antropologia anotações

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<p>embora seja ele a primeira pessoa do Estado, os filhos não terão qualquer direito à Ao considerar os costumes dos lícios diferentes de é uma classificação ou "todas as outras nações do mundo", Heródoto estava todos temos a mesma origem organização de um povo, grupo biológica. mas somos separados por tomando como referência a sua própria sociedade populacional, ou barreiras culturais que adquirimos linhagem em que a patrilineal, agindo de uma maneira etnocêntrica, embora por meio da religião, descendência é contada em ele próprio tenha teoricamente renegado esta postura ao regionalidade e etc linha paterna. afirmar: Se oferecêssemos aos homens a escolha de todos os eles vão escolher aquilo com qual já Este volume trata da discussão de um dilema: a conciliação estão habituados. já que aquilo que da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie costumes do mundo, aqueles que lhes parecessem me- eles conhecem certamente parece Um dilema que permanece como o tema central lhor, eles examinariam a totalidade e acabariam prefe- melhor do que costumes que diferem rindo os seus próprios costumes, tão convencidos estão com todo que aprenderam desde de numerosas polêmicas, apesar de Confúcio ter, quatro de que estes são melhores do que todos os outros. sempre séculos antes de Cristo, enunciado que "A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêm A surpresa de Heródoto pela diversidade cultural dos lícios não ê diferente da de Tácito (55-120), cidadão roma- Mesmo antes da aceitação do monogenismo, os homens no, em relação às tribos germânicas, sobre as quais escreveu se preocupavam com a diversidade de modos de com admiração: comportamento existentes entre os diferentes povos. Até mesmo Heródoto (484-424 a.C.), o grande historia- doutrina segundo a qual todas as Por tudo isso, o casamento na Alemanha é austero, não em que há pouca flexibilidade dor grego, preocupou-se com o tema quando descreveu o humanas derivam de ou nenhuma; rigoroso. há aspecto de sua moral que mereça maior elogio. São sistema social dos lícios: um tipo primitivo único. quase únicos, entre os bárbaros, por se satisfazerem com uma mulher para cada. As que são extrema- Eles têm um costume singular pelo qual diferem de mente raras. constituem-se de homens que recebem todas as outras nações do mundo. Tomam o nome da mãe, a diferencia entre a questão ofertas de muitas mulheres devido ao seu posto. Não há matrimonial já que e não o do pai. Pergunte-se a um lício quem é, e ele questão de paixão sexual. 0 dote é dado pelo marido à normalmente é a mulher que responde dando o seu próprio nome e o de sua mãe, e mulher, e não por esta oferece um dote ao marido e assim por diante, na linha feminina.. Além disso, se uma não ao contrário mulher livre desposa um homem escravo, seus filhos são Marco Polo, o legendário viajante italiano que visitou a cidadãos integrais; mas se um homem livre desposa unia China e outras partes da Ásia, entre os anos 1271 e 1296, mulher estrangeira, ou vive com uma concubina, assim descreveu os costumes dos tártaros: Heródoto aponta as coisas que diferem na cultura encontrada com que ele está acostumado em seu pais e cultura IN Created by Notein</p><p>ele foca na discrição da aparência das moradias, no jeito que eles vivência entre si e sobre seu caráter Têm casas circulares, de madeira e cobertas de feltro, Montaigne (1533-1572) procurou não se espantar em é considerado estranho e que levam consigo onde vão, em carroças de quatro demasia com os costumes dos Tupinambá, de quem teve barbaro quando se diferenciam rodas... asseguro-lhes que as mulheres compram, ven- notícias e chegou mesmo a ter contato com três deles em da cultura e religião daquele que dem e fazem tudo o que é necessário para seus maridos e suas casas. Os homens não se têm de preocupar com Ruão, afirmando não ver nada de bárbaro ou selvagem no narra a situação coisa alguma, exceto a caça, a guerra e a falcoaria... Não que diziam a respeito deles, porque têm a que se coma a carne de cavalos e e se tome o leite de égua... Coisa alguma no inundo os na verdade, cada qual considera bárbaro