Aula 4 - CONCEPÇÕES FILOSÓFICAS DO CORPO

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DISCIPLINA:
CONCEPÇÕES FILOSÓFICAS DO 
CORPO
Professora Alexandra Rodrigues 
Ribeiro
AULA 4
➢ Concepção de corpo na 
educação física.
Partindo da concepção de universalidade, 
o saber filosófico garante autonomia para 
refletir sobre as diversas áreas do 
conhecimento, em especial das ciências, 
na qual inclui-se a Educação Física.
A visão da Educação Física na 
contemporaneidade desperta muitas 
curiosidades no que diz respeito ao seu 
caráter educativo, sendo uma área do 
conhecimento presente na história da 
humanidade.
Olhando para o passado para 
compreender o futuro, chama atenção 
que a perspectiva atribuída ao corpo 
apresenta valor positivo na medida em 
que contribui para algo que vai para além 
do próprio corpo, a exemplo de garantir 
harmonia com a mente. Fica evidente que 
a compreensão usual e a finalidade 
buscada na atualidade para o culto ao 
corpo destinam-se a um objeto único que 
é o próprio corpo ou talvez a estética, o 
que nos traz uma válida discussão.
A Educação Física, embora possua 
interfaces com as áreas biológica e 
exatas, tem a sua base na Educação, no 
ato pedagógico. Trabalha, sobretudo, em 
interação constante com o corpo que, por 
sua vez, é expressão da cultura. Bracht 
(1989) argumenta que o movimento que 
confere especificidade à Educação Física 
é aquele com determinado 
sentido/significado, que, por sua vez, lhe 
é conferido pelo contexto social. 
A Educação Física compreende uma área 
de atuação ampla, presente em 
ambientes como escolas, academias, 
clubes, hospitais, espaços de lazer, ou 
seja, em diversos meios sociais.
O movimento e, consequentemente, o 
corpo, constituem, por excelência, a 
matéria-prima da Educação Física. 
Lidar com o ser humano implica em 
considerá-lo sob variados aspectos, 
entendê-lo como um processo 
constante de construção 
sociocultural. Em outros termos, os 
conteúdos da Educação Física 
implicam em ideologias, valores e 
representações histórico-culturais 
que devem ser cuidadosamente 
considerados e discutidos.
A pessoa manifesta no corpo, 
adquire consciência de si a partir 
de práticas que expressam a 
cultura e os valores da comunidade 
a qual pertence, aumentando assim 
seu desenvolvimento e suas 
capacidades, em todas as esferas e 
dimensões, num processo 
permanente. Assim, o corpo é 
influenciado pela cultura e produz 
cultura, na medida em que se 
relaciona com o meio e com o 
outro.
Assim, educar o corpo diz respeito 
às relações de poder estabelecidas 
na sociedade, já que é pelas relações 
cotidianas de afetos e inclusão ou 
exclusão social que vemos 
condições mais ou menos 
favoráveis ao desenvolvimento 
corporal. O corpo materializa o 
grupo social que o produz e garante 
as possibilidades de vida, em suas 
diferentes idades e fases. Nisso, o 
gênero e a herança genética são 
também interpretados e definidores 
de possibilidade.
Devemos compreender a 
Educação Física considerando o 
seu lugar junto à história da 
humanidade correlacionando-a 
com os seus respectivos valores 
culturais. Direcionando o olhar a 
esses elementos vamos perceber 
que a Educação Física não existia 
de forma separada da música, 
poesia, artes, política, etc. A 
Educação Física, compreende dois 
elementos centrais, o humano e o 
movimento. 
O ser humano, uma vez que este é o 
elemento fundamental de toda 
educação, visto que nenhuma tarefa 
educacional pode ser realizada sem 
uma compreensão deste. A princípio, 
a Educação Física é direcionada à 
constituição física do homem. No 
entanto, quando o homem age, ele 
age em sua totalidade, através de 
movimentos, atitudes, pensamentos 
etc., tornando impossível falar 
apenas de Educação Física para o 
corpo.
Um aspecto interessante é a 
leitura do movimento humano. A 
princípio, todo o ser vivo é 
constituído de mecanismo para 
sua locomoção. No entanto, o 
homem difere dos outros em 
termos de movimento devido ao 
fato de pensar o movimento e 
controlá-lo, enquanto outros o 
instintivamente o executam.
O Movimento humano como energia 
produtiva:
Também pode ser entendido como energia 
produtiva, uma vez que o trabalho manual é 
caracterizado pelo desempenho de forças 
direcionadas a um propósito consciente.
Movimento como linguagem:
 Movimento que também pode ser entendido 
como linguagem, pois, diferentemente de 
outros animais, o homem tem capacidade 
expressiva. O homem é capaz de se 
comunicar através de seus movimentos e 
gestos. Em outras palavras, o corpo humano 
também pode ser definido como fala e 
expressão.
COMPONENTES INTENCIONAIS 
INTERNOS DO MOVIMENTO
Já os componentes externos 
constituem como objetivos a serem 
alcançados por algum tipo de 
articulação do movimento. 
Os troféus consistem em um grande 
exemplo, na medida em que a 
Educação Física e o movimento 
humano são colocados como um 
meio obtenção de outro resultado 
que é uma recompensa externa.
“A Filosofia fenomenológico-existencial 
afirma que toda ação humana é intencional. 
Partindo, portanto, do princípio da 
intencionalidade de todo agir humano 
conclui-se que os movimentos humanos 
estão sempre envolvidos pelo mundo das 
significações. Em outros termos, nenhum 
movimento humano está no mesmo nível 
do movimento animal e das máquinas. O 
homem se posiciona e se move sempre 
intencionalmente, ou seja, 
significativamente”. (SANTIN, 2003, p. 46).
DESEJO A VOCÊS, UMA 
EXCELENTE JORNADA!!
UM ABRAÇO E ATÉ MAIS!
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