Tema 03 Questoes Etnicas Na Diversidade Escolar o Negro e a Educacao

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Exercicio
Questões Etnicas Na Diversidade Escolar o Negro e a Educacao
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Em 25 de julho é comemorado o Dia Internacional da Mulher Negra Latino-Americana e do Caribe. O Brasil, como os demais países latino-americanos de tradição escravocrata e colonialista, segue enfrentando as mazelas do racismo estrutural e estruturante de nossa sociedade. Em razão dos frágeis regimes democráticos instaurados no continente americano após o período escravocrata, nunca se assegurou aos negros condições de igualdade com os não negros.
Com relação à luta da mulher negra brasileira, em condições desiguais para sobreviver e conquistar sua cidadania, assinale a alternativa incorreta:
A
O recrudescimento do racismo e o modelo de desenvolvimento social e econômico no Brasil não impactam profundamente a vida das mulheres negras, indígenas e afro-indígenas, imigrantes e refugiadas. Dessa forma, o racismo, como tal, não é um elemento estruturante da sociedade e da população brasileira.
B
Apesar do empenho nas últimas décadas em ações de diminuição das desigualdades sociais e de enfrentamento da violência contra a mulher, essas não impediram o aumento de assassinatos de mulheres negras, o aumento do encarceramento feminino e a continuidade das violações de direitos das mulheres negras.
C
Entre as consequências do racismo, estão mortes evitáveis de mulheres, por falta de acesso à assistência de saúde pública e adequada, a falta de procedimentos no combate à violência contra a mulher pelo machismo patriarcal, pelas manifestações de discriminação por raça, etnia e/ou nacionalidade, de gênero e/ou orientação sexual e intolerância religiosa.
D
No quadro social brasileiro, ainda temos uma baixa qualidade de vida da mulher negra, verificada em cada indicador econômico ou social produzido pelo Estado brasileiro, situação que provoca o êxodo de mulheres negras, indígenas e afro-indígenas, imigrantes e refugiadas.
E
A desigualdade racial tende a atingir de forma mais forte a mulher, especialmente se ela for pobre e desempregada ou em atividades precarizadas.
Resposta correta
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A alternativa A é a incorreta. Ela afirma que o recrudescimento do racismo e o modelo de desenvolvimento social e econômico no Brasil não impactam profundamente a vida das mulheres negras, indígenas e afro-indígenas, imigrantes e refugiadas, e que o racismo não é um elemento estruturante da sociedade e da população brasileira. No entanto, é amplamente reconhecido que o racismo é um elemento estruturante da sociedade brasileira e que ele impacta de maneira significativa a vida das mulheres negras, indígenas e afro-indígenas, imigrantes e refugiadas. Portanto, essa afirmação é falsa.
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(UFU - MG / 2010 - Adaptada) O movimento negro no Brasil, embora exista de fato desde a Colônia, teve seus avanços reais constituídos em políticas públicas a partir dos anos 1990.
Sobre as bandeiras, ações afirmativas e conquistas deste movimento, analise as afirmativas:
I. Tornaram possível a obrigatoriedade do ensino da história e da cultura afro-brasileira nas escolas de ensino fundamental e médio.
II. Pretendem contribuir para diminuir a distância socioeconômica entre negros e brancos no Brasil e um dos mecanismos para que isso ocorra é a instituição de cotas para negros na universidade.
III. Relacionam-se a um movimento de políticas de identidade étnico-racial que denuncia a democracia racial brasileira como um mito.
IV. Pretendem indenizar economicamente os descendentes de escravos negros no Brasil.
Eestão corretas apenas as afirmativas: 
A
III e IV
B
I e II
C
I, II e III. 
D
II, III e IV
E
I e IV. 
Resposta incorreta
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A atuação do movimento negro permitiu a ampliação de políticas inclusivas mas jamais defendeu qualquer tipo de compensação financeira aos descendentes de negros escravizados.
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Esta lei que alterou a atual LDBEN (passa a vigorar acrescida dos arts. 26-A, 79-A e 79-B), chegou ao Estado Brasileiro no bojo do debate da implantação das políticas de ações afirmativas para a população negra no contexto educacional. Fruto das demandas historicamente reivindicadas pelo movimento social negro, ela corrobora o desejo da reconstrução afirmativa da matriz cultural afrobrasileira no seio da sociedade brasileira. O enunciado faz referência à lei:
A
Lei nº 11645 de 2008
B
Lei 10639 de 2003
C
Lei 12288 de 2010
D
Lei nº 7716 de 1989
E
Lei 9394 de 1996
Resposta correta
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A alternativa correta é a letra B, que se refere à Lei 10639 de 2003. Esta lei é de extrema importância, pois estabelece a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-brasileiras e africanas nas escolas. Não se trata mais de uma questão de vontade pessoal ou de interesse particular, mas sim de um requisito curricular que envolve as diferentes comunidades: escolar, familiar e sociedade.