o que não se faria tocar na mulher do outro: têm extrema consciência pratica em sua terra. de que isto é um erro e unia desgraça é um conceito que se Imbuído de um pioneiro sentido de relativismo cultural, opõe à categorização de culturas como "superiores" ou "inferiores" O padre José de Anchieta (1534-1597), ao contrário de Montaigne assim comentou a antropofagia dos Tupinambá: Heródoto, se surpreendeu com os costumes patrilineares dos canibalismo índios Tupinambá e escreveu aos seus superiores: Não me parece excessivo julgar bárbaros tais atos de crueldade, mas que o fato de condenar tais defeitos não ele mostra exemplos de hábitos O terem respeito às filhas cios irmãos é porque lhes nos leve à cegueira acerca dos nossos. Estimo que é mais culturais que se diferenciam chamam filhas e nessa conta as têm, e assim neque bárbaro comer um homem vivo do que o comer depois de levantando a questão de qual fornicarie as conhecem, porque têm para si que o morto; e é pior esquartejar um homem entre suplícios e deles é considerado mãos parentesco verdadeiro vem pela parte dos pais, que são tormentos e o queimar aos poucos, ou entregá-lo a cães e barbaro agentes; e que as mães não são mais que uns sacos, em porcos, a pretexto de devoção e fé, como não somente o respeito dos pais, em que se criam as crianças, e por esta lemos mas vimos ocorrer entre vizinhos nossos causa os filhos dos pais, posto que sejam havidos de escravas e contrárias cativas, são sempre livres e tão estimados como os outros; e os filhos das fêmeas, se são E terminou, ironicamente, após descrever diversos cos- desde começo é possível notar filhos de cativos, os têm por escravos e os vendem, e às tumes daqueles índios Tupi: "Tudo isso é interessante, mas, tentativas de explicar por que a vezes matam e comem, ainda que sejam seus que diabo, essa gente não usa calças." tantas nos Desde a foram comuns as tentativas de comportamentos humanos, filhos de suas filhas, e por isto também usam das filhas explicar as diferenças de comportamento entre os homens, a buscando uma causa nas das irmãs sem nenhum pejo ad copulam, mas não que partir das variações dos ambientes físicos. variações de lugares haja obrigação e nem o costume universal de as terem culturalidade por mulheres verdadeiras mais que as outras, como dito Marcus V. Pollio, arquiteto romano, afirmou enfatica- mente: nessa civilização é dado como prevalente papel do pai, se pai for estimado sociedade não importa se a mãe for escrava ou Dama da sociedade, filho vai nascer livre e aceito pelos outros. mas se caso for contrário onde pai é escravo e a mãe da sociedade. filho é dado como escravo por associação com pai NOTE IN Created by Notein</p><p>tentavia de explicar a de comportamento com base no clima e temperatura de cada lugar Os povos do sul têm uma inteligência aguda, devido à ele demonstra a os costumes de nossos contemporâneos que vivem no cha- raridade (Ia atmosfera e ao calor; enquanto os das nações mado mundo civilizado. diversidade citando do Norte, tendo se desenvolvido numa atmosfera densa e Esta comparação pode começar pelo sentido do trânsito caracteristica que sai esfriados pelos vapores dos ares carregados, têm uma na Inglaterra, que segue a mão esquerda; pelos hábitos diferentes do cotidiano inteligência culinários franceses, onde e escargots (capazes de causar dele repulsa a muitos povos) são considerados como iguarias, até Ibn Khaldun. filósofo árabe do século XVI, tinha uma outros usos e costumes que chamam mais a atenção para as opinião semelhante, pois também acreditava que os habi- diferenças culturais. tantes dos climas quentes tinham uma natureza passional, No Japão, por exemplo, era costume que o devedor enquanto aos dos climas frios faltava a vivacidade. um costume que por mais que insolvente praticasse o suicídio na véspera do ano-novo. Jean Bodin. filósofo francês do século XVI, desenvolveu a pareça normal pra gente, como uma maneira de limpar o seu nome e o de sua família. teoria que os povos do norte têm como líquido dominante da visto por alguém de fora gera haraquiri ritual) sempre foi considerado como vida o fleuma, enquanto os do sul são dominados pela bílis muita