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Questões resolvidas

A defesa do patrimônio histórico, artístico e cultural tem sido atribuição do Estado a partir de leis e órgãos específicos de onde emanam as decisões embasadas em conceitos próprios.
Sobre os conceitos relativos ao patrimônio podemos dizer que:
a. Do século XIX para cá sofreram alterações quanto à abrangência do que se considera contido no patrimônio.
b. A concepção de que é papel do Estado ser guardião do patrimônio não faz mais sentido hoje e por isso os conceitos sobre patrimônio não se sustentam.
c. Provém do século XIX, mantendo-se inalterados desde então.
d. Foram emprestados do Direito e por isso são inadequados.

Na década de 1980, após a ditadura militar, a “redemocratização” coloca em destaque o exercício da cidadania.
Com isso:
a. A luta política dos movimentos sociais em prol da defesa de seus direitos incluiu a defesa do “direito à memória” e às suas representações patrimoniais.
b. Os órgãos de defesa do patrimônio deixaram de ter razão de ser.
c. O serviço do patrimônio histórico foi relegado ao esquecimento.
d. Foram criados órgãos estaduais e municipais para substituir o órgão nacional.

No final do século XX, com o impacto da globalização e da indústria cultural, a valorização das identidades culturais múltiplas repercute nas formulações teóricas sobre o patrimônio.
Sobre as concepções então forjadas podemos afirmar que:
a. Todas as respostas anteriores estão corretas.
b. A temática do patrimônio continua vinculada à questão das identidades coletivas.
c. Consolida-se o conceito de patrimônio cultural.
d. As identidades locais e as singularidades dialogam com o nacional.

Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que essa destruição afetou “toda a comunidade internacional”.
Nesse trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial:
a. O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes países e, portanto, deve ser por eles defendido.
b. A responsabilidade da humanidade como um todo defende as manifestações culturais do patrimônio mundial independentemente das fronteiras nacionais.
c. A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos países membros.
d. A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas sempre dentro de um estado nacional predeterminado.

De acordo com a Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural, elaborada na Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), em 1972, na França, o patrimônio cultural é composto por “monumentos, conjuntos de construções e sítios arqueológico, de fundamental importância para a memória, a identidade e a criatividade dos povos e a riqueza das culturas”.
Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural documento que:
a. Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o mesmo grau de importância.
b. Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional.
c. Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio natural.
d. Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades sociais.

Ao termo patrimônio histórico podemos relacionar os seguintes conceitos:
a. Memória, passado, modernidade.
b. Herança, bens, riqueza.
c. Cultura, memória, epistemologia.
d. Identidade, tradição, memória.

Uma nova tipologia foi acrescentada ao conceito de patrimônio cultural pela Unesco em 1992, repercutindo nas adotadas pelo Iphan que assim a definiu em 2009: “porção peculiar do território nacional, representativa do processo de interação do homem com o meio natural, a qual a vida e a ciência humana imprimiram marcas ou atribuíram valores”.
Estamos nos referindo ao conceito de:
a. Patrimônio ambiental urbano.
b. Bens intangíveis.
c. Patrimônio imaterial.
d. Paisagem cultural.

Quando da criação em França da primeira Comissão dos Monumentos Históricos, em 1837, as três grandes categorias de monumentos históricos eram constituídas pelos vestígios da Antiguidade, pelos edifícios religiosos da Idade Média e por alguns castelos.
O conceito de patrimônio subjacente ao trecho acima referia-se sobretudo a:
a. Bens arqueológicos, monumentos e obras de arquitetura de caráter excepcional.
b. Bens tangíveis e intangíveis.
c. Bens patrimoniais materiais e imateriais.
d. Bens coletivos e exemplares de cultura popular.

A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e contribui para fortalecer a independência, a soberania e a identidade das nações.
O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela uma preocupação que atinge a área do patrimônio, qual seja:
a. A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico sustentável.
b. A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos.
c. A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da herança cultural como questão de sobrevivência dos grupos sociais na medida em que isso contribui para a manutenção da sua identidade e coesão.
d. A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social resultante das ações espirituais da humanidade.

