Ciências Humanas e Sociai2

Prévia do material em texto

<p>Ciências Humanas e Sociais</p><p>1. Painel</p><p>2. Meus cursos</p><p>3. CHSCBIO</p><p>4. 📝 AVALIAÇÕES 2024/3</p><p>5. PROVA - AVP2024/3</p><p>Iniciado em</p><p>sábado, 7 set 2024, 10:49</p><p>Estado</p><p>Finalizada</p><p>Concluída em</p><p>sábado, 7 set 2024, 11:37</p><p>Tempo empregado</p><p>48 minutos 4 segundos</p><p>Avaliar</p><p>6,00 de um máximo de 6,00(100%)</p><p>Parte superior do formulário</p><p>Questão 1</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Outra importante discussão no pensamento Weberiano é a questão relacionada aos conceitos de Poder e de Dominação. Segundo o pensador, o poder pode ser entendido como a minha vontade pessoal imposta ao outro de maneira autoritária e taxativa. Já a dominação implica no compartilhamento de uma vontade pessoal com outras pessoas.</p><p>Deste modo, o autor classificou três tipos de dominação: Carismática, Racional-Legal e Tradicional.</p><p>Assim, relacione a coluna da direita com a da esquerda:</p><p>1. Dominação Carismática</p><p>(  ) Esse tipo de dominação é marcado pelo aparato legal, a criação e o cumprimento de leis que devem reger toda a conduta humana. É baseada em regras desenvolvidas de maneira racional que sejam capazes de manter as relações sociais.</p><p>2. Dominação Racional/ Legal</p><p>(  ) O dominante carismático é aquele que é reconhecido pelo dominado como alguém que possui um dom ou uma graça extraordinária ao ponto de diferenciá-lo dos demais agentes sociais.</p><p>3. Dominação Tradicional</p><p>(  ) Marcado pela repetição, pelo costume e pelo hábito. Esse tipo de dominação ocorre mediante ao dominante inquestionável. Por exemplo, a família real, a ação de pai e mãe sobre seus filhos, algo em que o dominante se mantém pela tradição.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. 1, 2, 3.</p><p>b. 1, 3, 2.</p><p>c. 2, 3, 1.</p><p>d. 3, 2, 1.</p><p>e. 2, 1, 3.</p><p>Questão 2</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Para Bourdieu a noção de Campo pode ser entendida como o locus em que se constituem as disputas entre os atores sociais por seus interesses. Neste sentido, são os espaços em que se definem as relações de poder desenvolvidas a partir da posição ocupada pelos atores e do assentamento das relações de poder em seu interior.</p><p>Assim sendo, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. Para Bourdieu (2015, p. 26), é importante entender que existe “o uso social da própria coisa” seja ela por meio de uma pintura, no saborear de um prato e até mesmo na escolha de qual esporte praticar.</p><p>II. Segundo Bourdieu, os bens econômicos que possuímos estão dentro de uma lógica financeira e social, e sua necessidade pode ser considerada um produto da maneira como fomos educados.</p><p>III. Para Bourdieu, o olho é um produto da história reproduzido pela educação.</p><p>IV. A análise social proposta por Pierre Bourdieu perpassa pelo conceito de capital, assim, esse autor o relaciona apenas com a ideia econômica.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.</p><p>b. Apenas as afirmativas II e IV estão corretas.</p><p>c. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>d. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.</p><p>e. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.</p><p>Questão 3</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Sabe quando acontece uma grande catástrofe, seja enchente ou seca e alguns jornalistas entrevistam os moradores desses lugares e muitos deles atribuem estarem vivos por bondade divina? Repetem “Graças a Deus estou viva”, “Deus não quis o pior para mim e a minha família”, “está seco demais porque Deus quis assim”.</p><p>Pois bem, segundo Comte, como esse tipo de pensamento humano pode ser considerado?</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Estado Teológico.</p><p>b. Estado de Cautela.</p><p>c. Estado Positivo.</p><p>d. Estado Metafísico.</p><p>e. Estado Fisiológico.</p><p>Questão 4</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Você já parou pra pensar “quem você é”? Parece uma tarefa fácil ou complexa? Fazer esse exercício de refletir a própria identidade é muito mais sério do que podemos imaginar. Afinal, em uma sociedade em que todos parecem tão iguais e são postos dentro de padrões, podemos ter impressão que quem somos é somente o que a sociedade quer da gente e nada mais.</p><p>Assim, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. As “identidades” flutuam no ar, algumas de nossa própria escolha, mas outras infladas e lançadas pelas pessoas em nossa volta, e é preciso estar em alerta constante para defender as primeiras em relação às últimas.