estranheza e talvez até uma forma de heroísmo. Tal costume justificou o negra. Em decorrência disto, os nórdicos são fiéis, leais aos aparecimento dos "pilotos suicidas" durante a Segunda repulsa governantes, cruéis e pouco interessados sexualmente; Guerra Mundial. enquanto em alguns lugares levanta a dúvida se enquanto os do sul são maliciosos, engenhosos, abertos, Entre os ciganos da Califórnia, a obesidade considerada existe uma luta intensa orientados para as ciências, mas mal adaptados para as como um indicador da mas também é utilizada contra a obesidade da assim como homem é atividades para conseguir benefícios junto aos programas governamen- população, em alguns cetivel a de Contudo, explicações (leste gênero não foram suficientes tais de bem-estar social, que a consideram como uma defi- lugares ela é querida e assim como para resolver o dilema proposto, tanto é que D'Holbach ciência física. aceita pela população replicava em 1774: A carne da vaca é proibida aos hindus, da mesma forma omem que a de porco é interditada aos de crenças e Será que o sol que brilhou para os livres gregos e nudismo uma pratica tolerada em certas praias habitos alimentares romanos emite hoje raios diferentes sobre os seus dege- européias, enquanto nos países islâmicos, de orientação nerados xiita, as mulheres mal podem mostrar o rosto em público. Nesses mesmos países, o adultério é uma contravenção enquanto alguns lugares Qualquer um dos leitores que quiser uma vez grave que pode ser punida com a morte ou longos anos de homem pode desposar mais mais, a existência dessas diferenças não necessita retornar ao prisão. de uma mulher passado, nem mesmo empreender uma difícil viagem a um Não é necessário tão longe, nesta de exem- grupo indígena, localizado nos confins da floresta amazônica plos que poderia se estender infinitamente: basta verificar ou em uma distante ilha do Pacifico. Basta comparar que em algumas regiões do Norte do Brasil a gravidez é NOTE Created by Notein</p><p>considerada como uma enfermidade, e o ato de parir é denominado "descansar". Esta mesma palavra é utilizada, no Sul do país, para se referir à morte (fulano descansou, isto é, 1. o DETERMINISMO BIOLÓGICO morreu). Ainda entre nós, existe uma diversidade de interdições alimentares que consideram perigoso o consumo conjunto de certos alimentos que isoladamente são inofensivos, como a manga com o leite etc. São velhas e persistentes as teorias que atribuem capacida- Enfim, todos estes exemplos e os que se seguem servem des específicas inatas a "raças" ou a outros grupos humanos. para mostrar que as diferenças de comportamento entre os Muita gente ainda acredita que os nórdicos são mais inteli- homens não podem ser explicadas através das diversidades gentes do que os negros; que os alemães têm mais habilidade pré conceitos, eles somatológicas ou mesológicas. Tanto o determinismo geo- para a mecânica; que os judeus são avarentos e negociantes; gráfico como o determinismo biológico, como mostraremos a generalizam a população que os são empreendedores e interesseiros; como um todo e suas seguir, foram incapazes de resolver dilema proposto no que os portugueses são muito trabalhadores e pouco início deste trabalho. especifidades inteligentes; que os japoneses trabalhadores, traiçoeiros e cruéis; que os ciganos são por e, final- mente, que os brasileiros herdaram a preguiça dos negros, a imprevidência dos índios e a luxúria dos portugueses. Os antropólogos estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais. Segundo Felix Keesing, "não existe correlação significativa entre a distribuição dos caracteres genéticos e a a genética não influencia distribuição dos comportamentos culturais. Qualquer criança nas de humana normal pode ser educada em qualquer cultura, se for comportamento dos povos e colocada desde o início em situação conveniente de sim a criação, estar inserido Em outras palavras, se transportar-mos para o nessa a um tempo e ser Brasil, logo após o seu nascimento, uma criança sueca e a educado com base nessa colocarmos sob os cuidados de uma família sertaneja, ela cultura crescerá como tal e não se diferenciará mentalmente em nada de seu irmãos de criação. Ou