ATIV2 fhfe

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<p>Protocolo de Finalização Nº 000078601220</p><p>O aluno MARI NEZA STUDZINSKI IRIGON com RA 23177528-5</p><p>finalizou a atividade ATIVIDADE 2 - PED - FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO -</p><p>53_2024</p><p>em 08/09/2024 22:10:00</p><p>ATIVIDADE 2 - PED - FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO - 53_2024</p><p>Período:26/08/2024 08:00 a 15/09/2024 23:59 (Horário de Brasília)</p><p>Status:ABERTO</p><p>Nota máxima:1,00 Nota obtida:</p><p>1ª QUESTÃO</p><p>O Renascimento Cultural, ocorrido nos séculos XIV a XVI, alterou a compreensão do significado da</p><p>existência humana. Nele, o valor estabelecido para o papel do ser humano diante da natureza se eleva, ao</p><p>comprarmos com a concepção teocêntrica que dominava o pensamento europeu durante a medievalidade.</p><p>Fonte; FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021.</p><p>A chamada “Renascença” é uma ruptura com a expressão cultural, política e intelectual da Europa e foi</p><p>fundamental para a construção do mundo moderno. Sobre o Renascimento, assinale a alternativa correta:</p><p>RESPOSTA:</p><p>O Renascimento é a busca da retomada do racionalismo grego-romano, ao mesmo tempo, uma defesa do</p><p>antropocentrismo, valorizando o posicionamento do ser humano diante do Universo.</p><p>2ª QUESTÃO</p><p>Platão, discípulo de Sócrates, deixou um importante legado em forma de diálogos e parábolas. Uma das</p><p>obras importantes de Platão é a parábola do Mito da Caverna: o pensador se refere a uma caverna onde</p><p>estão pessoas amarradas de frente para a parede, e as sombras refletidas são tidas como verdade para os</p><p>que não conseguem enxergar a luz que vem da entrada da caverna, isto é, não entendem que aquelas</p><p>imagens são apenas reflexos, aparência e não essência.</p><p>Fonte: FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021</p><p>No que se estabelece a lógica dessa alegoria com o pensamento de Platão, assinale a alternativa correta:</p><p>RESPOSTA:</p><p>Para Platão há dois mundos, este que observamos através dos sentidos e aquele que é a essência a qual devemos</p><p>buscar, a verdade.</p><p>3ª QUESTÃO</p><p>A civilização ocidental foi forjada do encontro do pensamento clássico, greco-romano, e o cristianismo. A</p><p>concepção gerada pela construção de um ideário de universalidade cristã através da lógica racional grega</p><p>gera as bases da compreensão cultural dominante na Europa ocidental. Esse ideário se expressou em</p><p>filósofos medievais como Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. Dois dos principais filósofos da</p><p>cristandade.</p><p>Fonte; FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021.</p><p>Sobre o pensamento medieval cristão e sua relação com o pensamento grego, analise as afirmativas a</p><p>seguir:</p><p>I. Santo Agostinho foi um crítico do pensamento platônico. Para ele, a filosofia grega era profana e deveria</p><p>se conceber Deus a partir da origem hebraica de sua lógica, impositiva e absoluta.</p><p>II. Para São Tomás de Aquino, o pensamento grego deturpa a lógica da contemplação. Para os tomistas,</p><p>tudo o que vem de Deus não precisa da razão para ser compreendido.</p><p>III. Santo Agostinho utilizou da lógica platônica para a interpretação dos dogmas cristãos. Para ele, o mundo</p><p>que vivemos obedece a vontade de Deus, o qual é a essência de todas as coisas.</p><p>IV. Tomás de Aquino buscou em Aristóteles e sua observação da experiência a compreensão da vontade de</p><p>Deus. Aquino valorizava a razão como um dom dos seres humanos dado por Deus.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>RESPOSTA: III e IV, apenas.