</p><p>II. Os indivíduos são apenas uma coisa só, homem ou mulher, alto ou baixo, bom ou mau.</p><p>III. A identidade plenamente unificada, completa, segura e coerente é uma verdade absoluta.</p><p>IV. O propósito do conceito de identidade não é ser algo universal e único, mas explorar as múltiplas facetas dos sujeitos sociais.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.</p><p>b. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>c. Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.</p><p>d. Apenas a afirmativa II é correta.</p><p>e. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.</p><p>Questão 5</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Para o autor Carlos B. Martins (1994) A Sociologia pode ser considerada uma ciência contraditória e tensa, que ora pode representar os interesses dos dominantes ou dar vozes aos movimentos revolucionários.</p><p>Deste modo, algumas revoluções foram muito importantes para o surgimento desta ciência. Quanto a essas revoluções, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. Revolução Inglesa;</p><p>II. Revolução Francesa;</p><p>III. Revolução Portuguesa;</p><p>IV. Revolução Gloriosa.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>b. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.</p><p>c. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.</p><p>d. Apenas a afirmativa II é correta.</p><p>e. Apenas as afirmativas I, III e IV estão corretas.</p><p>Questão 6</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Para Comte a sociedade devia ser reorganizada, mas isso não deveria acontecer apenas nas estruturas/ instituições sociais e sim no intelectual humano. Se cada homem tivesse seu pensamento renovado e modificado, seria capaz de compreender a sociedade e isso determinaria uma real mudança.</p><p>Sendo assim, Comte criou a lei dos estados em que defendia que era possível entender o desenvolvimento da ciência e do espírito humano através de três momentos distintos.</p><p>Assim, quanto a esses estados defendido pelo pensador, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. Estado de cautela;</p><p>II. Estado Teológico;</p><p>III. Estado Metafísico;</p><p>IV. Estado Positivo;</p><p>É verdadeiro o que se afirma em:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Apenas a afirmativa II é correta.</p><p>b. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>c. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.</p><p>d. Apenas a afirmativas I, III e IV estão corretas.</p><p>e. Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.</p><p>Questão 7</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Essa ciência, não é apenas o estudo de tudo que compõe uma sociedade. Ela é o estudo de todas as sociedades (a nossa inclusive), ou seja, das culturas da humanidade como um todo em suas diversidades históricas e geográficas.</p><p>Tal afirmação diz respeito a(o):</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Sociologia.</p><p>b. Antropologia</p><p>c. Filantropia.</p><p>d. Ciência Política.</p><p>e. Cultura.</p><p>Questão 8</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Para Weber, o indivíduo é responsável por suas escolhas e decisões. Ele tem a capacidade de decidir e de influenciar a sociedade. Dessa forma, a ação social e a relação social são conceitos fundamentais de sua teoria.</p><p>Assim sendo, quanto a linha de pensamento de Émile Durkheim, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. Para Weber, entender a ação social é o papel fundamental da sociologia.</p><p>II. Segundo Weber, quanto menor for a influência que o indivíduo sofre de sua cultura, costumes ou afetos, mais racional será a sua ação, podendo assim ser compreendida pela sociologia.</p><p>III. Para o autor, quando uma conduta é orientada de maneira a afetar diferentes indivíduos tendo o seu sentido e significados compartilhados</p><p>por diferentes agentes isso irá se transformar em uma relação social.</p><p>IV. Weber criou as regras do método sociológico cristalizadas pelo conceito de fatos sociais.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.</p><p>b. Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.</p><p>c. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>d. Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas.</p><p>e. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.</p><p>Questão 9</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Segundo Carvalho (2003) ao analisarmos a teoria de Bourdieu é preciso entender que ela coloca como uma problemática a mediação entre a sociedade e o agente social, rompendo com a separação entre dois tipos de conhecimento tidos como polares e antagônicos: o objetivismo e a fenomenologia.