DIREITOS HUMANOS E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS

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Para os povos indígenas, os mitos representam
a) coisas ou pessoas fictícias, irreais, de mundos fantásticos e distantes.
b)o retorno a um tempo de indiferenciação geral em que divindades, homens, animais e plantas se comunicavam entre si.
c) a maneira de pensar e de expressar categorias, conceitos, imagens, estreitamente vinculados aos seus modos de vida.
d) ideias falsas, que distorcem a realidade ou não correspondem a ela.
Qual a alternativa que mais bem resume a situação curricular da educação nacional?
a) Os Parâmetros Curriculares Nacionais definem valores mais gerais que devem ser seguidos pela escola e pelo professor dando a este a liberdade para adaptar, atrasar, adiantar e unir problemas, conteúdos e discussões de acordo com a turma.
b) A educação nacional atrela obrigatoriamente o currículo a uma lista de conteúdos que devem ser passados aos alunos, não interessando as realidades locais ou nível dos alunos.
c) O governo brasileiro descentralizou completamente as questões educacionais desobrigando-se a determinar sequer os parâmetros mínimos da educação no Brasil.
d) Os PCNs atuais são muito parecidos com a educação do século XIX em que a preocupação principal é o conteúdo científico factual e repetitivo.
Além da língua portuguesa, trazida pelo colonizador, os três países africanos que falam o crioulo são:
a) Cabo Verde, São Tomé e Príncipe, Guiné-Bissau.
b) Açores, Cabo Verde, Guiné-Bissau.
c) Angola, São Tomé e Príncipe, Cabo Verde.
d) Açores, Cabo Verde, São Tomé e Príncipe.
Quanto aos jornais que circulavam em Moçambique no século XIX, podemos dizer que eles
a) já mostravam a importância da valorização da moçambicanidade.
b) não apresentavam ainda um teor literário importante.
c) veiculavam as ideias do Movimento da Negritude e defendiam a independência.
d) veiculavam especialmente as questões relativas aos negros moçambicanos.
No período em que vigorou o tráfico negreiro, as duas colônias portuguesas que mais forneceram mão de obra escrava para a América, antes que esse posto passasse para a região do Golfo da Guiné, foram, respectivamente,
a) Guiné Portuguesa e São Tomé e Príncipe.
b) São Tomé e Príncipe e Angola.
c) Cabo Verde e Guiné Portuguesa.
d) Guiné Portuguesa e Angola.
A colonização do arquipélago dos Açores e da Ilha da Madeira foi feita de modo diverso ao dos outros arquipélagos da costa africana. Em Cabo Verde, a sociedade formou-se basicamente pela miscigenação de
a) portugueses e açorianos.
b) portugueses e santomenses.
c) açorianos e africanos.
d) portugueses e guineenses.
A maior parte dos povos indígenas não tem uma palavra para designar o que nós chamamos de arte. Por que tal situação acontece?
a) Porque a arte é algo inexistente na cultura indígena.
b) Porque esse é um conceito muito abstrato para eles.
c) Porque para eles não se trata de uma especialidade separada do resto da vida.
d) Porque eles entendem arte como trabalho mecânico.
No início do século XX, a República portuguesa sofreu um duro golpe e em 1926 teve início o período que mais tarde será conhecido como a ditadura salazarista. Para as colônias na África, a situação se agravou na década de 1930 após algumas medidas tomadas por Salazar. Que medidas são essas?
a) Repressão político-ideológica e Guerra Colonial.
b) Criação da PVDE e repressão político-ideológica.
c) Instituição do trabalho forçado e criação da PVDE.
d) Guerra Colonial e criação da PVDE.
Os primeiros contatos que estabeleceram os portugueses com os povos indígenas tiveram principalmente a intenção de
a) obter mão de obra para os empreendimentos coloniais.
b) obter produtos nativos de interesse, como o pau-brasil, levando-os e comercializando-os na Europa.
c) catequizá-los e transformá-los em cristãos.
d) integrá-los politicamente, tornando-os vassalos da colônia.
Entre os povos indígenas, existem diversos papéis de liderança. Eles estabelecem uma distinção entre lideranças às quais chamam "tradicionais" e outras às quais chamam "novas lideranças". As lideranças tradicionais adquirem seu poder com base
a) no uso da força e a submissão violenta dos membros do grupo.
b) na sua capacidade de mando e poder soberano sobre o grupo.
c) no seu domínio do português e maior acesso à educação escolar, que lhes permite atuar como interlocutores entre a comunidade e a sociedade não indígena.
d) na sua capacidade de aconselhar, orientar e dirigir certas atividades de interesse comum e acordadas pela coletividade.
