Prática - ÉTICA - ALINE

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<p>Questão 1/5 - Ética e Relações Interpessoais</p><p>Para o filósofo Sócrates o homem sábio é antes de tudo é um homem virtuoso, dessa maneira nas palavras dele podemos encontrar proposições de caráter ético que se manifestam em forma de virtude. Dessa forma é importante salientar que a ética para ele é apresentada como virtude e um homem ético é um homem virtuoso. Para Sócrates ser um homem virtuoso, antes é preciso conhecer e ponderar sobre os valores humanos, dessa maneira o que se pode destacar nas ideias dele é que não foi só o de discutir ou debate sobre algo, mas constantemente tudo o que ao homem diz respeito, sendo assim podemos compreender que o homem se distingue de qualquer outra coisa pela sua alma.</p><p>De acordo com o enunciado podemos afirmar.</p><p>Nota: 20.0</p><p>A</p><p>Que a ética de um homem está em seu conhecimento, ou seja, o indivíduo se torna mais ético quanto mais conhecimento obtiver.</p><p>B</p><p>Para o filósofo, ser virtuoso é antes de mais nada conhecer e ponderar sobre os valores humanos, dessa maneira pode-se afirmar que a ética se revela como virtude.</p><p>Você acertou!</p><p>Gabarito. A alternativa correta é a letra B.</p><p>Comentário</p><p>No entendimento de Sócrates um indivíduo virtuoso, é antes de mais nada aquele que conhece e pondera sobre os valores humanos, dessa maneira pode-se afirmar que a ética se revela como virtude. Pois de acordo com o filósofo, para se tornar um ser um homem virtuoso, antes é preciso conhecer e ponderar sobre os valores humanos, dessa maneira o que se pode destacar nas ideias dele é que não foi só o de discutir ou debater sobre algo. De acordo com o filósofo podemos encontrar proposições de caráter ético que se manifestam em forma de virtude ou de ações. Texto da aula 01 na pag. 03.</p><p>C</p><p>Ser virtuoso é uma característica do homem, pois ele nasce com ela e não precisa se preocupar em desenvolver.</p><p>D</p><p>A ética para Sócrates é conjunção dos valores externos e internos do sujeito.</p><p>Questão 2/5 - Ética e Relações Interpessoais</p><p>Para Agostinho o ser humano é criatura de Deus, entretanto somos corrompidos naturalmente pelo pecado de Adão e Eva, sendo que tais pecados teriam sua absolvição na Graça Divina. Dessa maneira a ética tem em Deus sua origem. A moral, é consolidada ou firmada na pessoa de Deus e em seu caráter, dessa maneira os dez mandamentos foram dados para que o ser humano tivesse uma orientação clara de que maneira deveria viver e conduzir suas ações. Sendo assim a moralidade de um ato não depende das situações que envolvem o ser humano, mas simplesmente da escolha do indivíduo em obedecer a vontade divina ou não. O que fica evidente nessa ideia de Agostinho é a plena obediência do ser humano a vontade Divina.</p><p>Conforme o enunciado é correto afirmar.</p><p>Nota: 20.0</p><p>A</p><p>A moral é consolidada ou firmada no conhecimento do indivíduo, desse modo cada um tem sua moral.</p><p>B</p><p>o ser humano é criatura de Deus, logo somo seres bons, pois fomos criados a imagem e semelhança do criador.</p><p>C</p><p>A ética tem sua origem em Deus, desse modo a moral, é baseada ou solidificada na pessoa de Deus e em seu caráter.</p><p>Você acertou!</p><p>Gabarito. A alternativa correta é a letra C.</p><p>Comentário</p><p>Para Santo Agostinho a ética tem em Deus sua origem ou sua fonte primária Para ele, a origem dos mandamentos éticos universais que devem conduzir a vida do ser humano tem sua fonte no Divino. A moral, é consolidada ou firmada na pessoa de Deus. Para Agostinho o indivíduo ético está intimamente ligado com Deus, ou seja, aquele que se distancia de Deus deixará de ser uma pessoa moralmente correta e dessa forma um indivíduo não ético.