ainda, se retirarmos uma criança xinguana de seu meio e a educarmos como filha NOTE IN Created by Notein</p><p>é um fenómeno biológico que ocorre quando machos e as fêmeas de uma mesma espécie têm caracteristicas não sexuais a criação ultrapassa a informação genética dentro de nossos copors marcadamente diferentes de uma família de alta classe média de Ipanema, o mesmo A espécie humana se diferencia anatômica e fisiologica- acontecerá: ela terá as mesmas oportunidades de desenvol- mente através do dimorfismo sexual, mas é falso que as vimento que os seus novos irmãos. diferenças de comportamento existentes entre pessoas de não são as de corpo Em 1950, quando o mundo se refazia da catástrofe e do sexos diferentes sejam determinadas biologicamente. A an- que geram as diferencas de terror do racismo nazista, antropólogos físicos e culturais, tropologia tem demonstrado que muitas atividades atribuídas comportamento existente geneticistas, biólogos e outros especialistas, reunidos em às mulheres em uma cultura podem ser atribuídas aos Paris sol) os auspícios da Unesco, redigiram uma declaração homens em outra. da qual extraímos dois parágrafos: A verificação de qualquer sistema de divisão sexual do trabalho mostra que ele é determinado culturalmente e não em sistema de divisão sexual nos função de uma racionalidade biológica. transporte de água trabalhos é determinado 10. Os dados científicos de que dispomos atualmente não confirmam a teoria segundo a qual as diferenças para a aldeia é uma atividade feminina no Xingu (como nas culturalmente, raramente é por uma razão de capacidade dados de 1950 não confirmal que a genéticas hereditárias constituiriam um fator de impor- favelas cariocas). Carregar cerca de vinte litros de água sobre a biológica genética hereditária era fator que levava a entre as culturas e tância primordial entre as causas das diferenças que se cabeça implica, na verdade, um esforço físico considerável, povos da sociedade, ela nos informa manifestam entre as culturas e as obras das civilizações muito maior do que o necessário para o manejo de um arco, arma que sobre tudo isso tem haver com a dos diversos povos ou grupos étnicos. Eles nos infor- de uso exclusivo dos homens. Até muito pouco tempo, a carreira história cultural de cada grupo. fator mam, pelo contrário, que essas diferenças se explicam, diplomática, o quadro de funcionários do Banco do Brasil, entre que teve real importância nisso foi sua antes de tudo, pela história cultural de cada grupo. Os outros exemplos, eram atividades exclusivamente masculinas. O machistas capacidade de aprender e a sua fatores que tiveram tini papel preponderante na evolução plasticidade do homem são a sua faculdade de aprender e a sua exército de Israel demonstrou que a sua eficiência bélica plasticidade. Esta dupla aptidão é o apanágio de todos os continua intacta, mesmo depois da maciça admissão de mulheres seres humanos. Ela constitui, de fato, uma das carac- soldados. terísticas específicas do Homo sapiens. propriedade caracteristica e Mesmo as diferenças determinadas pelo aparelho repro- inerente; atributo. dutor humano determinam diferentes manifestações cultu- mesmo as diferencas geradas pela anatomicas são 15. rais. Margareth Mead (1971) mostra que até a amamentação possível de alteração, mudança, b) No estado atual de nossos conhecimentos, não foi pode ser transferida a um marido moderno por meio da ele cita por exemplo a ainda provada a validade da tese segundo a qual os mamadeira. E os nossos índios Tupi mostram que o marido amamentação que desde a grupos humanos diferem uns dos outros pelos traços pode ser o protagonista reais importante do parto. É ele que antiguidade é dita como tarefa psicologicamente inatos, quer se trate de inteligência ou se recolhe à rede, e não a mulher, e faz o resguardo conside- da mulher, mas que por causa temperamento. As pesquisas científicas revelam que o rado importante para a sua saúde e a do recém-nascido. da necessidade foi possível uma nível das aptidões mentais é quase o mesmo em todos os Resumindo, o comportamento dos indivíduos depende evolução que criou um modo que homem também pudesse ajudar grupos étnicos. aprendizado, de