Romano, que a difundiu pela Europa e pelo Oriente.”
 
A que cultura o autor se refere:
a. Cultura chinesa.
b. Cultura latina.
c. Cultura grega.
d. Cultura Hindu.
e. Cultura hebraica.
Sua resposta está correta.
Questão 6
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“Para que esse novo sistema [baseado na ascensão da burguesia] tivesse pleno desenvolvimento, era preciso transformar a
sociedade europeia, ainda presa aos princípios feudais, promovendo uma cultura voltada à prosperidade material, à felicidade
terrena e à vida pública, princípios que regiam algumas sociedades da Antiguidade. Por isso, os pensadores renascentistas
buscaram no passado as suas fontes de inspiração para a nova cultura, especialmente na cultura antiga e na herança greco-
romana.”
 
Nesta cultura antiga, seriam encontrados elementos contrários à cultura medieval, os quais são:
 
I.              Cultura calcada na religião e numa mentalidade conservadora do ponto de vista moral e social, a qual dividia os seres
humanos em linhagens, regiões, dinastias e relações servis.
II.            Cultura baseada no comércio e em uma mentalidade voltada para a guerra com investimentos na manutenção de
exércitos, táticas e estratégias além do belicismo.
III.           Cultura focada em uma sociedade igualitária, onde todos teriam os mesmos direitos em todos os lugares, sem haver
qualquer distinção entre sexo, etnias, classes sociais, etc.
 
Assinale a alternativa que contenha as afirmações corretas.
a. Apenas I e II estão corretas.
b. I, II e III estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas I e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 7
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“O Renascimento revelou autores como Nicolau Maquiavel, que se destacou por sua obra O Príncipe, considerada pioneira no
desenvolvimento do pensamento político. Em seu texto, Maquiavel analisa o exercício do poder, mostrandoas condições sociais
necessárias para que um governante conquiste, mantenha e governe seu reino, acreditando que das qualidades de liderança
desse governante dependeria a felicidade de seus governados.”
 
De acordo com a citação acima, assinale a alternativa correta.
a. O filósofo destaca as relações de poder, realizando várias considerações ao “príncipe”, logo, dá destaque às relações
políticas monárquicas.
b.  Maquiavel, em seu tratado, teve como tema principal as relações econômicas em um governo de tradição republicana.
c. As relações culturais é o tema principal de sua obra, O Príncipe, apresentando como uma educação a disposição da
população poderia mudar um governo.
d. Em sua obra, o autor destaca que “os fins justificam os meios” e justifica que a crueldade pode ser aplicada por um
governante quando necessário, por isso existe o termo “maquiavélico”.
e. Maquiavel destaca o poder a partir da ideia da divisão do mesmo em três poderes: executivo, legislativo e judiciário.
Sua resposta está correta.
Questão 8
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“A definição da natureza dos fatos sociais constitui a maior contribuição de Durkheim à Sociologia. Mas ele dedicou-se também
a estudos comparativos da sociedade procurando apreender seu desenvolvimento e as tendências de sua evolução. Buscava
identificar fases que mostrassem as transformações das sociedades ao longo do tempo ou das diversas fases históricas.”
 
Sobre os estudos comparativos da sociedade e a definição da natureza dos fatos sociais, leia as afirmativas e após assinale a
alternativa correta.
I.              O sociólogo afirma existir três instituições que colaboraram para intensificar a integração social na comunidade:
família, Estado e as corporações profissionais.
II.            Em sociedade, os indivíduos desenvolvem relações de solidariedade, isto é, ralações baseadas na interdependência dos
indivíduos.
III.           As principais forças da vida social estariam nas tradições e nos costumes que alicerçam os deveres de uns para com os
outros.
a. Apenas I e III estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas I está correta.
d. Todas estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 9
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“Karl Marx não se dedicou explicitamente à disciplina de Sociologia, nem esse nome aparece em suas obras, mas estão na base
de todo o desenvolvimento dessa ciência nos anos que se seguiram. Para explicar a origem do capitalismo e a natureza da
organização econômica, formulou uma teoria abrangente e universal que procura dar conta de toda e qualquer forma produtiva
criada pelo ser humano em qualquer tempo e lugar. [...]”
 
Os princípios dessa teoria é que dão origem ao que ele mesmo definiu como:
a. Positivismo.
b. Materialismo histórico dialético.
c. Caráter fetichista da mercadoria.
d. Alienação.
e. Luta de classes.
Sua resposta está correta.
Questão 10
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
“A principal fonte de divergência entre os autores refere-se à objetividade do conhecimento sociológico. Para alguns autores, o
conhecimento sociológico é objetivo, exterior aos indivíduos, cabendo ao sociólogo manter-se neutro na investigação dos fatos
sociais. [...].”
 
A citação acima apresenta uma discussão epistemológica (metodológica) a respeito da nova ciência, Sociologia. Que problema
epistemológico está sendo citado acima?
a. A questão de que a Sociologia deveria ser vista como uma ciência social, isto é, possuindo um caráter subjetivo,
característico da consciência humana.
b. O problema epistemológico apresentado se refere à defesa da Sociologia ser considerada uma reflexão sociológica e
não uma ciência, uma vez que não possui o rigoroso método das ciências, ditas naturais.
c. À questão de que alguns acreditavam que a Sociologia seria uma ciência rigorosa, tal qual as ciências da natureza e
poderia descartar a subjetividade em suas análises.
d. A discussão se refere ao acordo entre os sociólogos criadores que decidiram que objetividade e subjetividade eram
próprias dessa área do conhecimento.
e. Ao fato que naquele momento histórico, século XIX, não seria possível chegar à conclusão se tal área do conhecimento
seria científica ou não, logo, acharam melhor, naquele momento descartar tais discussões.
Sua resposta está correta.
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