Filosofia da Arte: Debord e Heidegger

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Questão 1/5 - Filosofia da Arte 
Guy Debord problematiza o papel da mídia na manutenção da estrutura de poder e aponta para o fato de que 
as pessoas se relacionam com a vida a partir de parâmetros ditados pelos meios de comunicação. 
Qual o termo cunhado Guy Debord que reflete esta ideia? 
Nota: 20.0 
 A Comunidade de massa 
 B Alienação do sujeito 
 C Sociedade do espetáculo 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Comentário: O termo “sociedade do espetáculo” foi criado por Debord poucos anos antes 
do chamado “maio de 68”, na França. Segundo o filósofo, é importante perceber que na 
mediação de nossas relações sociais a partir das imagens produzidas pela mídia, estamos 
nos pautando em ideais, naquilo que é inexistente no mundo real. Não demora muito para 
que comecemos a medir a nossa própria vida – nosso sucesso, nosso bem-estar, por 
exemplo – a partir de critérios inexistentes. Também devemos perceber que essas próprias 
imagens midiáticas são frutos de uma produção estética, pois se utilizam de meios para 
afetar nossa sensibilidade. (AULA 6, TEMA 3 – Sociedade do Espetáculo em Guy Debord). 
 D Comunicação mercantil 
 
Questão 2/5 - Filosofia da Arte 
Para Martin Heidegger, a arte não está afastada da verdade – como foi estabelecido pelo discurso da tradição 
filosófica – mas ao contrário, a linguagem da arte é justamente o que permite que nos aproximemos da verdade. 
Para sustentar sua tese, porém, ele estabelece uma nova definição para o conceito de verdade. 
Qual é essa definição? Assinale a alternativa correta. 
Nota: 20.0 
 A Mentira 
 B Revelação 
 C Logos 
 D Desvelamento 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Comentário: No que concerne a concepção de Heidegger sobre o tema, é válido ressaltar 
a necessidade do filósofo em redefinir o conceito de verdade. Isso demonstra duas coisas: 
primeiro que de fato a arte é incompatível com a verdade nos moldes instituídos pelo 
discurso filosófico-racional; e segundo, que tal incompatibilidade se deve apenas em razão 
de não averiguarmos um determinado conceito, tema ou fenômeno a partir de uma 
perspectiva distinta ou antes desqualificada. (AULA 1 , tema 5 - A arte é sem razão de 
ser). 
 
Questão 3/5 - Filosofia da Arte 
As formas de arte que emergiram no século XX foram transgressoras. Qual característica une esses artistas 
que estavam à frente de seu tempo? 
Assinale a alternativa mais adequada. 
Nota: 20.0 
 A A produção das obras agora estava pautada sempre em textos filosóficos. 
 B Os artistas produziam obras a fim de ensinar a humanidade a maneira verdadeira de agir 
perante o mundo. 
 C Os artistas, de maneiras diversas, não buscam expressar o que os homens “devem 
ser” mas sim o que eles são. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Comentário: A ideia de que a arte deve ensinar o homem valores, o certo e o errado, etc. 
não é nova. Porém, a expressão artística do século XX não é apenas questionadora nesse 
sentido. Ao expor como os homens são, a arte está mais preocupada em afetar a 
sensibilidade humano do que o seu intelecto. Daí que se trata de uma arte desvinculada 
daqueles preceitos filosóficos até então estimados. (AULA 5, tema 5 - Ressonâncias entre 
arte e pensamento) 
 D Os artistas passam a considerar a arte o único elemento essencial para a humanidade. 
 
Questão 4/5 - Filosofia da Arte 
A perspectiva da estética industrial permite algo que só pode ser estabelecido dentro da lógica capitalista. Dois 
autores, Huisman e Patrix, que discutem mais especificamente o desenho industrial, explicitaram bem esse 
ponto. 
Indique a alternativa que expõe a ideia defendida por eles. 
Nota: 20.0 
 A O objeto deve ser mais belo do que útil. 
 B O objeto deve ser mais útil do que belo. 
 C A beleza de um objeto é irrelevante desde que ele seja útil. 
 D A beleza de um objeto não pode estar desligada de sua utilidade. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Comentário: Buscamos aqui fomentar o entendimento de que a junção de beleza e 
utilidade não é somente um pensamento que só pode acontecer a partir das perspectivas 
capitalistas, mas que ele é um exemplo prático do fato de que as formas de pensamento 
que emergem deste sistema contam com um rompimento profundo com os parâmetros da 
modernidade. 
 
