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Iniciado em quarta-feira, 13 nov. 2024, 20:56 Estado Finalizada Concluída em quarta-feira, 13 nov. 2024, 21:07 Tempo empregado 11 minutos 19 segundos Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) Questão 1 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão “A memória, onde cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir o presente e o futuro. Devemos trabalhar de forma a que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens.” (LE GOFF, Jacques. História e memória. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1990. p. 477) Na década de 1980, após a ditadura militar, a “redemocratização” coloca em destaque o exercício da cidadania. Com isso: Escolha uma opção: a. A luta política dos movimentos sociais em prol da defesa de seus direitos incluiu a defesa do “direito à memória” e às suas representações patrimoniais. b. Foram criados órgãos estaduais e municipais para substituir o órgão nacional. c. Os órgãos de defesa do patrimônio deixaram de ter razão de ser. d. O serviço do patrimônio histórico foi relegado ao esquecimento. Questão 2 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão “A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e contribui para fortalecer a independência, a soberania e a identidade das nações. O crescimento tem sido concebido frequentemente em termos quantitativos, sem levar em conta a sua necessária dimensão qualitativa, ou seja, a satisfação das aspirações espirituais e culturais do homem. O desenvolvimento autêntico persegue o bem-estar e a satisfação constantes de cada um e de todos.” (CURY, Isabelle. Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2. ed., p. 273). O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela uma preocupação que atinge a área do patrimônio, qual seja: Escolha uma opção: a. A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos. b. A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da herança cultural como questão de sobrevivência dos grupos sociais na medida em que isso contribui para a manutenção da sua identidade e coesão. c. A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico sustentável. d. A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social resultante das ações espirituais da humanidade. Questão 3 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão “Bem edificado por uma comunidade de indivíduos para recordar ou fazer recordar a outras gerações fatos, pessoas, ritos e crenças, de forma a manter viva a sua herança cultural”. Podemos considerar que a frase acima define: Escolha uma opção: a. Cultura. b. Patrimônio histórico. c. Patrimônio imaterial. d. Monumento histórico. Questão 4 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A defesa do patrimônio histórico, artístico e cultural tem sido atribuição do Estado a partir de leis e órgãos específicos de onde emanam as decisões embasadas em conceitos próprios. Sobre os conceitos relativos ao patrimônio podemos dizer que: Escolha uma opção: a. Foram emprestados do Direito e por isso são inadequados. b. Provém do século XIX, mantendo-se inalterados desde então. c. Do século XIX para cá sofreram alterações quanto à abrangência do que se considera contido no patrimônio. d. A concepção de que é papel do Estado ser guardião do patrimônio não faz mais sentido hoje e por isso os conceitos sobre patrimônio não se sustentam. Questão 5 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Algumas críticas em relação à divisão do patrimônio em conjunto de bens tangíveis ou de bens intangíveis consideram que, em certo sentido: Escolha uma opção: a. Os bens móveis e os imóveis, ou seja, a maioria dos bens reconhecidos, não se encaixam nessa divisão. b. Os bens patrimoniais não necessitam ser classificados, devendo ser tomados em seu conjunto. c. Todo patrimônio tem algum componente imaterial, pois algo só passa a ser considerado patrimônio quando lhe são atribuídos sentidos e significados simbólicos. d. Essa divisão está ultrapassada. Questão 6 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão "A criação do Sphan na década de 1930, portanto, não foi um ato isolado nem deslocado, mas uma peça importante no conjunto de atos políticos implementados pelo projeto ideológico de construção simbólica da nação.” (PEREIRA, Júlia Wagner. O tombamento: de instrumento a processo na construção de uma ideia de nação”. IN CHUVA, M.; NOGUEIRA, A. G. (orgs). Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de preservação no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p. 162). Faziam parte da ideologia nacionalista do Estado Novo, período no qual o SPHAN foi criado: Escolha uma opção: a. Cultura histórica, concepção de que o Estado constrói a Nação e valorização do patrimônio nacional como fonte do imaginário da nação. b. A valorização da pluralidade e da diversidade das manifestações culturais em detrimento das tradições nacionais. c. O afastamento dos intelectuais de tradição moderna na criação do órgão de preservação para não comprometer seus objetivos. d. Valorização da tradição em oposição ao modernismo. Questão 7 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão “O patrimônio, assim, depende do passado, conta sua história e nos traz até o presente, cuja criatividade nutre”. (Benhamou, Françoise - Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 11). Sobre a importância do patrimônio histórico podemos afirmar, inspirados na frase acima, que: Escolha uma opção: a. O passado é importante para o patrimônio do presente. b. O patrimônio é matéria de reflexão filosófica e, nesse sentido, deve ser preservado. c. O conhecimento sobre o passado oferecido pelo patrimônio nos vincula ao presente e estimula a nossa criatividade. d. Este, na medida em que informa sobre o passado, evita erros no presente. Questão 8 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão As políticas de preservação tradicionais dedicaram-se à salvaguarda de bens representativos da história e das memórias nacionais muitas vezes confundidos com a produção artística e cultural das elites. Sobre as políticas de preservação atuais podemos dizer que: Escolha uma opção: a. Tem se dedicado à valorização de bens de pouco interesse para as origens da nação, tais como monumentos e obras de excepcionalidade artística. b. São excludentes e pouco comprometidas com a historicidade e materialidade dos bens culturais. c. Pouco se alteraram em relação às políticas tradicionais. d. Tem procurado incluir a produção cultural dos diferentes grupos sociais entendendo as práticas de preservação como instrumentos de construção de cidadania. Questão 9 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A partir da década de 1980, ecoaram nos órgãos públicos de preservação no Brasil as concepções ampliadas do patrimônio que passaram a incluir as práticas culturais e o simbólico no conceito de bens culturais. Com isso ampliou-se o conceito de bem patrimonial que passou a considerar a existência de bens: Escolha uma opção: a. Naturais e culturais. b. Patrimoniais tradicionais. c. Culturais tangíveis e intangíveis. d. De raiz. Questão 10 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão De acordo com a Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural, elaborada na Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), em 1972, na França, o patrimônio cultural é composto por “monumentos,conjuntos de construções e sítios arqueológico, de fundamental importância para a memória, a identidade e a criatividade dos povos e a riqueza das culturas”. Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural documento que: Escolha uma opção: a. Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional. b. Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades sociais. c. Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio natural. d. Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o mesmo grau de importância.