</p><p>Texto da aula 01 na pag. 13 e 14.</p><p>D</p><p>A moralidade de um ato depende unicamente das situações que envolvem o ser humano.</p><p>Questão 3/5 - Ética e Relações Interpessoais</p><p>É necessário que seja destacado que no período da contemporaneidade de nossa história um aspecto relevante é a tomada de consciência dos direitos humanos, não apenas daqueles já assimilados e registrados em um código legal, mas daqueles que são incorporados pela sociedade. Contudo existem vários locais no mundo em que esses direitos ainda não são respeitados. Temas como a racismo, tortura, terrorismo, miséria e violência, a discussão é direcionada para que os direitos sejam respeitados, mesmo com grandes avanços na contemporaneidade ainda esses direitos básicos em muitas regiões do mundo são desrespeitados.  O debate em temas polêmicos como a eutanásia, aborto, a manifestação religiosa a punição legal, a forma que o ser humano vem tratando os animais e as responsabilidades de cada indivíduo frente aos demais cidadãos, tudo isso conduz a reflexão de questões éticas e morais da sociedade, seja ela local ou global.</p><p>Conforme o enunciado é correto afirmar.</p><p>Nota: 20.0</p><p>A</p><p>O debate em temas polêmicos como ser humano vem tratando os animais e as responsabilidades de cada indivíduo frente aos demais cidadãos são temas pouco discutidos nos dias atuais.</p><p>B</p><p>No período da contemporaneidade de nossa história um aspecto relevante é o aumento de conflitos religiosos e ideológicos.</p><p>C</p><p>Temas como a racismo, tortura, terrorismo, miséria e violência, foram discutidos amplamente nos dias atuais que tais questões já foram superadas.</p><p>D</p><p>Mesmo com muita discussão sobre temas como o racismo, tortura, terrorismo, miséria e violência, ainda temos muitas regiões do mundo em que esses temas são desrespeitados.</p><p>Você acertou!</p><p>Gabarito. A alternativa correta é a letra D.</p><p>Comentário</p><p>Um aspecto importante e que precisa ser destacado é que a contemporaneidade apresenta uma tomada de consciência dos direitos humanos, não apenas daqueles já assimilados e registrados em um código legal, mas daqueles que são incorporados pelo ser humano, entretanto em vários locais do mundo esses direitos ainda são violados ou insuficientemente respeitados. Quando se debatem temas como a racismo, tortura, terrorismo, miséria e violência, a discussão é direcionada para que os direitos sejam respeitados, mesmo com grandes avanços na contemporaneidade ainda esses direitos básicos em muitas regiões do mundo são desrespeitados.</p><p>Questão 4/5 - Ética e Relações Interpessoais</p><p>No entendimento de Platão existia uma diferença entre corpo e alma, ele atribuía a superioridade hierárquica da alma com relação ao corpo. No entendimento do filósofo o corpo físico era a sede dos desejos do homem e também das paixões, desse modo isso iria afastar ou desviar ser humano do caminho certo ou do caminho do bem. Essa cisão clara entre alma e corpo, conduziu a um enaltecimento da alma em detrimento do corpo. Esse entendimento de Platão conduziu a um discurso ético que venha a identificar o homem verdadeiro com a alma e não mais com o corpo físico.</p><p>Assinale a alternativa que contempla o entendimento de Platão:</p><p>Nota: 20.0</p><p>A</p><p>Para Platão não havia uma divisão entre alma e corpo, os dois estavam tão unidos que se fundiam.</p><p>B</p><p>No entendimento do filósofo o corpo poderia passar por um processo de purificação e desse modo as paixões e desejos não mais iriam influenciar esse indivíduo.