Questão 5/5 - Filosofia da Arte 
O século XX foi marcado por uma série de mudanças, junto das quais ocorre uma grande transformação relativa 
ao modo de se ver o mundo, criticando um elemento até então chave para o pensamento filosófico. 
Assinale a alternativa que melhor elucida essa transformação: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A A crítica à racionalidade e o interesse em se ater mais à sensibilidade humana. 
Comentário: No século XX a racionalidade humana como elemento principal para o 
conhecimento da realidade é destituída da posição privilegiada que ocupava. Com isso 
caem por terra diversas perspectivas instituídas na antiguidade e na modernidade, por 
exemplo, a ideia de que somos totalmente conscientes de nosso agir no mundo. (AULA 5, 
tema 1 - Um contexto de mudanças). 
 B A noção de pensamento após a filosofia do idealismo alemão. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
 C O maior interesse na racionalidade e a descaracterização do corpo como elemento 
filosófico central. 
 D A reinvenção do conceito de pensamento após a filosofia de Henri Bergson. 
 
Questão 1/5 - Filosofia da Arte 
Segundo Adorno e Horkheimer, no mundo capitalista toda produção artística segue uma determinada lógica 
fazendo com que não exista muita diferença entre um sabonete e uma música, por exemplo. A finalidade é, como 
foi visto, maximizar o lucro. Quais as consequências desse tipo de produção? 
Assinale a alternativa que responde corretamente à questão. 
Nota: 20.0 
 A Esse tipo de produção falha justamente na sua finalidade. Ao seguir sempre uma 
determinada lógica, o lucro obtido é menor. 
 B A produção artística é privada de tentar novas abordagens, de maneira que as obras 
se tornam semelhantes em função da padronização. É a chamada “indústria 
cultural”. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Comentário: É digno de nota que a impossibilidade de criar obras que se distanciam muito 
de um modelo já proposto gera também uma homogeneização do gosto, isto é, as nossas 
preferências artísticas serão sempre por obras que seguem um determinado mainstream. 
Isso pode ser facilmente verificado quando olhamos para as obras que mais consumimos. 
Por exemplo: quantos filmes de nossa preferência não foram produzidos pela indústria 
norte-americana? A imensa maioria das obras cinematográficas que temos contato são 
hollywoodianas, e quando são obras distintas, nacionais por exemplo, podemos notar 
muitas influências dos filmes norte-americanos. O estilo se perde. (AULA 6, TEMA 1 - 
Indústria Cultural – Adorno e Horkheimer). 
 C O artista acaba sendo mais valorizado que o espectador. 
 D As obras não atingem uma profundidade necessária para entreter seus espectadores. 
 
Questão 2/5 - Filosofia da Arte 
A tragédia é um gênero literário antigo, mas que jamais perdeu seu valor frente a propostas mais recentes, como 
o romance, que surge já na modernidade. Textos de quase três mil anos atrás permanecem bastante atuais do 
ponto de vista das questões humanas que são capazes de expressar. 
Com relação a esse gênero, analise as proposições abaixo e depois assinale a alternativa correta. 
 
I. Ésquilo, Sófocles e Eurípides foram os principais nomes ligados a esse gênero. 
II. As tragédias surgem como uma forma de crítica aos valores e hábitos dos cidadãos. 
III. Na Grécia antiga, havia concursos de tragédias realizados em praça pública. 
Nota: 20.0 
 A Apenas a proposição I é verdadeira. 
 B Apenas a proposição II é verdadeira. 
 C Apenas a proposição III é verdadeira. 
 D Apenas as proposições I e III são verdadeiras. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou!Comentário: A proposição 2 está errada, pois é a comédia que surge como uma forma 
de crítica aos valores e hábitos dos cidadãos. A tragédia imita ações humanas de caráter 
elevado (AULA 3, temas 2, 3 – A Tragédia/ A Comédia). 
 
Questão 3/5 - Filosofia da Arte 
A perspectiva da estética industrial permite algo que só pode ser estabelecido dentro da lógica capitalista. Dois 
autores, Huisman e Patrix, que discutem mais especificamente o desenho industrial, explicitaram bem esse 
ponto. 
Indique a alternativa que expõe a ideia defendida por eles. 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A O objeto deve ser mais belo do que útil. 
 B O objeto deve ser mais útil do que belo. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
 C A beleza de um objeto é irrelevante desde que ele seja útil. 
 D A beleza de um objeto não pode estar desligada de sua utilidade. 
Comentário: Buscamos aqui fomentar o entendimento de que a junção de beleza e 
utilidade não é somente um pensamento que só pode acontecer a partir das perspectivas 
capitalistas, mas que ele é um exemplo prático do fato de que as formas de pensamento 
que emergem deste sistema contam com um rompimento profundo com os parâmetros da 
modernidade. 
 