A partir da década de 1980, ecoaram nos órgãos públicos de preservação no Brasil as concepções ampliadas do patrimônio que passaram a incluir as práticas culturais e o simbólico no conceito de bens culturais.
Com isso ampliou-se o conceito de bem patrimonial que passou a considerar a existência de bens:
a. De raiz.
b. Naturais e culturais.
c. Culturais tangíveis e intangíveis.
d. Patrimoniais tradicionais.

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Questões resolvidas

A defesa do patrimônio histórico, artístico e cultural tem sido atribuição do Estado a partir de leis e órgãos específicos de onde emanam as decisões embasadas em conceitos próprios.
Sobre os conceitos relativos ao patrimônio podemos dizer que:
a. Do século XIX para cá sofreram alterações quanto à abrangência do que se considera contido no patrimônio.
b. A concepção de que é papel do Estado ser guardião do patrimônio não faz mais sentido hoje e por isso os conceitos sobre patrimônio não se sustentam.
c. Provém do século XIX, mantendo-se inalterados desde então.
d. Foram emprestados do Direito e por isso são inadequados.

Na década de 1980, após a ditadura militar, a “redemocratização” coloca em destaque o exercício da cidadania.
Com isso:
a. A luta política dos movimentos sociais em prol da defesa de seus direitos incluiu a defesa do “direito à memória” e às suas representações patrimoniais.
b. Os órgãos de defesa do patrimônio deixaram de ter razão de ser.
c. O serviço do patrimônio histórico foi relegado ao esquecimento.
d. Foram criados órgãos estaduais e municipais para substituir o órgão nacional.

No final do século XX, com o impacto da globalização e da indústria cultural, a valorização das identidades culturais múltiplas repercute nas formulações teóricas sobre o patrimônio.
Sobre as concepções então forjadas podemos afirmar que:
a. Todas as respostas anteriores estão corretas.
b. A temática do patrimônio continua vinculada à questão das identidades coletivas.
c. Consolida-se o conceito de patrimônio cultural.
d. As identidades locais e as singularidades dialogam com o nacional.

Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que essa destruição afetou “toda a comunidade internacional”.
Nesse trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial:
a. O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes países e, portanto, deve ser por eles defendido.
b. A responsabilidade da humanidade como um todo defende as manifestações culturais do patrimônio mundial independentemente das fronteiras nacionais.
c. A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos países membros.
d. A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas sempre dentro de um estado nacional predeterminado.

De acordo com a Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural, elaborada na Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), em 1972, na França, o patrimônio cultural é composto por “monumentos, conjuntos de construções e sítios arqueológico, de fundamental importância para a memória, a identidade e a criatividade dos povos e a riqueza das culturas”.
Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural documento que:
a. Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o mesmo grau de importância.
b. Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional.
c. Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio natural.
d. Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades sociais.

Ao termo patrimônio histórico podemos relacionar os seguintes conceitos:
a. Memória, passado, modernidade.
b. Herança, bens, riqueza.
c. Cultura, memória, epistemologia.
d. Identidade, tradição, memória.

Uma nova tipologia foi acrescentada ao conceito de patrimônio cultural pela Unesco em 1992, repercutindo nas adotadas pelo Iphan que assim a definiu em 2009: “porção peculiar do território nacional, representativa do processo de interação do homem com o meio natural, a qual a vida e a ciência humana imprimiram marcas ou atribuíram valores”.
Estamos nos referindo ao conceito de:
a. Patrimônio ambiental urbano.
b. Bens intangíveis.
c. Patrimônio imaterial.
d. Paisagem cultural.

Quando da criação em França da primeira Comissão dos Monumentos Históricos, em 1837, as três grandes categorias de monumentos históricos eram constituídas pelos vestígios da Antiguidade, pelos edifícios religiosos da Idade Média e por alguns castelos.
O conceito de patrimônio subjacente ao trecho acima referia-se sobretudo a:
a. Bens arqueológicos, monumentos e obras de arquitetura de caráter excepcional.
b. Bens tangíveis e intangíveis.
c. Bens patrimoniais materiais e imateriais.
d. Bens coletivos e exemplares de cultura popular.

