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<p>A sodomia foi descriminalizada durante a monarquia brasileira, com o estabelecimento</p><p>do novo código penal em 1830, por Dom Pedro I, apesar de existirem brechas nas leis</p><p>que permitiam punir a homossexualidade com a justificativa de serem atentados contra</p><p>a moral da família e dos bons costumes.</p><p>Essa nova configuração permaneceu durante a Monarquia Brasileira quando, à</p><p>justificativa moral, somou-se o discurso médico europeu, seus tratamentos prescritos e</p><p>a própria invenção do termo homossexual por volta de 1869, por Karl Maria Kertbeny,</p><p>que propunha a descriminalização da homossexualidade.</p><p>De acordo com o texto</p><p>I – Com o estabelecimento do novo código penal em 1830 por Dom Pedro I, a sodomia</p><p>foi descriminalizada durante a monarquia brasileira.</p><p>II – Durante a Monarquia Brasileira, a sodomia foi descriminalizada, assim, à</p><p>justificativa moral, somou-se o discurso médico europeu.</p><p>III – Não existiam brechas nas leis que permitissem punir a homossexualidade durante</p><p>a Monarquia Brasileira. Os sodomitas ficaram impunes.</p><p>IV – O discurso médico europeu, seus tratamentos prescritos e a própria invenção do</p><p>termo homossexual por volta de 1869, por Karl Maria Kertbeny, propôs a</p><p>descriminalização da homossexualidade.</p><p>Correta I,III e IV</p><p>Sonharam que tinham chegado a Cocanha, país lendário, criado por um poeta francês</p><p>do século XII, onde havia fartura, paz, alegria e liberdade para desfrutar de todos os</p><p>prazeres terrenos (sem pecados). Entretanto, o choque cultural foi impactante: o</p><p>cotidiano dos povos que aqui viviam era frontalmente diverso daquele que os lusos</p><p>acreditavam, vivenciavam, defendiam, há séculos.</p><p>A reação foi imediata e os invasores:</p><p>I – interferiram ao agirem tanto de forma sutil como insensível na cultura dos povos</p><p>indígenas.</p><p>II – transformaram o Paraíso Terreal num verdadeiro inferno.</p><p>III – desistiram da permanência em uma terra hostil.</p><p>IV – nunca recorreram a estratégias de repressão.</p><p>Assinale a alternativa que contemple as respostas corretas:</p><p>Correta I e II</p><p>Na virada do século XIX para o XX o discurso médico/científico apresentou</p><p>psiquiatras, higienistas, que pronunciaram discursos e desencadearam campanhas de</p><p>controle dos sodomitas, então denominados pederastas passivos, objetos de várias</p><p>pesquisas, algumas baseadas nas teorias de César Lombroso, que relacionava o</p><p>desenvolvimento físico de um indivíduo ao seu comportamento.</p><p>Seguindo essa linha de pensamento, no início dos anos 30, no Rio de Janeiro, 195</p><p>pederastas foram presos como cobaias de pesquisa para comprovar as relações entre</p><p>suas características físicas e os seus possíveis desequilíbrios endócrinos.</p><p>I - As teorias de César Lombroso não relacionavam o desenvolvimento físico de um</p><p>indivíduo ao seu comportamento.</p><p>II - Na virada do século XIX para o XX, o discurso médico/científico apresentou</p><p>psiquiatras, higienistas, que pronunciaram discursos e desencadearam campanhas de</p><p>controle dos sodomitas.</p><p>III - Na virada do século XIX para o XX, os sodomitas foram então denominados</p><p>pederastas passivos, obj</p><p>No início dos anos 1930, no Rio de Janeiro, 195 pederastas foram presos como</p><p>cobaias de pesquisa para comprovar as relações entre suas características físicas e</p><p>os seus possíveis desequilíbrios endócrinos.</p><p>De acordo com o texto:</p><p>Correta II,III e IV</p><p>A delação das práticas homossexuais era estimulada no reino português com prêmios</p><p>em dinheiro ou propriedades. Entre 1536 e 1821, constam em torno de cinco mil</p><p>registros de denúncias lusas por suposta sodomia ao Tribunal de Inquisição da Igreja</p><p>Apostólica de Roma e:</p><p>I - mais de quatrocentas foram penalizadas com prisão, açoite, expulsão do território e</p><p>condenação à morte: na fogueira, na forca ou por degola.</p><p>II - essas condenações foram endossadas pela Coroa Portuguesa e em todas as suas</p><p>colônias.</p><p>III - as colônias também eram submissas aos preceitos da Igreja Católica e às</p><p>Ordenações Filipinas.</p><p>IV - o código penal de 1823, livro V capítulo XIII das Ordenações Filipinas</p><p>descriminalizou os crimes de sodomia.</p><p>Mostrar opções de resposta</p><p>Correta I,IIe III</p><p>Alguns militantes defensores da causa LGS, contrários às arbitrariedades da ditadura,</p><p>organizaram o Somos - Grupo de Afirmação Homossexual, bastante politizado,</p><p>pluralista, que criou espaços para a formação de outros grupos em luta pelo respeito</p><p>aos direitos humanos de toda a sociedade brasileira.</p><p>Importa destacar também a presença de grupos parlamentares integrados políticos ora</p><p>aglutinados em torno de Frente Ampla (1966), opondo-se acirradamente a cada novo</p><p>descalabro do governo e exigindo a volta dos direitos e garantias individuais: direitos à</p><p>liberdade, ao respeito e à dignidade; à convivência familiar e comunitária; à</p><p>profissionalização e à proteção no trabalho; à educação, cultura, esporte e lazer e à</p><p>proteção nos casos de violência, seja ela física ou psicológica.</p><p>I – Os homossexuais lutaram pelos direitos à liberdade, ao respeito e à dignidade; à</p><p>convivência familiar e comunitária; à profissionalização e à proteção no trabalho; à</p><p>educação, cultura, esporte e lazer e à proteção nos casos de violência, seja ela física</p><p>ou psicológica.</p><p>II – Alguns militantes defensores da causa LGS, contrários às arbitrariedades da</p><p>ditadura, organizaram o Somos - Grupo de Afirmação Homossexual, bastante</p><p>politizado, pluralista, que criou espaços para a formação de outros grupos em luta pelo</p><p>respeito aos direitos humanos de toda a sociedade brasileira.</p><p>III – A participação de grupos parlamentares políticos aglutinados em torno de Frente</p><p>Ampla (1966) e integrados contra a Ditadura foi nula.</p><p>Correta I e II</p>