</p><p>Assim sendo, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. A fenomenologia seria responsável por construir relações objetivas capazes de estruturar as práticas individuais, enquanto a fenomenologia estaria ligada à experiência primeira do indivíduo.</p><p>II. Diante dessas diferenciações, Bourdieu propõe articular dialeticamente o ator e a estrutura social.</p><p>III. Bourdieu reinterpreta a noção de habitus no interior do embate entre objetivismo e fenomenologia definindo-o como um "sistema de disposições duráveis, estruturas estruturadas predispostas a funcionarem como estruturas estruturantes”.</p><p>IV. Para Bourdieu a noção de Campo pode ser entendida como o locus em que se constituem as disputas entre os atores sociais por seus interesses.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>b. Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.</p><p>c. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.</p><p>d. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.</p><p>e. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.</p><p>Questão 10</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>O caminho que estamos trilhando até o momento se baseou na compreensão da Sociologia como ciência e do desenvolvimento do pensamento clássico sociológico. Você já compreendeu que a maneira como cada autor interpreta a sociedade é muito particular e demanda contextos específicos de sua análise.</p><p>Assim sendo, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. A trajetória de Bourdie e a maneira como observava e entendia as questões sociais revelaram a todos uma forma diferenciada de interpretar os homens e mulheres em suas relações sociais.</p><p>II. Para Marx, é através de vivenciar um estado fluído que estamos desenvolvendo a sociedade moderna pautada na flexibilidade e mobilidade que faz do tempo um aliado para que várias coisas possam acontecer.</p><p>III. Para Bauman (2001), é possível encarar a sociedade hoje utilizando a noção da ideia de fluidez como metáfora.</p><p>IV. Bauman (2001, p. 14) afirma que o que está ocorrendo na atualidade é “quebra de forma”, ou seja, tudo que parecia tão definido começa a ser questionado como não sendo a única maneira de ver e pensar o mundo.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>b. Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.</p><p>c. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.</p><p>d. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.</p><p>e. Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.</p><p>Questão 11</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>O autor português José Saramago, em seu livro: “Ensaio sobre a Cegueira”, diz que é necessário sempre reparar, ver, enxergar, o que está à nossa frente. Pois, às vezes somos cegos mesmo tendo plena visão. Assim uma das frases mais marcantes desta obra é: “Se podes ver, veja. Se vê, repara”.</p><p>Deste modo, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. A inconsciência “tem como centro a figura do sujeito do conhecimento, na qualidade de consciência em si reflexiva ou atividade permanente racional que conhece a si mesma.</p><p>II. Ser consciente é ter a capacidade de se perceber podendo assim ver o que está ao redor, de maneira racional.</p><p>III. O ser social crítico não é o chato que tudo parece saber, não é aquele que impõe suas verdades absolutas.</p><p>IV. O ser social crítico é quem consegue perceber de maneira racional, sem juízos de valor, sem “achismos”, a realidade à sua volta e questioná-la de maneira coerente.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Apenas I, II e IV estão corretas.</p><p>b. Apenas II é correta.</p><p>c. Apenas I e III estão corretas.</p><p>d. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>e. Apenas II, III e IV estão corretas.</p><p>Questão 12</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Entre os autores contemporâneos da Ciências Sociais e, em especial, da Sociologia, assim como, Zygmunt Bauman e seu conceito de Modernidade Líquida. Pierre Bourdieu também se diferenciou para compreender as relações sociais com a ajuda do pensamento clássico, mas também para além dele.</p><p>Assim sendo, quanto a linha de pensamento de Bourdieu, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. Segundo Carvalho (2003) ao analisarmos a teoria de Bourdieu é preciso entender que ela coloca como uma problemática a mediação entre a sociedade e o agente social, rompendo com a separação entre dois tipos de conhecimento tidos como polares e antagônicos: o objetivismo e a fenomenologia.</p><p>II. Bourdieu então criou o conhecimento denominado de praxiológica em que ao mesmo tempo que entende as relações de maneira objetivas reconhece as disposições estruturadas em que as atualizam, mantém e as reproduz.