A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e contribui para fortalecer a independência, a soberania e a identidade das nações.
O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela uma preocupação que atinge a área do patrimônio, qual seja:
a. A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico sustentável.
b. A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos.
c. A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da herança cultural como questão de sobrevivência dos grupos sociais na medida em que isso contribui para a manutenção da sua identidade e coesão.
d. A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social resultante das ações espirituais da humanidade.

A partir da década de 1980, ecoaram nos órgãos públicos de preservação no Brasil as concepções ampliadas do patrimônio que passaram a incluir as práticas culturais e o simbólico no conceito de bens culturais.
Com isso ampliou-se o conceito de bem patrimonial que passou a considerar a existência de bens:
a. De raiz.
b. Naturais e culturais.
c. Culturais tangíveis e intangíveis.
d. Patrimoniais tradicionais.

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Iniciado em quinta-feira, 21 nov. 2024, 20:19 
Estado Finalizada 
Concluída em quinta-feira, 21 nov. 2024, 20:32 
Tempo 
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13 minutos 13 segundos 
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Questão 1 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
A defesa do patrimônio histórico, artístico e cultural tem sido atribuição do Estado a 
partir de leis e órgãos específicos de onde emanam as decisões embasadas em 
conceitos próprios. Sobre os conceitos relativos ao patrimônio podemos dizer que: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
Provém do século XIX, mantendo-se inalterados desde então. 
 
b. 
Foram emprestados do Direito e por isso são inadequados. 
 
c. 
Do século XIX para cá sofreram alterações quanto à abrangência do que se 
considera contido no patrimônio. 
 
d. 
A concepção de que é papel do Estado ser guardião do patrimônio não faz mais 
sentido hoje e por isso os conceitos sobre patrimônio não se sustentam. 
Questão 2 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
“A memória, onde cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura salvar o 
passado para servir o presente e o futuro. Devemos trabalhar de forma a que a 
memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens.” (LE 
GOFF, Jacques. História e memória. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1990. 
p. 477) 
 
Na década de 1980, após a ditadura militar, a “redemocratização” coloca em 
destaque o exercício da cidadania. Com isso: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
Foram criados órgãos estaduais e municipais para substituir o órgão nacional. 
 
b. 
Os órgãos de defesa do patrimônio deixaram de ter razão de ser. 
 
c. 
A luta política dos movimentos sociais em prol da defesa de seus direitos incluiu a 
defesa do “direito à memória” e às suas representações patrimoniais. 
 
d. 
O serviço do patrimônio histórico foi relegado ao esquecimento. 
Questão 3 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
No final do século XX, com o impacto da globalização e da indústria cultural, a 
valorização das identidades culturais múltiplas repercute nas formulações teóricas 
sobre o patrimônio. Sobre as concepções então forjadas podemos afirmar que: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
Consolida-se o conceito de patrimônio cultural. 
 
b. 
A temática do patrimônio continua vinculada à questão das identidades coletivas. 
 
c. 
Todas as respostas anteriores estão corretas. 
 
d. 
As identidades locais e as singularidades dialogam com o nacional. 
Questão 4 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
“Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do 
patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que essa destruição afetou “toda a 
comunidade internacional”. O texto estipula que os Estados membros se 
comprometem a combater as destruições intencionais do patrimônio comum, não 
importam quais sejam elas, de sorte que esse patrimônio possa ser transmitido de 
geração para geração.” (BENHAMOU, Françoise. Economia do patrimônio cultural. 
São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 127) 
 
Nesse trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
A responsabilidade da humanidade como um todo defende as manifestações 
culturais do patrimônio mundial independentemente das fronteiras nacionais. 
 
b. 
O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes 
países e, portanto, deve ser por eles defendido. 
 
c. 
A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas 
sempre dentro de um estado nacional predeterminado. 
 
d. 
A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos 
países membros. 
Questão 5 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
De acordo com a Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e 
Natural, elaborada na Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para 
a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), em 1972, na França, o patrimônio 
cultural é composto por “monumentos, conjuntos de construções e sítios 
arqueológico, de fundamental importância para a memória, a identidade e a 
criatividade dos povos e a riqueza das culturas”. 
 
Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade 
Cultural documento que: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional. 
 
b. 
Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio 
natural. 
 
c. 
Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o 
mesmo grau de importância. 
 
d. 
Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades 
sociais. 
Questão 6 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Ao termo patrimônio histórico podemos relacionar os seguintes conceitos: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
Identidade, tradição, memória. 
 
b. 
Herança, bens, riqueza. 
 
c. 
Memória, passado, modernidade. 
 
d. 
Cultura, memória, epistemologia. 
Questão 7 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Uma nova tipologia foi acrescentada ao conceito de patrimônio cultural pela 
Unesco em 1992, repercutindo nas adotadas pelo Iphan que assim a definiu em 
2009: “porção peculiar do território nacional, representativa do processo de 
interação do homem com o meio natural, a qual a vida e a ciência humana 
imprimiram marcas ou atribuíram valores”. Estamos nos referindo ao conceito de: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
Bens intangíveis. 
 
b. 
Paisagem cultural. 
 
c. 
Patrimônio imaterial. 
 
d. 
Patrimônio ambiental urbano. 
Questão 8 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
“Quando da criação em França da primeira Comissão dos Monumentos Históricos, 
em 1837, as três grandes categorias de monumentos históricos eram constituídas 
pelos vestígios da Antiguidade, pelos edifícios religiosos da Idade Média e por 
alguns castelos. No final da Segunda Guerra Mundial, o número de bens 
inventariados tinha sido multiplicado por dez, mas sua natureza não tinha mudado 
quase nada”. (CHOAY, Françoise – A alegoria do patrimônio. Lisboa, Edições 70, 
2000, p. 16). 
 
O conceito de patrimônio subjacente ao trecho acima referia-se sobretudo a: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
Bens coletivos e exemplares de cultura popular. 
 
b. 
Bens arqueológicos, monumentos e obras de arquitetura de caráter excepcional. 
 
c. 
Bens patrimoniais materiais e imateriais. 
 
d. 
Bens tangíveis e intangíveis. 
Questão 9 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
“A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e 
contribui para fortalecer a independência, a soberania e a identidade das nações. 
O crescimento tem sido concebido frequentemente em termos quantitativos, sem 
levar em conta a sua necessária dimensão qualitativa, ou seja, a satisfação das 
aspirações espirituais e culturais do homem. O desenvolvimento autêntico 
persegue o bem-estar e a satisfação constantes de cada um e de todos.” (CURY, 
Isabelle. Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2. ed., p. 273). 
 
O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial 
sobre as políticas culturais (1985) e revela uma preocupação que atinge a área do 
patrimônio, qual seja: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da 
herança cultural como questão de sobrevivência dos grupos sociais na medida em 
que isso contribui para a manutenção da sua identidade e coesão. 
 
b. 
A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos. 
 
c. 
A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social 
resultante das ações espirituais da humanidade. 
 
d. 
A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico 
sustentável. 
Questão 10 
Completo 
Atingiu 1,00 de 1,00Marcar questão 
Texto da questão 
A partir da década de 1980, ecoaram nos órgãos públicos de preservação no 
Brasil as concepções ampliadas do patrimônio que passaram a incluir as práticas 
culturais e o simbólico no conceito de bens culturais. Com isso ampliou-se o 
conceito de bem patrimonial que passou a considerar a existência de bens: 
Escolha uma opção: 
 
a. 
De raiz. 
 
b. 
Patrimoniais tradicionais. 
 
c. 
Culturais tangíveis e intangíveis. 
 
d. 
Naturais e culturais.

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