Ética e Filosofia: Lévinas e Rawls

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<p>Página inicial > Minhas disciplinas > [21030] Filosofia e Ética Empresarial > Atividades de Estudo Atividade de Estudo 3 [AE3] Questão 1 Emmanuel Lévinas foi um dos filósofos que desenvolveu uma ética marcada pelo compromisso e responsabilidade do Ainda não Eu em relação ao outro. Sobre a ética da alteridade, proposta por Lévinas, é CORRETO afirmar que: respondida Vale 5,00 Escolha uma opção: ponto(s). a. A relação ético-metafísica, apresentada por Lévinas, instaura no tempo a possibilidade de uma relação para além da essência. b. A ética elaborada por Lévinas se configura a partir de um fundamento ontológico, o Bem demonstrado racionalmente. C. A alteridade, no sentido levinasiano, é a impossibilidade de relação do ser separado e finito com o Outrem, a partir do Desejo metafísico. d. A ética levinasiana é construída a partir da concepção heideggeriana, que concebe a solidão no interior de uma relação. Questão 2 Sobre a teoria da justiça de John Rawls, marque a alternativa CORRETA. Ainda não respondida Escolha uma opção: Vale 5,00 a. Em Rawls a justiça é definida como equidade, baseada em princípios formulados por sujeitos situados no que ponto(s). denominou de "posição b. Segundo Rawls, uma sociedade justa eliminaria toda a desigualdade natural entre os homens. Na teoria rawlsiana da justiça como equidade há uma prevalência do bem sobre o justo. d. Rawls defende uma versão renovada do utilitarismo na formulação de seu conceito de justiça. e. Um conceito central no contratualismo de Rawls é o de Estado de Natureza. Questão 3 o fim do século XVIII e o início do século XIX foram marcados pelo avanço do capitalismo, e passou a se exigir atitudes Ainda não respondida mais agressivas por parte da classe empresarial, num ambiente econômico que estimulava o fator da concorrência. Valores como individualismo, liberdade, competição e tolerância contribuíam para um modelo mais democrático em Vale 5,00 ponto(s). relação ao absolutismo de se fazer política. Qual das alternativas abaixo corresponde ao pensamento do Estado Liberal? Escolha uma opção: a. Foi muito comum nos países da Europa durante a Idade Média e Moderna. Sua principal característica era manter o poder concentrado nas mãos de uma só pessoa. b. É uma doutrina política e econômica que, em suas formulações originais, postulava a limitação do poder estatal em benefício da liberdade individual. Foi um modelo político que se espalhou por vários países europeus no início da Idade Moderna, como consequência da destituição do feudalismo. d. Era o governo de poucos, dos melhores cidadãos no sentido de possuírem melhor formação moral e intelectual para atender aos interesses do povo.</p><p>Questão 4 Com o desenvolvimento efetivo da atividade industrial em diversas partes do mundo, os donos dos meios de produção Ainda não e capitais começaram a direcionar recursos financeiros para o desvendamento e criação de novas tecnologias como respondida procedimentos produtivos, máquinas, equipamentos entre outros, todos com intuito de: Vale 5,00 ponto(s). Escolha uma opção: a. encerramento da transição entre o feudalismo e o capitalismo, onde o capitalismo se tornou o sistema financeiro e econômico vigente, e novas relações entre capital e trabalho foram impostas. b. dinamizar e acelerar a produtividade e automaticamente os percentuais de lucros. C. substituiu as manufaturas e a produção artesanal e acentuou o aumento da produção de mercadorias e a crescente busca por mercados consumidores. d. desenvolvimento industrial, as paisagens urbanas foram se transformando radicalmente. Questão 5 Habermas visa a fundar uma "ética da discussão": em vez de um sujeito buscar fazer valer uma lei universal, é preciso Ainda não buscar uma discussão na qual as questões morais sejam objeto de debates, dando lugar a acordos. Uma norma ética, respondida para ele, só é válida quando for objeto de uma livre discussão. Vale 5,00 