Questão 4/5 - Filosofia da Arte 
As formas de arte que emergiram no século XX foram transgressoras. Qual característica une esses artistas 
que estavam à frente de seu tempo? 
Assinale a alternativa mais adequada. 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A A produção das obras agora estava pautada sempre em textos filosóficos. 
 B Os artistas produziam obras a fim de ensinar a humanidade a maneira verdadeira de agir 
perante o mundo. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
 C Os artistas, de maneiras diversas, não buscam expressar o que os homens “devem 
ser” mas sim o que eles são. 
Comentário: A ideia de que a arte deve ensinar o homem valores, o certo e o errado, etc. 
não é nova. Porém, a expressão artística do século XX não é apenas questionadora nesse 
sentido. Ao expor como os homens são, a arte está mais preocupada em afetar a 
sensibilidade humano do que o seu intelecto. Daí que se trata de uma arte desvinculada 
daqueles preceitos filosóficos até então estimados. (AULA 5, tema 5 - Ressonâncias entre 
arte e pensamento) 
 D Os artistas passam a considerar a arte o único elemento essencial para a humanidade. 
 
Questão 5/5 - Filosofia da Arte 
Segundo Aristóteles em sua obra A poética, há uma diferença específica entre os gêneros da tragédia e da 
comédia. 
Sendo melhor descrito na seguinte opção: 
Nota: 20.0 
 A Enquanto a tragédia narra acontecimento desditosos de nossas vidas, a comédia apela 
para o grotesco a fim de nos fazer ver as coisas por uma perspectiva mais animadora. 
 B Enquanto a tragédia faz com que o homem comum sinta medo, a comédia o glorifica, 
fazendo caricaturas das coisas mais simples do cotidiano. 
 C Enquanto a tragédia procura elevar os deuses e diminuir os homens, a comédia propõe o 
contrário. 
 D Enquanto a tragédia imita o caráter mais elevado dos homens, a comédia tem como 
referência os vícios e imperfeições característicos da natureza humana. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Comentário: Na obra A Poética o filósofo afirma que a principal diferença entre as 
tragédias e as comédias se dá no conteúdo de suas imitações, pois enquanto a tragédia 
imita ações humanas de caráter elevado, a comédia o faz tendo como referência as ações 
humanas menos nobres, isto é, expressando os vícios e imperfeições característicos da 
natureza humana. (AULA 3, temas 2– A Tragédia/ A Comédia). 
 
Questão 1/5 - Filosofia da Arte 
Segundo Aristóteles em sua obra A poética, há uma diferença específica entre os gêneros da tragédia e da 
comédia. 
Sendo melhor descrito na seguinte opção: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A Enquanto a tragédia narra acontecimento desditosos de nossas vidas, a comédia apela 
para o grotesco a fim de nos fazer ver as coisas por uma perspectiva mais animadora. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 B Enquanto a tragédia faz com que o homem comum sinta medo, a comédia o glorifica, 
fazendo caricaturas das coisas mais simples do cotidiano. 
 C Enquanto a tragédia procura elevar os deuses e diminuir os homens, a comédia propõe o 
contrário. 
 D Enquanto a tragédia imita o caráter mais elevado dos homens, a comédia tem como 
referência os vícios e imperfeições característicos da natureza humana. 
Comentário: Na obra A Poética o filósofo afirma que a principal diferença entre as 
tragédias e as comédias se dá no conteúdo de suas imitações, pois enquanto a tragédia 
imita ações humanas de caráter elevado, a comédia o faz tendo como referência as ações 
humanas menos nobres, isto é, expressando os vícios e imperfeições característicos da 
natureza humana. (AULA 3, temas 2– A Tragédia/ A Comédia). 
 
