PENSAMENTO E LINGUAGEM-VY

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PENSAMENTO E LINGUAGEM 
A PROPOSTA SOCIO-INTERACIONISTA 
 
 
1. A linguagem 
 
 Sistema simbólico básico de todos os grupos humanos; 
 A linguagem tem duas funções básicas: 
 
 Intercâmbio social 
 
- é a necessidade de comunicação que impulsiona o 
desenvolvimento da linguagem. 
 
 pensamento generalizante 
 
- a linguagem ordena o real, agrupando todas as ocorrências 
de uma classe de objetos , eventos, situações, sob uma 
categoria conceitual 
 
- é esta função generalizante que torna a linguagem um 
instrumento de pensamento: a linguagem fornece os 
conceitos e as formas de organização do real. 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. O desenvolvimento do pensamento e da linguagem 
 
- O pensamento e a linguagem tem origens diferentes; 
 
- Desenvolvem-se segundo trajetórias diferentes e 
independentes; 
 
- Em seguida, ocorre uma estreita ligação entre estes dois 
fenômenos. 
 
 Fase pré-verbal do desenvolvimento do pensamento 
 
- “inteligência prática”: capacidade de solução de problemas 
e de alteração do ambiente para a obtenção de 
determinados fins; 
 
- Esse modo de funcionamento intelectual é independente da 
linguagem. 
 
 
 Fase pré-intelectual do desenvolvimento da linguagem 
 
- Emissão de sons, gestos e expressões faciais que têm a 
função de alívio emocional; 
 
- É pré-intelectual por não ter ainda função de signo, mas 
sim de expressão emocional e comunicação difusa com os 
outros; 
 
- Não indica significados específicos, compreensíveis de 
forma precisa; 
 
 
 Existe a trajetória do pensamento desvinculado da 
linguagem e a trajetória da linguagem independente do 
pensamento; 
 
 Num determinado momento do desenvolvimento essas duas 
trajetórias se unem e o pensamento se torna verbal e a 
linguagem racional; 
 
 Essa associação ocorre graças à necessidade de intercâmbio 
dos indivíduos durante o trabalho; 
 
 O trabalho é uma atividade que exige comunicação social; 
 
 O surgimento do pensamento verbal e da linguagem como 
sistema de signos marca o momento em que o biológico 
transforma-se em sócio-histórico; 
 
 Assim, o ser humano passa a ter a possibilidade de um 
funcionamento psicológico mais sofisticado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. O significado das palavras 
 
- O significado é um componente essencial da palavra e um 
ato de pensamento; 
 
- O significado, por ser uma generalização, é a união entre o 
pensamento e a fala(pensamento verbal); 
 
- É através do significado que ocorre o intercâmbio social e o 
pensamento generalizante; 
 
- Os significados propiciam a mediação simbólica entre o 
indivíduo e o mundo real; 
 
- Os significados estão em constante transformação, tanto na 
história de uma língua, como no processo de aquisição da 
linguagem pela criança; 
 
- As transformações de significado ocorrem não apenas a 
partir da experiência vivida, mas, principalmente, a partir 
de definições, referências e ordenações dados pela cultura. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. O significado e o sentido 
 
- O significado refere-se ao sistema de relações objetivas que 
se formou no processo de desenvolvimento da palavra, 
compartilhado por todas as pessoas que a utilizam; 
 
- O sentido refere-se ao significado da palavra para cada 
indivíduo, composto por relações que dizem respeito ao 
contexto de uso da palavra e às vivências afetivas do 
sujeito; 
 
- A experiência individual é sempre mais complexa do que a 
generalização contida nos signos. 
 
5. O discurso interior e a fala egocêntrica 
 
- O uso da linguagem como instrumento do pensamento 
supõe um processo de internalização da linguagem; 
 
- Gradualmente, o indivíduo desenvolve um “discurso 
interior”: forma interior de linguagem, dirigida ao próprio 
sujeito; 
 
- O discurso interior é voltado para o pensamento, com a 
função de auxiliar o indivíduo nas sua operações 
psicológicas. 
 
 Vygotsky postula para o processo de desenvolvimento 
do pensamento e da linguagem o percurso da atividade 
social, interpsíquica, para a atividade individualizada, 
intrapsíquica. 
 
- Nas fases iniciais da aquisição da linguagem, a criança se 
utiliza da linguagem externa com função de comunicar; 
 
- Num certo momento do seu desenvolvimento, a criança 
passa a se utilizar da linguagem egocêntrica: como apoio 
ao planejamento de sequências a serem seguidas; 
- O aparecimento da fala egocêntrica, para Vygotsky, indica 
que a trajetória da criança vai dos processos socializados 
para os processos internos; 
 
- Para Piaget, a função da fala egocêntrica representaria uma 
transição entre estados mentais individuais não verbais, de 
um lado, e o discurso socializado e o pensamento lógico do 
outro. 
 
-> Piaget postula uma trajetória “de dentro para fora”, enquanto 
Vygotsky considera que o percurso é “de fora para dentro” do 
indivíduo.