Educação e Surdez: Métodos e Mitos

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PERGUNTA 1 
1. Quando você estudou as primeiras iniciativas para se educar as pessoas com surdez, você 
refletiu que, no passado, o oralismo era considerado um método muito adequado para instruir 
os surdos. Isso porque a visão que a sociedade tinha da surdez era clínica, ou seja, a pessoa 
surda deveria ser reabilitada em direção à normalidade. 
Diante do exposto, assinale a alternativa que apresenta o pensamento que se tinha sobre o 
oralismo. 
 
a. Os oralistas acreditavam que a educação e formação dos surdos só seria possível se 
eles se integrassem à comunidade ouvinte, utilizando-se da fala em todas as situações. 
 
b. Os oralistas eram adeptos do método francês de educação de surdos, criado pelo 
abade Charles Michel De L’Épée, que era baseado na oralização, ficando esse abade 
conhecido como “pai dos surdos”. 
 
c. Os oralistas aceitavam a língua de sinais, sendo, então, mais tolerante com as 
dificuldades do surdo em relação à língua falada. Para os oralistas, os surdos 
mantinham uma linguagem que, ainda que diferente da oral, era eficaz para a 
comunicação. 
 
d. No método oralista, os professores surdos poderiam dar aulas aos aprendizes também 
surdos, fazendo uso, para isso, do alfabeto manual e de sinais criados especialmente 
para se comunicar com eles, sem o uso da palavra falada. 
 
e. O oralismo (a metodologia oralista) foi desenvolvida por Roy Holcomb e baseia-se no 
uso de diversas estratégias como a fala, a língua de sinais, o alfabeto manual e o 
português sinalizado. 
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PERGUNTA 2 
1. Acerca das abordagens ou filosofias educacionais, você viu que, em uma delas, a criança 
surda deve aprender a língua de sinais o mais cedo possível, por meio do contato com pessoas 
da comunidade surda, para que a língua se torne fluente. A família também deverá aprender a 
língua de sinais para se comunicar com ela. 
Desse modo, a língua de sinais será sua primeira língua (L1) e a língua oral oficial do país será 
a segunda língua (L2) e a língua de instrução, na modalidade escrita e, quando possível, na 
modalidade oral. 
 
Essa definição se refere à abordagem educacional para surdos denominada: 
 
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a. Libras. 
 
b. gestualismo. 
 
c. bilinguismo. 
 
d. comunicação total. 
 
e. oralismo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
PERGUNTA 3 
 
1. Existem alguns mitos em relação às pessoas surdas e à língua de sinais. É sempre melhor 
conhecermos o que, de fato, é verdadeiro, para não cometermos equívocos ou nos 
manifestarmos sobre o tema de forma inadequada. 
 
Analise as afirmações a seguir. 
 
I – Todo surdo também é mudo. 
II – A língua de sinais corresponde à mímica. 
III – A língua de sinais tem gramática própria. 
IV – A maioria dos surdos tem os pais surdos. 
V – Se a criança surda aprender a língua de sinais, ficará “preguiçosa” para aprender a 
oralizar. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
a. III, apenas. 
 
b. II, apenas. 
 
c. V, apenas. 
 
d. IV, apenas. 
 
e. I, apenas. 
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PERGUNTA 4 
1. Observe a tabela a seguir. 
 
 
A partir das informações acima, analise as afirmações a seguir. 
I – Pessoas com grau de perda auditiva profunda são capazes de ouvir e repetir palavras em 
voz gritada a um metro de distância. 
II – Pessoas com grau de perda auditiva moderada são incapazes de ouvir a fala mesmo que 
seja em voz gritada próxima à sua melhor orelha. 
III – Pessoas com grau de perda auditiva leve conseguem facilmente ouvir cochichos. 
IV – Pessoas com grau de perda auditiva severa podem ouvir palavras em voz gritada, desde 
que seja próxima à sua melhor orelha. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
a. III, apenas. 
 
b. II, apenas. 
 
c. IV, apenas. 
 
d. I e III, apenas. 
 
e. I, apenas. 
 
PERGUNTA 1 
1. Entre as lutas dos movimentos surdos, podemos citar a participação de uma instituição que foi 
fundada nos anos 80 e que participou ativamente do processo de luta por garantia de direitos 
do povo surdo. 
A que instituição esse texto se refere? 
 
a. Ao Instituto Benjamin Constant. 
 
b. Ao Instituto Nacional de Educação de Surdos. 
 
c. À Federação Nacional de Educação e Integração dos Surdos. 
 
d. À Associação dos Pais e Amigos dos Excepcionais. 
 
e. À Associação de Assistência à Criança com Deficiência. 
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PERGUNTA 2 
1. Em relação à identidade surda, analise as afirmativas a seguir. 
I – A identidade surda é caracterizada quando o sujeito surdo assume sua condição, 
participando da comunidade surda e utilizando a língua de sinais. Por isso, ele está sempre 
envolvido com os movimentos políticos relacionados à sua comunidade. 
II – A identidade surda flutuante é aquela em que as pessoas surdas nasceram ouvintes, 
conviveram em ambientes com ouvintes e conhecem a língua portuguesa e sua estrutura. 
III – A identidade surda de transição é aquela em que as pessoas surdas foram oralizadas, 
vivendo em ambiente composto por ouvintes, e se negam a utilizar a língua de sinais. 
É correto o que se afirma em: 
 
a. II, apenas. 
 
