Estudos disciplinares XII Prova Gabaritada

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segunda-feira, 18 dez. 2023, 20:37
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Questão 1
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Texto da questão
“As lutas de representações têm tanta importância como as lutas econômicas para compreender os mecanismos pelos quais um grupo se impõe, ou tenta impor, sua concepção do mundo social, os valores que são seus, e o seu domínio! (CHARTIER, Roger – A história cultural: entre práticas e representações. Lisboa: DIFEL, 1990, p. 17).
A partir da frase desse historiador, poderíamos afirmar com relação ao patrimônio histórico que:
Escolha uma opção:
a.
Os grupos sociais no poder procuram garantir a preservação da sua memória na seleção daquilo que vai ser considerado patrimônio histórico.
b.
O patrimônio é definido estritamente pelas lutas de poder a partir das questões econômicas.
c.
As lutas econômicas não são relevantes na consideração das lutas simbólicas que ocorrem na definição do patrimônio.
d.
Este é formado por elementos simbólicos de forma democrática, sem disputa entre as memórias concorrentes.
Questão 2
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Texto da questão
Uma nova tipologia foi acrescentada ao conceito de patrimônio cultural pela Unesco em 1992, repercutindo nas adotadas pelo Iphan que assim a definiu em 2009: “porção peculiar do território nacional, representativa do processo de interação do homem com o meio natural, a qual a vida e a ciência humana imprimiram marcas ou atribuíram valores”. Estamos nos referindo ao conceito de:
Escolha uma opção:
a.
Bens intangíveis.
b.
Patrimônio ambiental urbano.
c.
Paisagem cultural.
d.
Patrimônio imaterial.
Questão 3
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Texto da questão
“Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que essa destruição afetou “toda a comunidade internacional”. O texto estipula que os Estados membros se comprometem a combater as destruições intencionais do patrimônio comum, não importam quais sejam elas, de sorte que esse patrimônio possa ser transmitido de geração para geração.” (BENHAMOU, Françoise. Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 127)
Nesse trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial:
Escolha uma opção:
a.
A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas sempre dentro de um estado nacional predeterminado.
b.
A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos países membros.
c.
A responsabilidade da humanidade como um todo defende as manifestações culturais do patrimônio mundial independentemente das fronteiras nacionais.
d.
O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes países e, portanto, deve ser por eles defendido.
Questão 4
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Texto da questão
“Bem edificado por uma comunidade de indivíduos para recordar ou fazer recordar a outras gerações fatos, pessoas, ritos e crenças, de forma a manter viva a sua herança cultural”. Podemos considerar que a frase acima define:
Escolha uma opção:
a.
Monumento histórico.
b.
Cultura.
c.
Patrimônio histórico.
d.
Patrimônio imaterial.
Questão 5
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Texto da questão
“O patrimônio, assim, depende do passado, conta sua história e nos traz até o presente, cuja criatividade nutre”. (Benhamou, Françoise - Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 11).
Sobre a importância do patrimônio histórico podemos afirmar, inspirados na frase acima, que:
Escolha uma opção:
a.
O patrimônio é matéria de reflexão filosófica e, nesse sentido, deve ser preservado.
b.
O conhecimento sobre o passado oferecido pelo patrimônio nos vincula ao presente e estimula a nossa criatividade.
c.
Este, na medida em que informa sobre o passado, evita erros no presente.
d.
O passado é importante para o patrimônio do presente.
Questão 6
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Texto da questão
“A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e contribui para fortalecer a independência, a soberania e a identidade das nações. O crescimento tem sido concebido frequentemente em termos quantitativos, sem levar em conta a sua necessária dimensão qualitativa, ou seja, a satisfação das aspirações espirituais e culturais do homem. O desenvolvimento autêntico persegue o bem-estar e a satisfação constantes de cada um e de todos.” (CURY, Isabelle. Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2. ed., p. 273).
O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela uma preocupação que atinge a área do patrimônio, qual seja:
Escolha uma opção:
a.
A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico sustentável.
b.
A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da herança cultural como questão de sobrevivência dos grupos sociais na medida em que isso contribui para a manutenção da sua identidade e coesão.
c.
A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos.
d.
A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social resultante das ações espirituais da humanidade.
Questão 7
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Texto da questão
"A criação do Sphan na década de 1930, portanto, não foi um ato isolado nem deslocado, mas uma peça importante no conjunto de atos políticos implementados pelo projeto ideológico de construção simbólica da nação.” (PEREIRA, Júlia Wagner. O tombamento: de instrumento a processo na construção de uma ideia de nação”. IN CHUVA, M.; NOGUEIRA, A. G. (orgs). Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de preservação no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p. 162).
Faziam parte da ideologia nacionalista do Estado Novo, período no qual o SPHAN foi criado:
Escolha uma opção:
a.
Valorização da tradição em oposição ao modernismo.
b.
Cultura histórica, concepção de que o Estado constrói a Nação e valorização do patrimônio nacional como fonte do imaginário da nação.
c.
O afastamento dos intelectuais de tradição moderna na criação do órgão de preservação para não comprometer seus objetivos.
d.
A valorização da pluralidade e da diversidade das manifestações culturais em detrimento das tradições nacionais.
Questão 8
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Texto da questão
As políticas de preservação tradicionais dedicaram-se à salvaguarda de bens representativos da história e das memórias nacionais muitas vezes confundidos com a produção artística e cultural das elites. Sobre as políticas de preservação atuais podemos dizer que:
Escolha uma opção:
a.
São excludentes e pouco comprometidas com a historicidade e materialidade dos bens culturais.
b.
Tem se dedicado à valorização de bens de pouco interesse para as origens da nação, tais como monumentos e obras de excepcionalidade artística.
c.
Tem procurado incluir a produção cultural dos diferentes grupos sociais entendendo as práticas de preservação como instrumentos de construção de cidadania.
d.
Pouco se alteraram em relação às políticas tradicionais.
Questão 9
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Texto da questão
Algumas críticas em relação à divisão do patrimônio em conjunto de bens tangíveis ou de bens intangíveis consideram que, em certo sentido:
Escolha uma opção:
a.
Os bens móveis e os imóveis, ou seja, a maioria dos bens reconhecidos, não se encaixam nessa divisão.
b.
Todo patrimônio tem algum componente imaterial, pois algo só passa a ser considerado patrimônio quando lhe são atribuídos sentidos e significados simbólicos.
c.
Essa divisão está ultrapassada.
d.
Os bens patrimoniais não necessitam ser classificados, devendo ser tomados em seu conjunto.
Questão 10
Completo
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Texto da questão
“Quando da criação em França da primeira Comissão dos Monumentos Históricos, em 1837, as três grandes categorias de monumentos históricos eram constituídas pelos vestígios da Antiguidade, pelos edifícios religiosos da Idade Média e por alguns castelos. No final da Segunda Guerra Mundial, o número de bens inventariados tinha sido multiplicado por dez, mas sua natureza não tinha mudado quase nada”. (CHOAY, Françoise – A alegoria do patrimônio. Lisboa, Edições 70, 2000, p. 16).
O conceito de patrimônio subjacente ao trecho acima referia-se sobretudo a:
Escolha uma opção:
a.
Bens patrimoniais materiais e imateriais.
b.
Bens arqueológicos, monumentos e obras de arquitetura de caráter excepcional.
c.
Bens tangíveis e intangíveis.
d.
Bens coletivos e exemplares de cultura popular.
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