Aula 3 - A Pré-história da Psicanálise

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PSICANÁLISE 
Nos primórdios da psicanálise... 
Rompimentos e Articulações 
 Rompe com a psiquiatria, a neurologia e a 
psicologia do século XIX ( Wundt e o 
primeiro laboratório de psicologia 
experimental em 1879). 
 
 Se apresenta como efeito de uma série 
de articulações entre saberes e práticas. 
A Consciência da Loucura 
 De Aristóteles até a fé na Igreja. 
 séc. XVI, um século aturdido por grandes 
invenções e transformações políticas e 
religiosas, e no seu interior um homem 
perplexo e entregue à dúvida, isto é: a 
incerteza da consciência. 
 Resultado foi que o século XVII ordenou-se na 
racionalidade da consciência. 
 
 
SÉC. XVII 
 Séc XVII e Descartes. 
 A subjetividade foi transformada em referencial 
central para o conhecimento e a verdade 
 A verdade habita a consciência 
 O pensamento regulado pela razão, opunha-se à 
loucura; a loucura como perda da racionalidade. 
 O homem pode ficar louco, o pensamento não; 
 Faz-se a partilha entre a razão e a desrazão; 
 
SÉC. XVIII 
A Consciência da Loucura 
 Momento de emergência da loucura que tinha ficado oculta 
pela ignorância, agora sob a visada da racionalidade; 
 Se o que distingue o homem do animal é a racionalidade, o 
louco identifica-se com o animal; 
 Passo seguinte ao da denúncia da loucura, não era a cura, mas 
o controle disciplinar do indivíduo; 
 Cura como retorno à ordem; 
 Práticas de dominação da loucura; cura como retorno à 
ordem; 
 Se a loucura não aparece no corpo, aparece na família 
 Interrogatórios e confissões. 
 Segregação dos loucos ( como foi com os leprosos) 
 
 
A loucura experimental 
 A Psiquiatria, saber sobre a loucura que se 
instaura a partir da prática clínica do séc. XVII 
com Phillipe Pinel, vai no séc.XIX aderir as 
concepções de novos tempos ao estabelecer 
ligação entre loucura individual e diferença racial – 
fatos morais e marcas físicas como sinais de 
anomalias. 
 
 O louco como entidade; psiquiatrização do crime 
(caso Pierre Riviére). 
 
 
O Normal e o Patológico 
 O louco e a loucura para Moreau de Tours e as 
experiências com haxixe, como ficar louco e sair 
dela; 
 O Normal e o Patológico; 
 Mudanças nas formas de explicação da loucura, 
agora no interior da própria loucura, por exemplo, 
no sonho. 
 O sonho é a loucura do indivíduo adormecidos 
enquanto os loucos são sonhadores acordados – 
caminho para a compreensão da loucura; 
 Freud tomou esse fato como um princípio de 
análise. 
 
A HIPNOSE 
 A Hipnose, precedida pelo mesmerismo para 
fins terapêuticos: corpos dos seres animados 
são sujeitos às influências magnéticas; 
 A Hipnose de James Braid: o poder depositado 
no médico que dispõe do corpo do paciente – 
eliminação de sintoma domesticação do 
comportamento. 
 
Charcot e a Histeria 
 Problema inicial: ausência de um referencial anatômico; 
isto é, não há lesão nos sintomas histéricos; 
 Descoberta: na Histeria há uma sintomatologia bem 
definida, obedecendo a regras precisas; 
 No inverno de 1885, Freud assiste ao curso de Charcot 
 Salientam: a histeria não é uma simulação ( a psicologia do 
testemunho – testemunho ocular de um crime); não é 
uma doença apenas feminina; 
 A histeria no campo das doenças psiquiátricas ou no 
campo das doenças neurológicas; 
 O histérico incurável era identificado como louco; 
 
 
 
Charcot e a Histeria 
 Drogas e hipnose para o tratamento da histeria como 
doença neurológica; 
 Hospital e não o asilo; o neurologista e não o psiquiatra; 
 A hipnose como controle da histeria (conjunto de 
sintomas bem definido e regular), através da sugestão 
hipnótica - insatisfação de Charcot; 
 Charcot e o trauma temporário – ressurge a necessidade 
do paciente narrar sua história pessoal; 
 Narrativas com componente sexual desempenhando um 
papel preponderante; 
 Histeria e Sexualidade. 
 
Histeria e Sexualidade 
 Recusa de Charcot/ponto de partida de Freud; 
 Aproximação com Joseph Breuer; 
 Trauma e AB-REAÇÃO: a liberação da carga de 
afeto/método catártico – a hipnose como sugestiva 
remete o paciente ao seu passado, encontrando assim o 
fato traumático, produzindo a liberação da carga de afeto; 
 Chegar a um acontecimento traumático real impede 
Freud de construir a teoria psicanalítica dos sintomas 
neuróticos como causa das fantasias edipianas infantis. 
A Teoria Psicanalítica 
 Teoria do Recalque - pedra angular da teoria 
psicanalítica; 
 O uso da hipnose ocultava essa resistência; 
 Os pacientes e suas resistências à consciência 
das idéias patogênicas ; 
 Defesa como censura, por parte do ego do 
paciente à idéia ameaçadora, forçando-a a 
manter-se fora da consciência. 
 
Defesa – Conversão 
 DEFESA COMO MECANISMO DE PROTEÇÃO DO 
EGO FRENTE A UMA REPRESENTAÇÃO 
DESAGRADÁVEL E AMEAÇADORA. 
 
 CONVERSÃO COMO MODO DE DEFESA QUE SE 
PRODUZ NAS HISTÉRICAS. 
RESISTÊNCIA, DEFESA, CONVERSÃO 
 Não é mais produzir ab-reação do afeto e sim 
tornar conscientes as idéias patogênicas; 
 Passagem do método catártico para o método 
psicanalítico; 
 Textos: As neuroses de defesa. Estudos sobre a 
histeria. Projeto de 1950; 
 Observações clínicas e a resistência de Freud 
em estabelecer generalizações. 
As catexias como carga de afeto ou 
soma de excitação 
 Início da teoria sobre a sexualidade; 
 A psicanálise enquanto prática clínica e 
enquanto teoria; 
 Hipótese: Não era qualquer espécie de 
excitação emocional que se encontra por 
detrás dos sintomas neuróticos, mas 
sobretudo uma excitação de natureza sexual e 
conflitiva; 
 Da sexualidade à lógica do Inconsciente. (ler texto p.41)