"A história da construção dos direitos humanos das pessoas com deficiência compreende quatro fases: a) uma fase de intolerância em relação às pessoas com deficiência, em que a deficiência simbolizava impureza, ou mesmo castigo divino; b) uma fase marcada pela invisibilidade das pessoas com deficiência; c) uma terceira fase orientada por uma ótica assistencialista, pautada na perspectiva médica e biológica de que a deficiência era uma "doença a ser curada", sendo o foco centrado no indivíduo "portador da enfermidade"; e d) finalmente uma quarta fase orientada pelo paradigma dos direitos humanos, em que emergem os direitos à inclusão social, com ênfase na relação da pessoa com deficiência e do meio em que ela se insere, bem como na necessidade de eliminar obstáculos e barreiras superáveis, sejam elas culturais, físicas ou sociais, que impeçam o pleno exercício dos direitos humanos." (PIOVESAN, 2010, p. 223-224).
Em relação às diferentes fases de desenvolvimento dos direitos humanos das pessoas com deficiência, analise as assertivas abaixo:
I- a fase da exclusão, predominava a ideia de eugenia, não se tolerava qualquer deficiência física ou mental.
II- na Antiguidade, reinava a fase assistencialista, ou seja, se olhava o deficiente como pessoa que necessitava de atendimento prioritário e de cuidados.
III- a fase assistencialista entendia a deficiência como uma doença a ser curada e acaba, por via inversa, gerava a exclusão dessas pessoas, pois elas eram afastadas do convívio social. De uma exclusão física passávamos para uma exclusão visual.
IV- a fase da inclusão é a fase de reconhecimento de direitos humanos para as pessoas com deficiência, que parte da concepção de diversidade social e do reconhecimento da pessoa com deficiência como titular de direitos.
Considerando essas afirmativas, assinale a alternativa correta.
a) Todas as alternativas estão erradas.
b) As alternativas II e III estão incorretas.
c) Somente a alternativa IV está correta.
d) As alternativas I, III e IV estão corretas.
e) Todas as alternativas estão corretas.
Sobre o sistema de escravidão e a presença dos negros africanos em nossas raízes, é correto afirmar:
a) As leis antiescravagistas foram aceitas no Brasil, rapidamente levando ao fim da escravidão por pressão popular.
b) A escravidão já existia na África e, portanto, a entrada dos portugueses não alterou o sistema vigente.
c) Foram 12 milhões de africanos que desembarcaram na América, sendo 40% no Brasil.
d) Os negros foram tirados da África, mas o Brasil recebeu poucos africanos.
Visualize a seguinte situação fática:
João é sapateiro e tem 2 filhos homens, de 8 e 12 anos, que ajudam diariamente no trabalho do pai. Muitas vezes, os dois chegam a passar o dia todo ajudando o pai com o trabalho para que lhes renda alguns trocados para sobreviverem, deixando, inclusive de frequentar regularmente a escola.
Sobre a situação descrita e de acordo com o ECA, assinale a alternativa correta.
a) O pai, diante da falta de recursos financeiros, pode perder o poder familiar.
b) Essa atividade, por ser desenvolvida no âmbito familiar, é compatível com o desenvolvimento do adolescente.
c) O trabalho, nas condições descritas, deveria ser vedado a essas crianças, já que é realizado em horários que não permitem a frequência à escola.
d) O trabalho em questão pode ser caracterizado como educativo, já que as exigências pedagógicas relativas ao desenvolvimento pessoal e social do educando prevalecem sobre o aspecto produtivo.
e) Em razão da idade dos filhos, o trabalho é expressamente proibido, seja na condição de aprendiz, sejacomo trabalho educativo.
O arquipélago de São Tomé e Príncipe, desabitado à época que os portugueses lá chegaram, foi imediatamente colonizado e a produção agrícola logo rende divisas a Portugal. No entanto, mais tarde os portugueses praticamente abandonam a exploração econômica do arquipélago. Isso se deve especialmente a dois fatores. Quais são eles?
a) A produção da cana-de-açúcar no Brasil e as revoltas constantes nas ilhas.
b) A ausência de mão de obra escrava e a baixa qualidade do solo nas ilhas.
c) A ausência de mão de obra escrava e a luta pela independência.
d) A luta pela independência e a produção da cana-de-açúcar no Brasil.