</p><p>4ª QUESTÃO</p><p>A educação ganhou uma nova perspectiva na civilização ocidental nos séculos XVIII e XIX. Uma percepção</p><p>de ser humano universal capaz de ser moldado pelo conhecimento e contribuir para uma vida social mais</p><p>justa, além de acreditar que o papel da escola e a possibilidade de propagar o conhecimento a todos os</p><p>seres humanos traria uma vida social mais eficiente e harmônica, se não harmônica, justa. Jean-Jacques</p><p>Rousseau (1712-1778) escreveu um tratado sobre educação, “O Emílio”. Para ele, devemos preparar o ser</p><p>humano para uma sociedade que é nociva, injusta e promove conflitos. A educação, o conhecimento, deve</p><p>formar um bom ser humano.</p><p>Fonte; FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021.</p><p>Sobre as ideias de Rousseau, analise as afirmativas a seguir:</p><p>I. Para o pensador suiço, a liberdade é um direito natural, porém, limitada pelos contratos sociais.</p><p>II. Quanto mais restringimos a liberdade para nos subordinados à civilização, maior a nossa infelicidade.</p><p>III. Rousseau acreditava que a propriedade privada é uma natureza humana, logo, a escravidão é natural e</p><p>deve ser mantida. Por isso, nem todos deveriam ter acesso à educação.</p><p>IV. O ser humano tem em sua natureza a repetição de uma vida que segue seu curso, como os animais. Por</p><p>isso, o ser humano não tem o poder de mudar o seu destino.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>RESPOSTA: I e II, apenas.</p><p>5ª QUESTÃO</p><p>O pensamento aristotélico leva o conhecimento ao nível da investigação dos fenômenos naturais. Em sua</p><p>busca, ele tenta compreender como está na natureza, na experiência, a fonte de toda a verdade. Ou seja,</p><p>conhecimento é resultado daquilo que experimentamos, daquilo que buscamos no mundo.</p><p>Fonte: FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021.</p><p>Logo, para Aristóteles, esta natureza deve ser investigada, contudo, com critério. Desta forma, ele criou o</p><p>silogismo. No que descreve o que este critério significa, assinale a alternativa correta:</p><p>RESPOSTA:Silogismo é o processo de dedução através de duas proposições iniciais para se chegar a uma terceira.</p><p>6ª QUESTÃO</p><p>O Renascimento Cultural, entre os séculos XIV a XVI, subverte os valores medievais em relação ao poder do</p><p>ser humano diante da natureza. Se estabelece o Antropocentrismo. A racionalidade passa a ser a grande</p><p>ferramenta para se desvendar a realidade. O saber deve ser uma construção humana, fruto de um</p><p>conhecimento sistemático e passível de ser transmitido.</p><p>Fonte: FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021.</p><p>Sobre o Renascimento, também chamado de “Revolução Científica”, assinale a alternativa correta:</p><p>RESPOSTA:</p><p>O racionalismo e o humanismo foram características do Renascimento. Os pensadores da Renascença romperam</p><p>com dogmas e princípios que justificaram o teocentrismo.</p><p>7ª QUESTÃO</p><p>O pensamento medieval é considerado teocêntrico. Desta forma, a maneira de conceber a existência</p><p>humana passa por uma percepção da interferência de Deus na vida dos homens. Diante disso, cabe ao ser</p><p>humano buscar entender as intenções divinas para entender o seu próprio destino. Dois grandes</p><p>pensadores marcaram a filosofia medieval cristã, Santo Agostinho e São Tomás de Aquino.</p><p>Fonte: FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021.</p><p>Sobre o pensamento medieval, o teocentrismo e seus principais pensadores, assinale a alternativa correta:</p><p>RESPOSTA:</p><p>O teocentrismo considera Deus no centro da discussão da filosofia medieval. A intenção divina, a lógica do</p><p>Universo, está no centro dos acontecimentos humanos. O grande debate é sobre o sentido da existência humana e</p><p>a intencionalidade de Deus.