b. I e II, apenas. 
 
c. II e III, apenas. 
 
d. I, apenas. 
 
e. III, apenas. 
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PERGUNTA 3 
1. Os estudos sobre a surdez seguiam a perspectiva clínico-terapêutica. Essa visão concebe um 
modo de ver o surdo sob uma determinada óptica, impactando toda a sociedade. 
Diante disso, assinale a alternativa correta. 
 
a. Nessa perspectiva, a diferença individual do sujeito precisa ser respeitada. 
 
b. Nessa perspectiva, a deficiência e a perda auditiva são focadas. 
 
c. Nessa perspectiva, o sujeito surdo é um sujeito de direitos. 
 
d. Nessa perspectiva, a pessoa surda não é incapaz e pode participar da sociedade. 
 
e. Nessa perspectiva, a língua e a cultura surdas são valorizadas. 
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PERGUNTA 4 
1. O ramo da antropologia que estuda o ser humano em uma perspectiva sociocultural é chamado 
de “socioantropologia”. A surdez tem sido pesquisada nas últimas décadas, sobretudo em uma 
perspectiva socioantropológica. 
Sobre a visão socioantropológica da surdez, assinale a alternativa correta. 
 
a. A surdez é pautada na noção de diferença. 
 
b. A surdez é pautada na incapacidade. 
 
c. A surdez é pautada na deficiência. 
 
d. A surdez é pautada na discriminação e no preconceito. 
 
e. A surdez é pautada na desvalorização da pessoa. 
PERGUNTA 1 
1. Para além dos substantivos, a iconicidade ocorre também em verbos, porém se manifesta de 
forma diferente. 
De que forma a iconicidade se manifesta nos verbos? 
 
a. Não existe variação do verbo. Os verbos icônicos são representados sempre da mesma 
maneira. 
 
b. Na Libras não temos verbos icônicos, apenas verbos arbitrários. 
 
c. Alguns verbos variam de acordo com o sujeito que sofre a ação, ou seja, o verbo acaba 
sendo icônico (é representado com um movimento semelhante à ação em si), mas sofre 
alteração a depender do sujeito que sofre a ação. 
 
d. Alguns verbos variam de acordo com o objeto que realiza a ação, ou seja, o verbo 
acaba sendo icônico (é representado com um movimento semelhante à ação em si), 
mas sofre alteração a depender do objeto que realiza a ação. 
 
e. Alguns verbos variam de acordo com o sujeito que realiza a ação, ou seja, o verbo 
acaba sendo icônico (é representado com um movimento semelhante à ação em si), 
mas sofre alteração a depender do sujeito que realiza a ação. 
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PERGUNTA 2 
1. Iconicidade é a semelhança existente, em certos signos linguísticos, entre a forma e a coisa 
representada. Ela é bastante utilizada nas línguas de sinais. 
Como a iconicidade é manifestada nas línguas orais? 
 
a. A iconicidade nas línguas orais são percebidas quando usamos alguma palavra 
aleatória para identificar um objeto cujo nome esquecemos; por exemplo, “Pegue aquele 
trem para mim” (quando “trem”, na verdade, representa um caderno, por exemplo). 
 
b. Podemos verificá-la no clássico exemplo das onomatopeias,como pingue-pongue, 
zigue-zague, tique-taque, zum-zum, cujas formas representam, de acordo com cada 
língua, o significado. 
 
c. Identificamos a iconicidade nas línguas orais quando uma pessoa utiliza sinônimos 
pouco usuais para enunciar algo. 
 
d. Identificamos a iconicidade nas línguas orais quando realizamos gestos enquanto 
falamos alguma palavra, como, por exemplo, quando digo que amo alguém e faço um 
coração com as mãos. 
 
e. Podemos verificar a iconicidade nas línguas orais quando utilizamos ritmos para 
pronunciar alguma palavra. 
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PERGUNTA 3 
1. Quanto à função dos parâmetros em línguas de sinais, pode-se afirmar 
que: 
 
 
 
a. só existe diferença na configuração de mão utilizada. 
 
b. existe diferença na orientação da mão e na expressão facial utilizada. 
 
c. em ambos os sinais, somente um parâmetro é alterado. 
 
d. a única diferença está na expressão facial utilizada. 
 
e. a orientação e a configuração da mão são iguais em ambos os casos. 
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PERGUNTA 4 
1. O SignWriting tem regras gramaticais para que os sinais sejam representados graficamente de 
forma correta. 
 
Sendo assim, o SW, em sua estrutura, tem regras relacionadas: 
 
a. à configuração de mão, ao plano e ao movimento. 
 
b. ao plano, ao movimento e às expressões não manuais. 
 
c. à configuração de mão, ao plano, ao movimento e às expressões não manuais. 
 
d. à configuração de mão, ao plano e às expressões não manuais. 
 
e. à configuração de mão, ao movimento e às expressões não manuais. 
PERGUNTA 1 
1. A língua brasileira de sinais teve seu reconhecimento como língua por meio da Lei nº 
10.436/2002. Desde então, as pesquisas propõem uma investigação mais profunda dessa 
língua. 
 