</p><p>III. Bourdieu definiu o conceito de habitus como sistemas de disposições duráveis, estruturas estruturadas predispostas a funcionar como estruturas estruturantes.</p><p>IV. Para Bourdieu a noção de Campo pode ser entendida como o locus em que se constituem as disputas entre os atores sociais por seus interesses.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>b. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.</p><p>c. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.</p><p>d. Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.</p><p>e. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.</p><p>Questão 13</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Segundo a filósofa Marilena Chauí (2000, p. 165) a consciência “tem como centro a figura do sujeito do conhecimento, na qualidade de consciência em si reflexiva ou atividade permanente racional que conhece a si mesma”. Dessa forma, ser consciente é ter a capacidade de se perceber podendo assim ver o que está ao redor, de maneira racional. É essa racionalidade autônoma, de cada um, que a sociologia busca despertar.</p><p>Assim sendo, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. Em face de um mundo considerado familiar, governado por rotinas capazes de reconfirmar crenças, a sociologia pode surgir como alguém estranho, irritante e intrometido.</p><p>II. A sociologia é uma ciência voltada ao questionamento, à inquietação, à negação de achar tudo natural ou normal.</p><p>III. Pensar sociologicamente é ter uma consciência relacional que possibilite a compreensão para além daquilo tido como uma verdade absoluta e imutável.</p><p>IV. A sociologia preza por despertar em cada um de nós seres pensantes independentes, que sejam capazes de analisar o cotidiano, das coisas mais simples às mais complexas.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Apenas I e III estão corretas.</p><p>b. Todas as alternativas estão corretas.</p><p>c. Apenas I, II e IV estão corretas.</p><p>d. Apenas II, III e IV estão corretas.</p><p>e. Apenas II é correta.</p><p>Questão 14</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>Os processos políticos na maioria das vezes não são claros para todos, por isso é necessário muito estudo e reflexão. Temos que ter cuidado com as mensagens e “saberes” que nos chegam via as redes sociais, em especial, ao que se refere à política, pois em sua maioria as informações geradas podem se caracterizar como fake news.</p><p>Diante disto, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. A política passa, neste caso, a ser entendida como um processo através do qual interesses são transformados em objetivos e os objetivos são conduzidos à formulação de tomadas</p><p>efetivas, decisões que “vinguem”.</p><p>II. Política tem a ver com quem manda, por que manda, como manda. Afinal, mandar é decidir, é conseguir aquiescência, apoio ou até submissão.</p><p>III. Podemos pensar também sobre política a partir da origem grega da palavra pólis que era a forma como as cidades-Estados na Grécia Antiga eram chamadas. Neste sentido, a política seria tudo que se relacionasse às cidades e aos cidadãos.</p><p>IV. Max Weber entendia o Estado como uma instituição política direcionado por um governo soberano, que detém o monopólio legítimo da força responsável por direcionar as regras e leis evidenciado pelo aparato administrativo.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>b. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.</p><p>c. Apenas a afirmativa II é correta.</p><p>d. Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas</p><p>e. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.</p><p>Questão 15</p><p>Correto</p><p>Atingiu 0,40 de 0,40</p><p>Remover marcação</p><p>Texto da questão</p><p>A análise social proposta por Pierre Bourdieu perpassa pelo conceito de capital, entretanto, esse autor não o relaciona apenas com a ideia econômica. Para ele, além da economia, os capitais: cultural, social e simbólico também podem nos auxiliar a compreender a sociedade.</p><p>Assim sendo, quanto aos tipos de capitais defendidos pelo autor, analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. Capital Econômico;</p><p>II. Capital Social;</p><p>III. Capital Simbólico;</p><p>IV. Capital Cultural.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.</p><p>b. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.</p><p>c. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.</p><p>d. Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.</p><p>e. Todas as afirmativas estão corretas.</p><p>image2.wmf</p><p>image3.wmf</p><p>image1.wmf</p>