O principal objetivo da inserção desta Lei é divulgar e produzir conhecimentos, bem como atitudes, posturas e valores que eduquem os cidadãos quanto à pluralidade étnico-racial, tornando-os capazes de interagir com objetivos comuns que garantam respeito aos direitos legais e valorização da identidade cultural brasileira e africana, assim como outras que contribuíram direta ou indiretamente para a formação da identidade cultural brasileira. A Lei 10639/03 tem como objetivo fazer um resgate histórico para que as pessoas negras afro-brasileiras conheçam melhor o Brasil e a sua própria história.
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A população negra teve que enfrentar sozinha o desafio da ascensão social, e frequentemente procurou fazê-lo por rotas originais, como o esporte, a música e a dança. Esporte, sobretudo o futebol, música, sobretudo o samba, e dança, sobretudo o carnaval, foram os principais canais de ascensão social dos negros até recentemente. A libertação dos escravos não trouxe consigo a igualdade efetiva. Essa igualdade era afirmada nas leis, mas negada na prática. Ainda hoje, apesar das leis, aos privilégios e arrogâncias de poucos correspondem o desfavorecimento e a humilhação de muitos.
CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).
Em relação ao argumento de que no Brasil existe uma democracia racial, o autor demonstra que:
A
Essa ideologia equipara a nação a outros países modernos.
B
Esse modelo de democracia foi possibilitado pela miscigenação.
C
Essa peculiaridade nacional garantiu mobilidade social aos negros.
D
Esse mito camuflou formas de exclusão em relação aos afrodescendentes.
E
Essa dinâmica política depende da participação ativa de todas as etnias.
Resposta correta
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O autor argumenta que, apesar da ideia de uma democracia racial no Brasil, a realidade é que a população negra teve que enfrentar sozinha o desafio da ascensão social. Ele destaca que, embora a igualdade seja afirmada nas leis, ela é negada na prática. A alternativa correta é a D, que afirma que o mito da democracia racial camuflou formas de exclusão em relação aos afrodescendentes. Isso significa que, apesar da suposta igualdade racial, existem ainda formas veladas de exclusão e discriminação racial no país.
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A lei nº 10.639/03 (Brasil, 2003) é uma medida planejada para oferecer intervenções pedagógicas que contemplem elementos históricos e culturais de matriz africana para ampliar o leque de ferramentas por meio do qual é possível operacionalizar compreensões de mundo. Mais de uma década depois de sua promulgação e o debate acerca da urgência de implementar um programa efetivamente construído a partir dos propósitos desta lei ainda ressoa. SANTOS, E. F. DOS; PINTO, E. A. T.; CHIRINÉA, A. M. A Lei no 10.639/03 e o Epistemicídio: relaçõese embates. Educação & Realidade, v. 43, n. 3, p. 949¿967, 9 abr. 2018.
Sobre a Lei 10.639/03 avalie as afirmações abaixo atribuindo V para verdadeiro e F para falso. 
(   ) Parte de uma demanda do movimento negro e de intelectuais.
(   ) Acredita que a escola é fundamental na luta antirracista.
(   ) Preocupa-se com a educação para a diversidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
A
F, F, V.
B
V, F, V.
C
V, F, F.
D
F, V, V.
E
V, V, V.
Resposta incorreta
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Gabarito Comentado
A Lei 10.639/03, promulgada em 2003, é uma legislação que visa oferecer uma educação antirracista e que valoriza a diversidade. Esta lei surgiu como resultado das lutas do Movimento Negro e de intelectuais, o que confirma a primeira afirmação. A lei também reconhece a importância da escola na luta contra o racismo, validando a segunda afirmação. Além disso, a lei se preocupa com a educação para a diversidade, corroborando a terceira afirmação. Portanto, todas as afirmações são verdadeiras, o que torna a alternativa E (V, V, V) a resposta correta.