Sobre a língua brasileira de sinais, é correto afirmar que: 
 
a. a língua brasileira de sinais é uma língua viva e passa por evolução. 
 
b. a expressão corporal e a facial são dispensáveis na utilização da língua de sinais. 
 
c. as línguas orais possuem um alfabeto manual. 
 
d. a expressão corporal e a facial são parâmetros importantes nas línguas orais. 
 
e. a língua de sinais não apresenta variações linguísticas. 
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PERGUNTA 2 
1. Ao longo de todo o estudo da disciplina, você viu que a língua de sinais tem componentes que 
auxiliam a comunicação e a compreensão da língua, isto é, os cinco parâmetros. 
Sobre os parâmetros não manuais, assinale a alternativa correta. 
 
a. Os parâmetros não manuais são: a expressão corporal e a direção de olhar. 
 
b. Os parâmetros não manuais são: a expressão facial e a direção do olhar. 
 
c. Os parâmetros não manuais são: a direção do olhar, a expressão corporal e a facial. 
 
d. Os parâmetros não manuais são: a direção do olhar, expressão facial e as mãos. 
 
e. Os parâmetros não manuais são: a expressão facial e a corporal. 
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PERGUNTA 3 
1. Nas últimas décadas, os direitos políticos que a comunidade surda alcançou possibilitaram que 
as pessoas surdas ocupassem posições na sociedade que até então eram negadas. 
 
Sobre as legislações que envolvem a pessoa com surdez, é correto afirmar que: 
 
a. a Lei nº 13.146/2015 assegura os direitos da pessoa com deficiência. 
 
b. a Lei nº 14.191/2021 inclui a educação especial e inclusiva na Lei de Diretrizes e Bases 
da Educação Nacional. 
 
c. a Lei nº 11.796/2008 institui o Dia da Libras em 26 de setembro. 
 
d. a Lei nº 12.319/2010 regulamenta a profissão do tradutor ou intérprete das línguas orais 
e de sinais. 
 
e. a NBR 15.29/2006 traz a recomendação da “janela em Libras”, recurso que permite ao 
surdo o acesso às informações que circulam na televisão. 
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PERGUNTA 4 
1. A sociolinguística é um campo da linguística que estuda a língua em sua natureza social e 
cultural. 
 
Assinale a alternativa correta sobre esse conceito. 
 
a. A sociolinguística analisa apenas a língua minoritária de um país, por ser considerada 
artefato cultural de um povo. 
 
b. No Brasil, a sociolinguística se atenta somente às línguas de imigração faladas pelos 
povos que aqui chegaram e transmitiram sua língua de geração em geração. 
 
c. A sociolinguística analisa apenas a língua majoritária de um país, por ser considerada 
artefato cultural de um povo. 
 
d. No Brasil, a sociolinguística se atenta à língua portuguesa, pois esta é a única língua 
oficial falada no território nacional. 
 
e. A sociolinguística estuda o fenômeno em que há uma língua majoritária e uma 
minoritária, ou seja, no caso aqui em estudo, a relação entre a língua oral e a língua de 
sinais, considerando que ambas compartilham o mesmo espaço. 
1. Nas últimas décadas, ocorreram avanços significativos para a comunidade surda, o que 
impactou a própria sociedade e o modo de enxergar a pessoa com surdez. 
 
Com relação a esse assunto, analise as afirmativas a seguir. 
 
I – A educação bilíngue para surdos é um direito legal e uma modalidade da educação 
especial. 
II – A data de fundação da primeira escola para surdos no Brasil ficou eternizada por meio do 
Dia Nacional do Surdo, em 30 de setembro. 
III – O tradutor ou intérprete da língua de sinais obteve sua profissionalização legal com os 
avanços da comunidade surda. 
IV – A oficialização da língua brasileira de sinais é considerada um passo importante em nosso 
país. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
a. II, apenas. 
 
b. III e IV, apenas. 
 
c. I e III, apenas. 
 
d. I, apenas. 
 
e. I e IV, apenas. 
A oficialização da Libras no país despertou em muitas pessoas a curiosidade sobre esta língua. 
Muitos ouvintes se interessaram em aprendê-la, conhecer o seu significado e as características 
da comunidade surda. 
 
Diante do exposto, sobre o ensino da Libras para ouvintes, assinale a alternativa correta. 
 
a. A pessoa ouvinte deve, durante as aulas de Libras, fazer uso de sua língua oral. 
 
b. Na aprendizagem da Libras, a atenção e a percepção visual são irrelevantes. 
 
c. Os alunos com dificuldades devem saber que não poderão errar durante as atividades 
individuais. 
 
d. A Libras é considerada a segunda língua para sujeitos ouvintes. 
 
e. Na aprendizagem da Libras, não é necessário ter contato com a comunidade surda.