</p><p>8ª QUESTÃO</p><p>O Racionalismo tem uma relação direta com a educação em nosso tempo: preparar o ser humano através</p><p>de um conhecimento universal para a vida em sociedade. Logo, a ciência passa a ser uma condição a que</p><p>todos os seres humanos potencialmente podem ter, contudo, nem sempre tem a mesma proporção de</p><p>acesso. Uma das teorias que melhor define a igualdade de potência humana é o Iluminismo, movimento</p><p>filosófico que se iniciou na Inglaterra, com John Locke (1632-1704). Considerado o pai do liberalismo,</p><p>este pensador inglês tinha uma concepção fundamental ao compreender a natureza humana e sua</p><p>possibilidade de ser formado.</p><p>Fonte: FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021.</p><p>Sobre o posicionamento de Locke, assinale a alternativa correta:</p><p>RESPOSTA:</p><p>A teoria</p><p>da tábula rasa é a concepção de Locke sobre como os seres humanos nascem desprovidos de</p><p>comportamentos determinantes, bons ou ruins. Para ele, a sociedade corrompe o ser humano.</p><p>9ª QUESTÃO</p><p>O pensamento ocidental nasceu na Grécia Antiga. Sócrates, Platão e Aristóteles são as bases da</p><p>compreensão do sentido de ser humano diante da natureza. A existência humana e o conhecimento são</p><p>pontos fundamentais no conteúdo produzido pela filosofia clássica. Princípios da conduta na definição do</p><p>bem comum também fazem parte daquilo que é tema de reflexão dos clássicos gregos.</p><p>Fonte: FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021.</p><p>Sobre o pensamento filosófico de Sócrates, Platão e Aristóteles, analise as afirmativas a seguir:</p><p>I. Sócrates criticava os sofistas, os quais, para ele, se preocupavam em convencer e não chegar à verdade.</p><p>II. Platão era discípulo de Sócrates, o pensamento socrático foi registrado por Platão em seus diálogos.</p><p>III. Aristóteles era um crítico da política e considerava que a democracia perverte o ser humano e deve ser</p><p>evitada.</p><p>IV. Ligado a contemplação, Aristóteles considerava que a experiência é nula e de nada serve para se chegar</p><p>à verdade.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>RESPOSTA: I e II, apenas.</p><p>10ª QUESTÃO</p><p>Qual a relação entre a Filosofia e a Educação? Se considerarmos que há um ser humano a ser educado,</p><p>receber formação e informação, ter o conhecimento apresentado ao aluno para uma finalidade, há uma</p><p>concepção filosófica por trás. Logo, aquele que se dedica a ser educador deve ter uma formação filosófica</p><p>sólida, conceber um ser humano a partir de uma escala de valores que caracterizam este ser.</p><p>Fonte: FREITAS, V. A. Fundamentos históricos e filosóficos da Educação. Maringá: UniCesumar, 2021.</p><p>Sócrates é considerado o “Pai da Filosofia”, fundador da lógica e pensamento consolidado na Civilização</p><p>Ocidental. Sobre a forma como o ele educava e buscava a “verdade”, analise as afirmativas a seguir:</p><p>I. Sócrates considera a dúvida a ferramenta para se chegar à verdade. Para ele, através do questionamento</p><p>se extrai o conhecimento.</p><p>II. Apesar de não ter deixado nenhum documento escrito, Sócrates foi mestre de Platão, o qual registrou</p><p>muitos dos pensamentos socráticos.</p><p>III. Sócrates foi um dos principais legisladores de Atenas, um dos momentos mais polêmicos de sua história</p><p>foi a condenação de Platão.</p><p>IV. O pensamento socrático parte da afirmação como fonte de intuição. Ligado aos sofistas, grupo de</p><p>intelectuais e professores aos quais pertencia, Sócrates defendia a lógica afirmativa.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>RESPOSTA: I e II, apenas.</p>