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Quem acompanhasse os debates na Câmara dos Deputados em 1884 poderia ouvir a leitura de uma moção de fazendeiros do Rio de Janeiro:
Ninguém no Brasil sustenta a escravidão pela escravidão, mas não há um só brasileiro que não se oponha aos perigos da desorganização do atual sistema de trabalho. Livres os negros, as cidades seriam invadidas por turbas ignaras, gente refratária ao trabalho e ávida de ociosidade. A produção seria destruída e a segurança das famílias estaria ameaçada. Veio a Abolição, o Apocalipse ficou para depois e o Brasil melhorou (ou será que alguém duvida?). Passados dez anos do início do debate em torno das ações afirmativas e do recurso às cotas para facilitar o acesso dos negros às universidades públicas brasileiras, felizmente é possível conferir a consistência dos argumentos apresentados contra essa iniciativa. De saída, veio a advertência de que as cotas exacerbariam a questão racial. Essa ameaça vai completar 18 anos e não se registraram casos significativos de exacerbação.
GASPARI. E. As cotas e a urucubaca. In: Folha de S. Paulo. Publicado em: 3 jun. 2009.
O argumento elaborado pelo autor sugere que as censuras às cotas raciais são:
A
Politicamente ignoradas.
B
Socialmente justificadas.
C
Culturalmente qualificadas.
D
Historicamente equivocadas.
E
Economicamente fundamentadas.
Resposta correta
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O autor do texto faz uma comparação entre as críticas feitas à abolição da escravatura no século XIX e as críticas feitas às cotas raciais no século XXI. Ele sugere que, assim como as previsões catastróficas sobre a abolição não se concretizaram, as críticas às cotas raciais também são infundadas. Portanto, a alternativa que melhor se encaixa na argumentação do autor é a "D: Historicamente equivocadas", pois as críticas às cotas raciais, assim como as críticas à abolição da escravatura, se mostraram equivocadas com o passar do tempo.
7
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Sobre o racismo, é incorreto afirmar:
A
Do ponto de vista biológico, a ciência comprovou a existência de quatro raças: branca, parda, negra, amarela.
B
No Brasil, o racismo é considerado crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de reclusão, nos termos da lei.
C
O preconceito racial pode estar presente em discursos, símbolos e expressões, sem, contudo, ser percebido de forma explícita.
D
A discriminação racial é a materialização concreta do preconceito. Manifesta-se no âmbito das relações sociais, podendo apresentar-se de diferentes formas e situações.
E
A política de ação afirmativa visa a oferecer, aos grupos historicamente discriminados, tratamento diferenciado para reparar desvantagens perante práticas de racismo.
Resposta incorreta
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A alternativa A é a incorreta. A ciência, especialmente a genética, não apoia a ideia de raças humanas distintas. A diversidade genética entre os humanos é muito pequena e não se encaixa na classificação de "raças". Portanto, a afirmação de que a ciência comprovou a existência de quatro raças: branca, parda, negra, amarela, é falsa. As demais alternativas estão corretas e refletem aspectos importantes sobre o racismo, como sua criminalização, a presença de preconceito racial, a materialização da discriminação racial e a importância das políticas de ação afirmativa.
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Os dados apresentados pelo Mapa da Violência de 2016, publicado pela Faculdade Latino-americana de Ciências Sociais (FLACSO), reiteram o padrão segundo o qual a juventude brasileira encontra-se em maior vulnerabilidade frente às situações de violência, especialmente no que se refere às mortes provocadas por armas de fogo. De acordo com os especialistas responsáveis por este estudo, tal situação exige políticas de juventude e políticas para a juventude. Sobre juventudes, vulnerabilidade juvenil e políticas públicas para a redução da violência, considere as afirmativas a seguir.
I - A condição juvenil é socialmente construída e atravessada por condições sociais como classe, raça, escolaridade, local de moradia, religião e gênero.
II - O trabalho é uma dimensão constitutiva da condição juvenil e é vivenciado positivamente por muitos jovens, pois permite o acesso ao entretenimento, ao consumo e aos namoros.
III - O acesso dos jovens à educação formal e ao mercado de trabalho são questões resolvidas pelas políticas públicas, eliminando a chamada geração nem-nem.
IV - O combate às desigualdades de renda e as desigualdades de gênero são as condições imediatas para a efetiva redução da violência entre jovens negros, via políticas públicas.
Assinale a alternativa correta.
A
Somente as afirmativas I e II são corretas.
B
Somente as afirmativas I e IV são corretas.
C
Somente as afirmativas III e IV são corretas.
