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1)Considerando a capacidade exclusivamente humana de alcançar as condições de conhecimento, leia as afirmativas a seguir: I-O senso comum é um conhecimento espontâneo e crítico. II- O conhecimento é concreto quando se refere a conceitos universais. III-Todo conhecimento resulta da relação entre um sujeito e um objeto. IV- O mito é um modo de conhecimento objetivo e sistemático. V- A faculdade de conhecer é inerente aos homens e aos animais. É correto o que se afirmar em: a)I e II. b) III, somente. (X) c)IV e V. d) II, somente. e) II e V. 2) Partindo do princípio de que o pensamento exige uma organização básica para a sua formulação, leia as afirmativas a seguir: I-Um juízo composto é formado por um sujeito, um verbo e uma tributo. II-Um estudo propedêutico se refere ao fundamento completo de uma pesquisa. III- Sócrates é considerado o “pai da lógica clássica”. IV- A lógica é um instrumento que contribui para a construção formal do raciocínio válido. V- Os estudos lógicos estão especialmente vinculados às emoções humanas. É correto o que se afirma em: a) I e III. b) IV, somente.(X) c) V, somente. d) II e V. e) III, somente 3) Leia as opções a seguir, tendo em vista que as pesquisas sobre a lógica priorizam o estudo da construção do raciocínio válido, independentemente de conteúdo específicos: I- Para Aristóteles, o princípio da não contradição é o princípio fundamental da demonstração. II-O juízo “João é estudante “é singular, afirmativo, necessário e atômico. III- Os estudos lógicos se ocupam da estrutura formal do pensamento. IV-Um conceito determina o objeto específico a ser comentado. V-O juízo molecular utiliza um atributo único para o sujeito. É correto o que se afirmar em: a) IV e V. b) I e III. (X) c) II e V. d) II e IV. e) II, IV e V 3) Na Antiguidade grega, a compreensão sobre a existência do ser humano teve profundas modificações e opositores ao modelo da Antiguidade grega. Considerando o exposto e as teorias filosóficas clássicas e contemporâneas, analise as afirmativas: I- O questionamento filosófico é baseado nas narrativas míticas II- A cosmogonia corresponde à busca de descrições racionais. III- A concepção metafísica valoriza a essência, eterna, única e imutável, independentemente da dinâmica social. IV- Jean-Paul Sartre se opõe ao essencialismo, por meio do existencialismo, que é vinculado à existência. V- A maiêutica platônica aprimora e desenvolve o intelecto do ser humano. É correto o que se afirma em: a) I e II, apenas. b) III e IV, apenas.(X) c) V, apenas. d) II e V, apenas. e) I e V, apenas. 4) Partindo do princípio de que o pensamento exige uma organização básica para a sua formulação, leia as afirmativas a seguir: I- Um juízo composto é formado por um sujeito, um verbo e um atributo. II-Um estudo propedêutico se refere ao fundamento completo de uma pesquisa. III-Sócrates é considerado o “pai da lógica clássica”. IV-A lógica é um instrumento que contribui para a construção formal do raciocínio válido. V- Os estudos lógicos estão especialmente vinculados às emoções humanas. É correto o que se afirma em: a) V, somente. b) IV, somente.(X) c) I e III. d) III, somente. e) II e V. 5) “O processo de alienação afeta milhões de trabalhadores nas sociedades capitalistas modernas, onde a produção econômica transformou-se no objetivo do homem, em vez de o homem ser objetivo da produção” (COTRIM,1999, p. 30). Diante dessa citação, avalie as afirmativas a seguir: I - O processo de alienação provoca uma divisão entre o trabalhador e o bem produzido. II - O etnocentrismo perpetua a diferença entre as classes sociais. III - O operário tem controle sobre o produto final do seu trabalho. IV - A ideologia vai naturalizar a divisão dê classes das sociedades. V -A xenofobia não estimula a aversão aos estrangeiros. É correto o que se afirma em a) IV e V, apenas. b) I e II, apenas. c) I e IV, apenas. d) II e IV, apenas. e) V, apenas. 6) Considerando o desenvolvimento do tema “natureza e cultura”, leia as afirmativas a seguir: I-A cultura humana depende do tempo e da história. II-A linguagem é um fenômeno individual e independente do grupo social. III- Homens e animais se adaptam à natureza do mesmo modo. IV-A ação dos animais é imprevisível e independe de características genéticas. V-A educação do homem se desenvolve independentemente de seu grupo social. É correto o que se afirma em: a) I, somente.(X) b) I e III. c) III e IV d) II e IV e) II e V. 7) O pensamento filosófico desenvolve e elabora investigações que dizem respeito à existência humana e à realidade de modo amplo e de conjunto. Já as ciências têm um objeto próprio de pesquisa, se ocupam de um conhecimento sistemático e comprovável, controlando e descrevendo os fatos e fenômenos. Levando em conta a busca da compreensão do real, analise os conceitos a seguir: I-Juízos de realidade –Sua função é apresentar e descrever, de modo objetivo e evidente, a relação entre fatos e fenômenos, para mostrar de modo quantitativo como funcionam e como são controlados. II-Dogmatismo –É impossível para o homem alcançar o conhecimento pleno e verdadeiro da realidade. III-Ceticismo –O ser humano tem a possibilidade de alcançar a verdade plena. IV Juízos de valor –Procuram compreender os fatos e fenômenos de forma ampla e investiga todos os aspectos dos fenômenos que podem influenciar os fatos que apresentam, mas não têm garantia comprobatória. V. Solipsismo –Possibilidade do sujeito pensante de não entender individualmente a realidade. É correto o que se afirmar em a) I e IV. (X) b) III e IV. c) II e III. d) II e V. e) I e III. 8) A cultura humana se desenvolve impulsionada pelas necessidades básicas de cada sociedade. A partir de uma visão antropológica, podemos afirmar que uma cultura pode ser superior a outra? Por quê? RESPOSTA: : Expectativa de resposta: Não. Os valores culturais de cada povo são desenvolvidos com base nas suas necessidades específicas. Assim, as transformações sociais de cada grupo estão sujeitas a situações intrínsecas, e não valorativas. 9) A capacidade de conhecer do ser humano pode dar-se desde um pensamento pré-reflexivo até um modo mais reflexivo. Diante disso, explique os limites do pensamento pré-reflexivo em relação à plena compreensão racional; RESPOSTA: O pensamento pré-reflexivo não possibilita a plena compreensão racional porque está ligado à herança cultural dos povos, à aceitação inquestionável das normas preestabelecidas, em que não existe questionamento nem reflexão.