A Conferência de Berlim, no final do século XIX, definiu as bases da divisão dos territórios africanos entre as potências europeias. Portugal perdeu um de seus territórios e ganhou outro. Esses territórios são, respectivamente,
a) Cabinda e Moçambique.
b) Congo e Moçambique.
c) Congo e Cabinda.
d) Guiné Portuguesa e Angola.
(IFAL-2011 - CONCURSO PÚBLICO - DOCENTE - LIBRAS) "Recuso-me a ser considerada excepcional, deficiente. Não sou. Sou surda. Para mim, a língua de sinais corresponde à minha voz, meus olhos são meus ouvidos. Sinceramente nada me falta. É a sociedade que me torna excepcional..."
(Laborrit, Emmanuelle. O vôo da gaivota. 1996)
A partir dessa proposição assinale a alternativa correta em relação ao conceito de deficiente.
a) É o art. 1.º da Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência da Organização das Nações Unidas que melhor define as pessoas com deficiência, pois adequa os aspectos biomédicos as barreiras sociais impostas pela desigualdade: "pessoas com deficiência são aquelas que têm impedimentos de longo prazo de natureza física, mental, intelectual ou sensorial, os quais, em interação com diversas barreiras, podem obstruir sua participação plena e efetiva na sociedade em igualdades de condições com as demais pessoas".
b) O Estatuto do Deficiente (Lei 13.146/2015) adotou o conceito de deficiência com base apenas no critério biomédico, ignorando os aspectos sociais, econômicos e culturais.
c) O conceito de pessoa com deficiência é aquele ligado estritamente ao parâmetro biomédico, pois as questões sociais não influenciam diretamente na inclusão dessas pessoas no ambiente social.
d) O conceito mais moderno e adequado de deficiente é aquele proposto pela Declaração dos Direitos das Pessoas com Deficiência da ONU de 1975: "1 - O termo 'pessoas deficientes' refere-se a qualquer pessoa incapaz de assegurar por si mesma, total ou parcialmente, as necessidades de uma vida individual ou social normal, em decorrência de uma deficiência, congênita ou não, em suas capacidades físicas ou mentais."
e) Não há nem na Declaração dos Direitos das Pessoas com Deficiência de 1975, nem na Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, um conceito legislativo de pessoa com deficiência.
Sobre a evolução das lutas dos negros é correto afirmar:
a) Apesar da desigualdade racial, os negros sempre ocuparam muitos espaços nas universidades brasileiras.
b) Os intelectuais brasileiros modernistas se afastaram dos negros e índios, reforçando os mitos portugueses em sua literatura.
c) O movimento negro jamais foi forte no Brasil e permaneceu desorganizado até 1990.
d) Até 1951 não existia uma lei de igualdade racial no Brasil que previsse a punição à discriminação racial.
As relações de parentesco são a base da estrutura social dos povos indígenas e, em geral, se constituem com base na família extensa. Uma família extensa se caracteriza por ser
a) um grupo de parentesco constituído por numerosos membros.
b) uma unidade social articulada em torno de um patriarca ou de uma matriarca por meio de relações de parentesco consanguíneas e de afinidade política ou econômica com outros grupos aliados.
c) um grupo de parentesco no qual os laços sociais são frouxos e seus membros se vinculam principalmente com outros grupos.
d) uma unidade social hierárquica, na qual cada membro do grupo ocupa posições e responsabilidades distintas.
Durante o século XIX, a situação do negro escravizado começa a ganhar maior relevo em razão, entre outras coisas, da pressão inglesa sobre a escravidão exercida por Portugal nas colônias. Com a independência do Brasil, a elite econômica almejava o progresso, mas não abria mão da escravidão. Isso se deu especialmente porque:
a) a elite brasileira era predominantemente racista.
b) não havia no Brasil mão de obra que levasse avante o trabalho agrícola.
c) a elite brasileira havia incorporado os valores africanos e desenvolvido um tipo de escravidão doméstica nas cidades.
d) a elite brasileira queria controlar as revoltas dos negros e impedir sua fuga para os quilombos.
Sobre a presença indígena no Brasil, é correto afirmar que
a) o número de índios só diminuiu no Brasil até nossos dias, sem melhorias em sua vida desde o descobrimento.
b) o número de índios cresceu no Brasil em parte pela melhoria da vida e pela etnogênese que faz os índios se declararem como tais.
c) aos índios foram dadas terras e direitos plenos.
d) os índios não foram escravizados no Brasil, somente os negros.