Questão 2/5 - Filosofia da Arte 
Para Martin Heidegger, a arte não está afastada da verdade – como foi estabelecido pelo discurso da tradição 
filosófica – mas ao contrário, a linguagem da arte é justamente o que permite que nos aproximemos da verdade. 
Para sustentar sua tese, porém, ele estabelece uma nova definição para o conceito de verdade. 
Qual é essa definição? Assinale a alternativa correta. 
Nota: 20.0 
 A Mentira 
 B Revelação 
 C Logos 
 D Desvelamento 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Comentário: No que concerne a concepção de Heidegger sobre o tema, é válido ressaltar 
a necessidade do filósofo em redefinir o conceito de verdade. Isso demonstra duas coisas: 
primeiro que de fato a arte é incompatível com a verdade nos moldes instituídos pelo 
discurso filosófico-racional; e segundo, que tal incompatibilidade se deve apenas em razão 
de não averiguarmos um determinado conceito, tema ou fenômeno a partir de uma 
perspectiva distinta ou antes desqualificada. (AULA 1 , tema 5 - A arte é sem razão de 
ser). 
 
Questão 3/5 - Filosofia da Arte 
Guy Debord problematiza o papel da mídia na manutenção da estrutura de poder e aponta para o fato de que 
as pessoas se relacionam com a vida a partir de parâmetros ditados pelos meios de comunicação. 
Qual o termo cunhado Guy Debord que reflete esta ideia? 
Nota: 20.0 
 A Comunidade de massa 
 B Alienação do sujeito 
 C Sociedade do espetáculo 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Comentário: O termo “sociedade do espetáculo” foi criado por Debord poucos anos antes 
do chamado “maio de 68”, na França. Segundo o filósofo, é importante perceber que na 
mediação de nossas relações sociais a partir das imagens produzidas pela mídia, estamos 
nos pautando em ideais, naquilo que é inexistente no mundo real. Não demora muito para 
que comecemos a medir a nossa própria vida – nosso sucesso, nosso bem-estar, por 
exemplo – a partir de critérios inexistentes. Também devemos perceber que essas próprias 
imagens midiáticas são frutos de uma produção estética, pois se utilizam de meios para 
afetar nossa sensibilidade. (AULA 6, TEMA 3 – Sociedade do Espetáculo em Guy Debord). 
 D Comunicação mercantil 
 
Questão 4/5 - Filosofia da Arte 
A perspectiva da estética industrial permite algo que só pode ser estabelecido dentro da lógica capitalista. Dois 
autores, Huisman e Patrix, que discutem mais especificamente o desenho industrial, explicitaram bem esse 
ponto. 
Indique a alternativa que expõe a ideia defendida por eles. 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A O objeto deve ser mais belo do que útil. 
 B O objeto deve ser mais útil do que belo. 
 C A beleza de um objeto é irrelevante desde que ele seja útil. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
 D A beleza de um objeto não pode estar desligada de sua utilidade. 
Comentário: Buscamos aqui fomentar o entendimento de que a junção de beleza e 
utilidade não é somente um pensamento que só pode acontecer a partir das perspectivas 
capitalistas, mas que ele é um exemplo prático do fato de que as formas de pensamentoque emergem deste sistema contam com um rompimento profundo com os parâmetros da 
modernidade. 
 
Questão 5/5 - Filosofia da Arte 
Segundo Adorno e Horkheimer, no mundo capitalista toda produção artística segue uma determinada lógica 
fazendo com que não exista muita diferença entre um sabonete e uma música, por exemplo. A finalidade é, como 
foi visto, maximizar o lucro. Quais as consequências desse tipo de produção? 
Assinale a alternativa que responde corretamente à questão. 
Nota: 20.0 
 A Esse tipo de produção falha justamente na sua finalidade. Ao seguir sempre uma 
determinada lógica, o lucro obtido é menor. 
 B A produção artística é privada de tentar novas abordagens, de maneira que as obras 
se tornam semelhantes em função da padronização. É a chamada “indústria 
cultural”. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Comentário: É digno de nota que a impossibilidade de criar obras que se distanciam muito 
de um modelo já proposto gera também uma homogeneização do gosto, isto é, as nossas 
preferências artísticas serão sempre por obras que seguem um determinado mainstream. 
Isso pode ser facilmente verificado quando olhamos para as obras que mais consumimos. 
Por exemplo: quantos filmes de nossa preferência não foram produzidos pela indústria 
norte-americana? A imensa maioria das obras cinematográficas que temos contato são 
hollywoodianas, e quando são obras distintas, nacionais por exemplo, podemos notar 
muitas influências dos filmes norte-americanos. O estilo se perde. (AULA 6, TEMA 1 - 
Indústria Cultural – Adorno e Horkheimer). 
 C O artista acaba sendo mais valorizado que o espectador. 
 D As obras não atingem uma profundidade necessária para entreter seus espectadores.