ponto(s). Para Habermas a ação comunicativa ocorre: Escolha uma opção: a. quando o ser humano faz uma reflexão profunda sobre sua liberdade, desde sua condição de existência até as suas consequências diretas sobre a vida do indivíduo no mundo. b. quando o ser humano, dotado de razão e capacidade de realizar escolhas, é capaz de perceber a relação de causa e efeito de suas ações e orientá-las para o bem. C. quando há uma tentativa de avaliar a vida e decidir a maneira correta de vivê-la ou de enxerga-la, segundo princípios a priori. d. sempre que as ações dos agentes envolvidos são coordenadas com vista a alcançar o entendimento mútuo. Questão 6 A relação com o outro, para além da relação privilegiada que pode se instaurar entre os homens na forma de amizade, Ainda não de entendimento, de eros, e que constitui a história privada dos afetos pessoais, apresenta-se, originalmente, como o respondida apelo do estrangeiro, da viúva, do órfão, portanto, como exigência de toda a humanidade. Vale 5,00 ponto(s). Portanto, o outro me revela: Escolha uma opção: a. o ato de sair de si para perceber o outro como relação consigo mesmo. b. uma representação do meu próprio pensamento; duas atitudes do homem diante do mundo; a primeira e mais importante é pré-cognitiva e pré-reflexiva, a segunda é a atitude linguística social. d. a ideia de infinito que ultrapassa os meus poderes;</p><p>Questão 7 A justiça é uma invenção social que encerra um conceito, mas que admite muitas interpretações de como esse Ainda não conceito se aplica na prática. Por isso, carece de uma teoria, de um processo lógico que estabeleça o conteúdo e a respondida ordenação dos seus princípios normativos. Uma sociedade justa precisa obedecer a critérios de escolhas em relação ao Vale 5,00 seu funcionamento. Quais princípios Rawls escolher para fundamentar esta sociedade: ponto(s). Escolha uma opção: a. Dever moral, educação de qualidade e justiça social; b. Liberdade Igual, oportunidade justa e da diferença; Justiça equitativa, responsabilidade social e distribuição de renda proporcional ao trabalho realizado; d. Obediência às leis, justiça equitativa e oportunidade justa. Questão 8 A teoria da ação comunicativa de Habermas faz parte da sua teoria do discurso, a qual, por sua vez, é uma teoria do Ainda não respondida agir comunicativo. "Para Habermas, apenas uma reflexão acerca do agir comunicativo é capaz de fornecer um esclarecimento das normas do agir que não recorra a dogmas metafísicos ou religiosos" (DIAS, 2004, p. 51). Vale 5,00 ponto(s). Para Habermas a situação linguística ideal é: Escolha uma opção: a. a crítica do b. o discurso a intencionalidade do falante d. o diálogo Questão 9 o dever será uma necessidade de agir por respeito à lei que a razão dá a si mesma. Uma ação pode ser conforme ao Ainda não dever e, no entanto, não ser moralmente boa. respondida Vale 5,00 Em qual situação descrita abaixo não encontramos o dever moral contido? ponto(s). Escolha uma opção: a. uma pessoa que decide não mentir, durante o julgamento, em relação ao crime que seu melhor amigo cometeu com a intenção de libertá-lo porque ele tem uma família. b. um médico que auxilia no cuidado de um paciente fora do seu horário de trabalho. C. um comerciante que é honesto para com os seus clientes apenas ter mais lucros. d. um advogado que orienta uma pessoa independente dela ser seu cliente. Questão 10 o início da teoria é relacionado com o estado de natureza, que é o comportamento do homem quando não existem Ainda não respondida regras. E se não existem regras as ações de cada pessoa são limitadas pela sua própria decisão. Vale 5,00 Tendo John Locke como referência, como podemos nominar o processo pelo qual os indivíduos abrem mão de ponto(s). liberdades individuais em benefício do bem-estar político e social de todos? Escolha uma opção: a. assembleia constituinte b. contrato social monarquia parlamentarista d. aristocracia</p><p>Atividade de Estudo 2 [AE2] Seguir para Atividade Reflexiva [AR]</p>