D
Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
E
Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
Resposta incorreta
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As afirmativas I e IV são corretas. A afirmativa I está correta porque a condição juvenil é, de fato, socialmente construída e influenciada por diversos fatores sociais, como classe, raça, escolaridade, local de moradia, religião e gênero. A afirmativa IV também está correta, pois o combate às desigualdades de renda e gênero são medidas essenciais para a redução da violência entre jovens negros, e isso pode ser alcançado por meio de políticas públicas. As demais afirmativas não estão corretas. A afirmativa II, embora o trabalho possa ser uma dimensão importante da condição juvenil, não é vivenciado positivamente por todos os jovens. A afirmativa III está incorreta, pois o acesso à educação formal e ao mercado de trabalho ainda são grandes desafios para a juventude, e a geração nem-nem (jovens que nem estudam nem trabalham) ainda é uma realidade no Brasil.
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Em muitos casos, a discriminação racial coloca a população afrodescendente nos estratos mais baixos da sociedade e eles estão agrupados entre os mais pobres dos pobres. A discriminação enfrentada pela população afrodescendente perpetua ciclos de desvantagem e transmissão intergeracional de pobreza, prejudicando o seu desenvolvimento humano. As barreiras ao acesso e à conclusão de uma educação de qualidade repercutem no acesso ao mercado de trabalho e nos tipos de empregos encontrados. Os empregos são negados em razão da falta de qualificação educacional ou por conta do racismo estrutural. A moradia é negada em razão de preconceito racial, e a população afrodescendente é forçada a habitar em áreas com infraestrutura precária, onde ela está exposta ao crime e à violência. A prática de suas próprias culturas e religiões, assim como a participação na vida cultural de suas comunidades, não raro são cercadasde restrições e impedimentos. Em alguns países, também sofrem deslocamento, por conta de ameaças de conflito armado ou projetos de desenvolvimento industrial de grande escala.
(Fonte: Livreto da ONU. Década Internacional de Povos Afrodescendentes. 2016, p. 09. Consultado em meio eletrônico em: 05 mai. 2020).
O gráfico, a seguir, aponta a discrepância em relação ao rendimento médio salarial, a partir dos critérios raça e cor:
Fonte: IBGE, 2018.
Diante do exposto, não explica os fatores que causaram e causam desigualdades na vida da população negra/afrodescendente o que se afirma em:
A
A Década Internacional de Afrodescendentes é uma ocasião para promover maior conhecimento, valor e respeito às conquistas da população afrodescendente e às suas contribuições para a humanidade. É uma ferramenta útil para abrir caminho para o trabalho e a cooperação futura entre Estados, organizações internacionais e regionais, sociedade civil e outros, a fim de aprimorar a situação dos direitos humanos e do bem-estar da população afrodescendente.
B
As condições econômica e social sobrepõem a condição de raça e cor, ou seja, a desigualdade é um problema de distribuição de renda e oportunidades iguais para todos. Por isso, afrodescendentes e outros grupos que sofrem discriminação social e que se encontram na posição de migrantes, refugiados e solicitantes de refúgio por todo o mundo estão em situações de extrema vulnerabilidade.
C
As desigualdades são parte do legado de erros do passado. Racismo, preconceito e discriminação racial contra a população afrodescendente têm suas raízes nos regimes de escravização, no tráfico de escravizados e no colonialismo. Na história do tempo presente, essas heranças são reforçadas pela discriminação interpessoal, institucional e estrutural e manifestam-se na desigualdade e marginalização em nível mundial.
D
Homens jovens afrodescendentes são essencialmente vulneráveis. São cidadãos que correm maiores riscos de serem apreendidos na rua por ocasião da filtragem racial, enfrentam maiores índices de violência policial e mortes e, consequentemente, continuam sendo detidos, encarcerados e sujeitos a penas maiores com mais frequência.
E
Mulheres e meninas afrodescendentes sofrem discriminações múltiplas com base em raça, condição socioeconômica, gênero, acesso limitado à educação, trabalho e segurança. Por isso, a Década Internacional de Afrodescendentes é uma oportunidade não só de combater a discriminação racial, enfrentada pela população afrodescendente, mas também de assegurar o desfrute igualitário de todos os direitos humanos por todos, e de fortalecer a igualdade, a não discriminação, a democracia e o Estado de direito em nossas sociedades.
Resposta incorreta
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Gabarito Comentado
A alternativa B sugere que as condições econômica e social sobrepõem a condição de raça e cor, o que não é verdadeiro. A desigualdade racial não é apenas um problema de distribuição de renda e oportunidades iguais para todos. A discriminação racial é uma questão complexa que envolve preconceito, estereótipos e estruturas sociais e econômicas desiguais. Afirmar que a desigualdade é apenas um problema de distribuição de renda e oportunidades iguais para todos minimiza a complexidade e a profundidade do problema da discriminação racial. Portanto, essa alternativa não explica adequadamente os fatores que causaram e causam desigualdades na vida da população negra/afrodescendente.
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