uni processo que chamamos de nessa tarefa tão importante NOTE IN Created by Notein</p><p>2. o DETERMINISMO GEOGRÁFICO ambiente é que gera a diversidade cultural endoculturação. Um menino e uma menina agem diferentemente não em função de seus hormônios, mas em determinismo geográfico considera que as diferenças decorrência de uma educação diferenciada. do ambiente físico condicionam a diversidade cultural. São explicações existentes desde a do tipo das formuladas por Pollio, Ibn Khaldun, Bodin e outros, como desde pequenos meninos e meninas recebem uma vimos anteriormente. educação diferente em casa e na escola, enquanto meninos brincam de carrinho, de e várias Estas teorias, que foram desenvolvidas principalmente brincadeiras que estimulam, as brinquedos das meninas por geógrafos no final do século XIX e no início do século são mais ficados em cuidado de crianças, cozinhar e XX, ganharam uma grande popularidade. Exemplo limpar a casa significativo desse tipo de pensamento pode ser encontrado em Huntington, em seu livro Civilization and Climate (1915), no qual formula uma relação entre a latitude e os ele considerou que clima influencious centros de civilização, considerando o clima como um fator a maneira que as civilização age importante na dinâmica do progresso. A partir de 1920, antropólogos como Boas, Wissler, antropólogos refutaram Kroeber, entre outros, refutaram este tipo de determinismo e determinismo em 1920 demonstraram que existe uma limitação na influência ao mostrarem que podia sim aver geográfica sobre os fatores culturais. E mais: que é possível e uma grande diversidade comum existir uma grande diversidade cultural localizada em cultural que vivem no mesmo um mesmo tipo de ambiente físico. ambiente físico Tomemos, como primeiro exemplo, os lapões e os es- Ambos habitam a calota polar norte, os primeiros no norte da Europa e os segundos no norte da América. Vivem, pois, em ambientes geográficos muito semelhantes, caracterizados por um longo e rigoroso inverno. Ambos têm povos diferentes que vivem em ambientes com geográfico semelhante com um longo e rigoroso inverno NOTE IN Created by Notein</p><p>Era esperado que por eles viverem em espaços eles teriam as mesmasculturas e hábitos ao seu dispor flora e fauna semelhantes. Era de se esperar, Os índios Pueblo e Navajo, do sudoeste americano, portanto, que encontrassem as mesmas respostas culturais ocupam essencialmente o mesmo hábitat, sendo que para a sobrevivência em um ambiente hostil. Mas isto não alguns índios Pueblo até vivem hoje em "bolsões" den- ocorre: tro da reserva Navajo. Os grupos Pueblo são aldeões, com uma economia agrícola baseada principalmente no Os esquimós constroem suas casas (iglus) cortando blo- milho. Os Navajo são descendentes ele apanhadores de cos de neve e amontoando-se num formato ele colméia. víveres, elite se alimentavam de castanhas selvagens, povos do sudoeste americano que Por dentro a casa é forrada com peles de animais e com sementes de capins e de caça, mais ou menos como os levam a vida de formas o auxílio do fogo conseguem manter o seu interior Apache e outros grupos vizinhos têm feito até os tempos contrárias suficientemente quente. É possível, então, desvencilhar- modernos. Mas, obtendo ovinos dos europeus, os Navajo se das pesadas roupas, enquanto no exterior da casa a são hoje mais pastoreadores, vivendo espalhados com moram em sitios com geografia temperatura situa-se a muitos graus abaixo ele zero grau seus rebanhos em grupos de famílias. espírito criador semelhante mas que levam sua centígrado. Quando deseja, o esquimó abandona a casa do homem pode assim envolver três alternativas cultu- vida de formas diferentes e tendo que carregar apenas os seus pertences e vai rais bem diferentes apanha de víveres, cultivo, pasto- montam suas casas de maneiras construir uni novo retiro. reio no mesmo ambiente natural, de sorte que não também diferentes mas que Os lapões, por sua vez, vivem em tendas de peles de foram fatores de hábitat que proporcionaram a determi- funcionam pra eles rena. Quando desejam mudar os seus acampamentos, nante principal. Posteriormente, no mesmo habitat, co- necessitam realizar uni