</p><p>C</p><p>Conforme Platão havia uma superioridade da alma comparada com o corpo, entretanto o que realmente estava influenciando é que as paixões e os desejos do corpo dificultavam a busca do bem, pois a alma inclinava para o caminho do bem, já o corpo inclinava para o caminho do mal.</p><p>Você acertou!</p><p>Gabarito. A alternativa correta é a letra C.</p><p>Comentário – O filósofo tinha o entendimento que havia uma distinção clara e evidente do corpo e da alma. Ela afirmava que havia uma superioridade da alma comparada com o corpo, e que as paixões e os desejos do corpo dificultavam a busca do bem, pois a alma diferentemente do corpo inclinava para o caminho do bem, já o corpo inclinava para o caminho do mal. Essa diferença entre corpo e algo é algo bem destacado por Platão. Texto da aula 01 na pag. 05 e 06.</p><p>D</p><p>A cisão entre corpo e alma deixa claro um enaltecimento do corpo em detrimento da alma esse era o entendimento de Platão.</p><p>Questão 5/5 - Ética e Relações Interpessoais</p><p>No entendimento de Immanuel Kant a moral</p><p>tem seu fundamento no princípio formalista, desse modo o que realmente importa na moralidade de um ato é o respeito à própria lei moral, sendo os interesses, ou desejos meramente consequências do próprio ato em si. A vontade é guiada pela razão e sendo assim age em função de uma ordem que pode ser chamada de imperativo categórico. Para ele a vontade humana é afetada pelas inclinações, que podem ser denominados como desejos, paixões e medos, questões essas não oriundas da razão. Desse modo é importante que o indivíduo venha tomar o cuidado de conduzir ou direcionar à vontade para alcançar a chamada boa vontade, que para o filosofo é aquela conduzida pela razão e não pelas inclinações. As leis morais é que conduzem o ser humano a praticar o bem, independentemente de suas vontades ou caprichos. Seu fundamento primário o agir eticamente, é um agir conforme nosso dever moral, motivado pelo respeito à lei moral, guiado pela boa vontade, dessa forma a teoria kantiana é chamada de ética do dever.</p><p>Conforme o enunciado é correto afirmar.</p><p>Nota: 20.0</p><p>A</p><p>O ser humano tem sua vontade guiada pela razão e sendo assim age em função uma ordem que pode ser chamada de imperativo categórico. A vontade humana é afetada pelas inclinações, que podem ser controladas sendo essas paixões e os medos, aspectos não oriundos da razão. O que fica claro é que as leis morais é que conduzem o ser humano a praticar o bem, independentemente de desejos.</p><p>Você acertou!</p><p>Gabarito. A alternativa correta é a letra A.</p><p>Comentário</p><p>De acordo como Kant a vontade humana é afetada pelas inclinações, que podem ser denominados como os desejos, paixões e os medos, questões essas não oriundas da razão. Desse modo é importante que o indivíduo venha tomar o cuidado de conduzir ou direcionar à vontade para alcançar chamada a boa vontade, a boa vontade para o filosofo é aquela conduzida pela razão e não pelas inclinações. A razão é que determina os princípios morais, sendo que tais princípios morais é que conduzem o ser humano a praticar aquilo que é bom.</p><p>Texto da aula 02 na pag. 8.</p><p>B</p><p>Um aspecto importante salientado por Kant é que as obrigações morais que o homem deve seguir, são determinadas por Deus, e também são frutos de nossos sentimentos.</p><p>C</p><p>Para Kant da razão humana não tem limites, esses não nos impedem de entender alguns aspectos da vida e da natureza de entender algumas questões como a origem do próprio homem.</p><p>D</p><p>Immanuel Kant baseou suas ideias na filosofia monista, sendo que o monismo a doutrina da unidade. O monismo tem sua origem no pensamento pré-socrático.</p><p>image1.wmf</p><p>image2.wmf</p>