árduo trabalho que se inicia pelo lonizadores americanos tiveram que criar outros siste- desmonte, pela retirada do gelo que se acumulou sobre mas de vida baseados na pecuária, na agricultura as peles, pela secagem das mesmas e o seu transporte irrigada e na para o novo sítio. Em compensação, os lapões são excelentes criadores terceiro exemplo pode ser encontrado no interior de ele renas, enquanto tradicionalmente os esquimós limi- nosso país, dentro dos limites cio Parque Nacional do Xingu. tam-se à caça desses Os xinguanos propriamente ditos (Kamayurá, Kalapalo, Trumai, Waurá etc.) desprezam toda a reserva ele proteínas A aparente pobreza glacial não impede que os esquimós existentes nos grandes mamíferos, cuja caça lhes é interdi- tenham unia desenvolvida arte de esculturas em pedra-sabão tada por motivos culturais, e se dedicam mais intensamente e nem que resolvam os seus conflitos com uma sofisticada à pesca e caça ele aves. Os Kayabi, que habitam o Norte do competição de canções entre os competidores. Parque, são excelentes caçadores e preferem justamente os Um segundo exemplo, transcrito de Felix Keesing, é a mamíferos de grande porte, como a anta, o veado, o caititu variação cultural observada entre os índios do sudoeste etc. norte-americano: dois povos que vivem no parque Nacional de xingu ms que tem uma nos alimentares que diferentes quebrando totalmente com a teoria do determinismo geografico IN Created by Notein</p><p>a ideia do determinismo geográfico não pode ser usada como base Estes três exemplos mostram que não é possível admitir 3. ANTECEDENTES HISTÓRICOS Do a idéia do determinismo geográfico, ou seja, a admissão da CONCEITO DE CULTURA "ação mecânica das forças naturais sobre uma humanidade puramente receptiva". A posição da moderna antropologia é a cultura age por escolha, que a "cultura age seletivamente" e não casualmente, sobre seleção, não por meio de uma seu meio ambiente, "explorando determinadas possibilidades causalidade da geografia ou da e limites ao desenvolvimento, para o qual as forças decisivas diversidade cultural é sobre genética estão na própria cultura e na história da cultura". 3 a cultura e a história do As diferenças existentes entre os homens, portanto, não povo podem ser explicadas em termos das limitações que lhes são No final do século XVIII e no princípio do seguinte, o termo impostas pelo seu aparato biológico ou pelo seu meio am- germânico Kultur era utilizado para simbolizar todos os biente. A grande qualidade da espécie humana foi a de aspectos espirituais de uma comunidade, enquanto a palavra romper com suas próprias limitações: um animal frágil, francesa Civilization referia-se principalmente às realizações provido de insignificante força física, dominou toda a natu- materiais de um povo. Ambos os termos foram sintetizados reza e se transformou no mais temível dos predadores. Sem por Edward Tylor (1832-1917) no vocábulo inglês Culture, asas, dominou os ares; sem guelras ou membranas próprias, que "tomado em seu amplo sentido etnográfico é este todo conquistou os mares. Tudo isto porque difere dos outros complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, animais por ser o único que possui cultura. Mas que é leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos cultura? adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade". cultura é que forma uma sociedade, ela Com esta definição Tylor abrangia em uma só palavra todas vem desde do modo as possibilidades de realização humana, além de marcar de se vestir, do modo de agir e se comportar, fortemente o caráter de aprendizado da cultura em oposição até modo que se fala à idéia de aquisição inata, transmitida por mecanismos biológicos. conceito de Cultura, pelo menos como utilizado atualmente, foi portanto definido pela primeira vez por Tylor. Mas o que ele fez foi formalizar uma idéia que vinha crescendo na mente humana. A idéia de cultura, com efeito, estava ganhando consistência talvez mesmo antes de John Locke (1632-1704) que, em 1690, ao escrever Ensaio acerca do entendimento humano, procurou demonstrar que a mente humana não é mais do que uma caixa vazia por ocasião do NOTE IN Created by Notein</p>